В начале

I. Цивилизация до

Цивилизация, которая однажды отправит небольшую экспедицию на Землю, до того, как она её отправила, была цивилизацией, во многом похожей на нашу — на уровне её собственного самопонимания. Прямая формулировка источника: «Очень давно на нашей далёкой планете мы достигли уровня технических и научных знаний, сопоставимого с тем, которого вы скоро достигнете». ^[1] Смысл этого сравнения — не лесть. Он структурен. Цивилизация, ставшая тем, что мы называем Элохим , до того, как она ею стала, была цивилизацией, которая походила на нашу достаточно близко, чтобы аналогии, проводимые источником между их положением и нашим, можно было проводить с известной уверенностью.

География, экология и физический облик родной планеты не могут быть детально реконструированы по доступным материалам. Источник определяет её как единый мир, поддерживающий единую человеческую цивилизацию в соответствующий период, обладающую технологическими возможностями, необходимыми для того, что корпус называет работой уровня альянса: межпланетные путешествия в пределах родной звёздной системы, последующее межзвёздное сообщение, биотехнологии, приближающиеся к порогу синтеза de novo, вычислительная и информационная инфраструктура, достаточная для управления цивилизацией планетарного масштаба. Источник устанавливает общий цивилизационный уровень: планета, достигшая технологической зрелости, необходимой для последовавшей работы, со всеми социальными и политическими институтами, которых эта зрелость требовала.

Институциональная инфраструктура несколько яснее в сохранившемся материале. Источник описывает структуру, организованную вокруг Совета Вечных, с совещательными процедурами для крупных решений, со специфическими институциональными ролями, распределёнными среди его членов, и с бюрократически-административным аппаратом, который требуется любой планетарной операции. Совет был не просто научным органом; он был политической властью цивилизации, несущей исполнительную ответственность за решения, которые цивилизация принимала коллективно. Его решения были обязательны для институциональных акторов внутри цивилизации, включая научные институты, работа которых стала фокусом последовавших событий.

Научные институты к рассматриваемому периоду накопили ту долгую историю развития, которую обретает любая зрелая научная традиция. Работа, которую корпус будет прослеживать, — переход от клеточного синтеза к синтезу организменному и в конечном итоге к созданию новых видов — была кумулятивным продуктом поколений последовательной научной работы. Клеточная биология, генная инженерия , синтетическая химия, биология развития и экологическое понимание цивилизации достигли уровней, необходимых для того, чего потребует работа. Что изменилось в соответствующий период, так это не наличие этих возможностей, а их интеграция в специфический проект построения живых организмов из неживых исходных материалов. Эта интеграция и была порогом.

Одна особенность родной цивилизации заслуживает особого внимания, поскольку она напрямую связана с последовавшими событиями: технология практического бессмертия. Источник указывает Яхве как первого индивида, к которому соответствующая методика была успешно применена. «Старейшему, президенту совета вечных, 25 000 лет, и вы видите его перед собой сейчас. Я прожил в двадцати пяти телах до сегодняшнего дня, и я был первым, на ком этот эксперимент был успешно проведён». ^[2] Речь идёт о процессе клонирования и переноса памяти^[a] — способности клонировать тело индивида, состарить клон до стадии молодого взрослого и перенести в новое тело память и личность исходного индивида, что позволяет, по сути, неограниченное продолжение личной идентичности через сменяющие друг друга тела. Технология была достигнута на родной планете около двадцати пяти тысяч лет назад относительно настоящего момента — то есть до того, как цивилизация предприняла проект Земли, который источник помещает примерно за двадцать две тысячи лет до настоящего. Старшинство Яхве, его председательство в Совете и его специфическая операционная роль на протяжении всего последующего повествования — всё проистекает из того, что он был первым бенефициаром. Он непрерывно жил, занимая институциональную позицию власти, на протяжении всей дуги, которую прослеживает корпус.

Совет Вечных состоит, по версии источника, из совокупности индивидов, прошедших процесс клонирования и переноса памяти. Вечные — старшие члены цивилизации, отличающиеся от широкого населения непрерывным существованием на протяжении нескольких естественных продолжительностей жизни. Решения принимаются индивидами, которые политически активны столетиями или тысячелетиями, обладают личной памятью о периодах развития, сформировавших нынешнее состояние цивилизации, имеют прямую преемственность с событиями, породившими институты, в рамках которых они совещаются. Политический характер такого органа неизбежно отличается от характера любого краткосрочного политического института. Совещания обладают иным временным весом.

Более широкое население цивилизации — те, кто ещё не прошёл процесс клонирования, те, для кого вопрос об окончательном переходе в статус вечного ещё не был решён, те, кто никогда не пройдёт этот процесс по соображениям собственного выбора или институционального решения, — состояло в более обычных политических отношениях с Советом. Общественное мнение, по версии источника, было реальной силой в политической жизни родной цивилизации. Совет не стоял над населением, которым управлял. Кризис, который в конечном итоге возник вокруг работы по генетическому синтезу, развернётся через взаимодействие научных институтов, совещаний Совета и общественного мнения.

II. Работа по синтезу

Работа, которая в конечном итоге породит кризис, началась, как и большинство крупных научных предприятий, с менее значительных и менее последовательных начинаний. Биологические науки родной цивилизации развивались поколениями, возможно — столетиями. Накопленные возможности — клеточная биология, генная инженерия, синтетическая химия, биология развития — достигли уровней, на которых построение новых биологических форм из неживых исходных материалов стало теоретически возможным. Первые клетки были триумфом на уровне лабораторий, их произведших, диковиной на уровне более широкого научного сообщества и почти невидимым событием на уровне общей цивилизационной публики. За пределами институтов, их произведших, почти никто не понимал, что было сделано.

Следующей проблемой стала сложность, и сложность оказалась гораздо более обширной страной, чем кто-либо ожидал. Клетки становились тканями. Ткани становились органами. Органы становились небольшими организмами, которых никогда прежде не существовало, — существами, собранными с нуля, проверенными в изоляции и затем выпущенными, не без трепета, в условия лишь немногим менее контролируемые, чем те, в которых они были сделаны. Работа не была тайной. Она была престижной. У неё были бюджеты и надзорные комитеты, и тот низкий, ровный гул институционального одобрения, который необходим серьёзному исследованию, чтобы продолжаться; и у неё всё чаще был публичный профиль того рода, что сопутствует любому предприятию, в котором обычные интуиции о возможном пересматриваются на виду. Публика, когда замечала, замечала без понимания. Что публика понимала — так это что нечто новое создаётся из ничего, в комнатах, двери которых им не позволено открыть, людьми, отвечающими перед собственными комитетами, собственной совестью и, в хорошие дни, друг перед другом.

Стоит задержаться на том, насколько обыденным всё это было. Цивилизация, породившая эти лаборатории, не была цивилизацией мистиков или авантюристов. Это была цивилизация того рода, который корпус называл зрелым, — со стабильными институтами, с накопленной научной традицией, с долгой и обычно безмятежной компетентностью, позволяющей обществам предпринимать проекты, требующие терпения, измеряемого десятилетиями. Учёные, делавшие эту работу, не были чародеями и не считали себя чародеями. Они были профессионалами, занятыми тем, что они понимали как логическое продолжение всего, что уже сделали их предшественники. Расстояние между синтезом сложной органической молекулы и синтезом живой клетки — это, с одной стороны, расстояние между этапами одной программы; с другой стороны, это самое большое расстояние, которое цивилизация когда-либо пересекает. Оба описания точны. Какое из них человек считал верным, на той планете в те годы, как правило, предсказывало, что этот человек позднее скажет, когда спор станет публичным.

Траектория работы, рассматриваемая на протяжении лет, охватываемых записями источника, демонстрирует характерный паттерн любого зрелого научного предприятия. Ранние успехи праздновались. Последующие усовершенствования распространяли их на более широкие применения. Работа продвигалась от клеточного синтеза к синтезу тканей и к синтезу организмов на протяжении периода, конкретную длительность которого источник не уточняет, но который должен был быть значительным. К тому времени, когда работа достигла порога полного синтеза новых организмов, цивилизация привыкла к ней. Научные институты построили инфраструктуру, необходимую для проведения работы в масштабе. Политические власти разработали регуляторные рамки, в которых она велась. Публика, поражённая ранними успехами, постепенно их нормализовала. Работа стала, как всегда становятся революционные возможности, обыденной.

Что не стало обыденным, что не могло стать обыденным, — это специфический характер того, что работа произвела, достигнув полного размаха. Первый полный новый организм, синтезированный в лабораториях цивилизации, был существом, которого прежде не существовало, у которого не было места в существующих экологических системах планеты, который был спроектирован конкретными научными командами по конкретным спецификациям и который вышел из лаборатории как полностью функциональное живое существо, чьё существование поставило вопросы, на которые цивилизации прежде не приходилось отвечать. Где такое существо имеет место? Какие права, если таковые есть, оно имеет? Какие обязанности несут перед ним его создатели? Существующие правовые, этические и институциональные рамки цивилизации были разработаны для мира, в котором все биологические организмы либо произведены эволюцией, либо, в сельскохозяйственных и пастушеских контекстах, являются продуктами селекционного разведения из эволюционно произведённых предков. Они не были разработаны для организмов, происходящих напрямую из проектных спецификаций. Институциональный ответ в ранний период был ситуативным. Цивилизация выкручивалась, пока выкручивание не перестало работать.

III. Прорыв

Конкретным инцидентом, прекратившим нормальную работу синтезирующего предприятия, стал сбой герметичности. Записи о том, что именно произошло — какое существо, какой бокс, какой сбой суждения или оборудования, какой индивид, чьё имя теперь утрачено, принял какое решение в какую минуту какой смены, — не сохранились. Сохранился результат. Люди были убиты. По меркам бедствий, которые родная цивилизация уже научилась переносить в своей долгой истории, не многие — но достаточно, чтобы сделать работу видимой так, как она не была прежде, и достаточно, чтобы перенести вопрос из лабораторий в палаты, где принимаются решения о судьбе целого мира.

Инцидент — синтезированные организмы, прорывающие герметичность и убивающие индивидов из окружающего населения, — был инцидентом того рода, о котором критики работы предупреждали годами и который защитники работы настаивали возможно предотвратить надлежащей инженерией. То, что он произошёл, несмотря на надлежащую инженерию, само по себе было политическим фактом, значение которого превосходило непосредственные человеческие потери. Это демонстрировало, что инженерные предохранительные меры на деле не были достаточными, что защитники работы были уверены в утверждениях, которым реальная запись теперь противоречила, и что благоразумным курсом было не продолжение работы как прежде, но существенный пересмотр институциональных рамок, в которых она велась.

Запущенный политический процесс был стандартным политическим процессом родной цивилизации. Совет Вечных принял дело к рассмотрению как высший совещательный орган. Научные институты мобилизовали внутренние ресурсы для защиты работы и предложения модификаций, которые могли бы её сохранить. Общественное мнение, латентное в годы нормальной работы, стало активным и организованным образом, который придал ему существенный вес. Словарь, в котором велась дискуссия, был словарём безопасности, но реальный решаемый вопрос был глубже безопасности.

Спор не был, по сути, спором о том, могут ли лучшие предохранительные меры предотвратить будущие инциденты. Лучшие предохранительные меры, вероятно, могли бы; многие участники с обеих сторон это признавали. Спор был о том, какой цивилизацией родная цивилизация должна быть, — о том, является ли способность проектировать и строить новые биологические организмы с нуля той способностью, которую цивилизация должна сохранять и совершенствовать, или той способностью, от которой она должна отказаться и позволить ей выйти из практического обращения. То, что цивилизация решит о синтезирующей работе, будет тем, что она решит о самой себе.

Одна фракция считала, что создание новых живых существ с нуля — это черта, которую не следовало пересекать и через которую никогда не следует переходить вновь; не потому, что это нельзя сделать, поскольку теперь это сделано, но потому, что теперь доказано, что это может быть сделано плохо, и никакой протокол, сколь бы тщательно ни был разработан, не может гарантировать, что это не будет сделано плохо во второй раз. Эта черта, для этой фракции, была не техническим пределом, а цивилизационным обязательством. Противостоящая фракция считала, что каждая серьёзная технология в их истории прошла через фазу ранних жертв и что отказ от этой работы сейчас означал бы отказ от чего-то большего, чем работа. Это означало бы признание, что их цивилизация достигла предела того, что она готова понять о самой себе, и каждая цивилизация, достигающая такого предела, в долгой летописи цивилизаций обнаруживает, что предел не устойчив. Какая-то другая цивилизация, с меньшим количеством сомнений, в конце концов прорывается за него.

Два аргумента не встретились, потому что аргументы такого рода редко встречаются. Они принадлежали разным описаниям одной и той же цивилизации и произвели бы разные цивилизации из одних и тех же материалов. Но за одним из них стояли недавние мёртвые, а за другим — нет, и первая фракция выиграла голосование.

IV. Голосование

Совет проголосовал за прекращение синтезирующей работы. Лаборатории было приказано закрыть. Живые образцы было приказано уничтожить. Само исследование — записи, инструменты, культивируемые линии, на установление которых ушли годы, тщательные генеалогии клеточной работы, восходящие к первым клеткам в первой стеклянной посуде, — было приказано разобрать. На последнем указании стоит задержаться, потому что это указание, которое цивилизация издаёт лишь тогда, когда решает, что некий вид знания должен быть не просто остановлен, но стёрт. Это редкое указание в истории технической работы и почти всегда не выполняемое. Знание трудно разобрать. Цивилизация, пытающаяся его разобрать, обычно обнаруживает, что усилие лишь его перераспределило.

Фракция, выигравшая голосование, не была, по прочтению корпуса, фракцией, исчезнувшей после победы. Она продолжила существовать как политическая сила внутри совещательных структур цивилизации на протяжении последующих тысячелетий. Корпус называет эту фракцию в её различных проявлениях по главам консервативной фракцией, предостерегающей фракцией или, в специфическом еврейском словаре, сохранённом религиозными традициями, фракцией ха-сатан^[b] — обвинителя, испытателя, члена божественного совета, чья специфическая институциональная роль — возражать против уверенных планов других.

Еврейское слово сатан (שָׂטָן) не означает в оригинальном иврите того, что оно позднее стало означать в популярной христианской демонологии. Это нарицательное существительное со значением противник, обвинитель, оппонент, и оно используется в Еврейской Библии в контекстах, которые вовсе не обязательно теологичны: политические противники, военные оппоненты, прокуроры в судебных разбирательствах. Когда термин используется для члена божественного совета, как в Книге Иова ^[3] , фигура эта — не воплощение зла, а специфическая институциональная роль внутри совещательных процедур совета: фигура, чья обязанность — испытывать, ставить под сомнение, возражать против предложенного курса, обеспечивать, чтобы решения совета не принимались без того, чтобы были выслушаны соответствующие контраргументы. Совет Вечных, по прочтению корпуса, имел такую роль на протяжении своей долгой истории — консервативный голос, предостерегающий голос, голос, возражающий против уверенных планов, потому что у уверенных планов плохая репутация в том, насколько уверенно они оборачиваются на деле, как ожидают их инициаторы.

Эта фракция выиграла голосование по вопросу синтеза. Прогрессивная фракция, проиграв голосование, не исчезнет. Она переместится, будет проводить свою работу в средах, где решения консервативной фракции непосредственно не управляют, будет строить и перестраивать институциональную способность продолжать то, что закрытое голосование на родине прекратило. Политический конфликт между этими двумя фракциями — это, по прочтению корпуса, глубокая политическая динамика, лежащая в основе почти каждого крупного события, которое корпус будет прослеживать.

Побеждённые учёные не были, в непосредственном последствии, изгнаны или заключены. Родная цивилизация не была из тех, что прибегали к жестокому политическому подавлению проигравших фракций. Побеждённые учёные сохранили своё профессиональное положение, личные свободы, доступ к большей части того, что входило в их прежние жизни. Что они потеряли — это институциональную поддержку специфической работы. Лаборатории были закрыты. Финансирование было отозвано. Исследование, формально, было остановлено. Они не потеряли свои инструменты, или своё обучение, или вопрос, на который их работа была попыткой ответить, — вопросы такого рода, однажды заданные, не сдаются легко административному закрытию. Голосование ответило на вопрос о том, может ли работа продолжаться в институциональных рамках родной цивилизации. Оно не ответило на вопрос о том, продолжится ли работа вообще.

V. Дороги вовне

Небо над родной планетой к рассматриваемому периоду уже не было закрыто. Межпланетные путешествия развивались параллельно синтезирующей работе по собственным причинам — исследование, разведка ресурсов, заселение ближайших тел, обыкновенное давление вовне цивилизации, овладевшей собственной планетой. К моменту синтезирующего кризиса родная цивилизация достигла существенной межпланетной способности в пределах собственной системы и начинала простирать свой охват к межзвёздным расстояниям, которых потребует проект Земли. Дороги вовне уже существовали. Побеждённые учёные ими воспользовались.

Перемещение не было, по прочтению корпуса, односторонним решением мятежной фракции. Сам Совет содержал членов с обеих сторон вопроса о синтезе, и его голосование, хотя и обязательное для институциональных рамок внутри родной цивилизации, не обязательно определяло, что произойдёт в юрисдикциях за её пределами. Перемещение было своего рода неформальным компромиссом: работа не могла продолжаться дома, но могла продолжаться в месте, достаточно удалённом, чтобы домашняя регуляторная власть до него эффективно не дотягивалась. Консервативная фракция предпочла бы вообще никакого перемещения, но политические издержки его предотвращения — преследование побеждённых учёных через межзвёздные расстояния, принятие тех подавляющих мер, к которым родная цивилизация по своему характеру естественно не склонялась, — были достаточны, чтобы она не довела дело до предела.

Учёные, переместившиеся, унесли с собой свою дисциплину и неразрешённый вопрос, который будет формировать всё, что они впоследствии сделают, — пошло ли что-то не так дома потому, что сама работа опасна, или потому, что она велась слишком близко. Первая возможность означала, что проект закончен. Вторая означала, что ему нужен другой адрес. Это тот тип неоднозначности, который может быть разрешён лишь экспериментом, результат которого не будет известен очень долго, а учёные были из тех людей, кто находил такие эксперименты стоящими проведения. Эксперимент будет разворачиваться двадцать две тысячи лет проекта Земли. Его результаты становятся видимыми только сейчас.

VI. Выбор Земли

Выбор Земли как места перемещения был обдуманным научным решением.^[c] Критерии, которые указывает источник, в общих чертах те же, которые современная астробиология определила для поиска обитаемых миров: звезда подходящего типа и стабильности, планета на подходящем орбитальном расстоянии для поддержания жидкой воды, планета подходящего размера и состава для удержания существенной атмосферы, планета без немедленно фатальных условий окружающей среды (экстремальные радиационные обстановки, частые катастрофические геологические возмущения, атмосферные химии, несовместимые с теми типами биологических систем, которых потребует работа). Астрономические науки родной цивилизации к рассматриваемому периоду обследовали ближайшие звёздные системы достаточно, чтобы определить планеты-кандидаты. Земля была одним из таких кандидатов.

Расстояние от родной планеты было, по версии источника, существенным — достаточно существенным, чтобы регуляторная власть родной цивилизации не достигала эффективно расположенного там места, достаточно существенным, чтобы перемещение составило подлинное разделение, а не продолжение домашней работы под другим названием. Решения, принимаемые на месте перемещения, будут приниматься находящимся там персоналом, опирающимся на принесённые с собой институциональные ресурсы, без той непрерывной надзорной поддержки со стороны домашней власти, которую предполагало бы более близкое перемещение.

Земля была, по оценке родной цивилизации на тот момент, подходящим, но не исключительным кандидатом. Планета обладала необходимыми базовыми чертами — водой, атмосферой, подходящей звездой, орбитальным положением в обитаемой зоне, — но ещё не имела жизни, ещё не имела ни одного из развитых экологических условий, которые позднее сделают её миром, который мы теперь знаем. Земля в момент выбора была, в формулировке источника, бесплодным миром. Её поверхности были геологическими. Её атмосфера существовала, но не была пригодной для дыхания атмосферой, которую произведут более поздние фазы работы. Её воды существовали, но не были биотически продуктивными водами, какими они позднее станут. Выбор был выбором мира-сырья — мира, который можно было превратить в то, во что учёные хотели его превратить, именно потому, что он ещё не был превращён во что-то конкретное.

Учёные, переместившиеся на Землю, не будут проводить свою синтезирующую работу внутри существующей биосферы, экологическая динамика которой ограничивала бы то, что они могут предпринять. Они будут проводить свою работу на мире, биосферу которого они сами будут конструировать с нуля по спецификациям, которые сами разработают. Синтезирующая работа, бывшая спорной дома, — синтез отдельных новых организмов внутри существующей экосистемы — будет вестись на Земле в гораздо более всеохватывающей форме. Учёные синтезируют целую биосферу. Они спроектируют и построят атмосферу, в которой биосфера будет существовать. Они установят геологические, гидрологические и климатические условия, которые биосфера потребует. Они создадут жизнь с нуля на мире, где её прежде не было, и сделают это как всеохватывающий систематический проект, а не как последовательность отдельных синтезирующих событий.

Гипотеза, на которой они действовали, — что домашняя работа провалилась потому, что велась слишком близко, в существующей экосистеме с уязвимыми популяциями, под регуляторными рамками, разработанными для мира, не предвидевшего синтезирующей способности, — будет проверена тем, сможет ли работа на месте перемещения, ведущаяся на достаточном расстоянии и с тем всеохватывающим размахом, который перемещение делает доступным, избежать провалов, прекративших домашнюю работу. Гипотеза была разумной. Она также была недоказанной. Работа на месте перемещения и будет проверкой.

VII. Отбытие

Отбытие было проведено как тихий переход. Родная цивилизация, проголосовавшая за прекращение синтезирующей работы, не имела институционального интереса в праздновании перемещения. Персонал отбывал индивидуально или малыми группами, материалы перемещались через обычные логистические каналы, итоговое прибытие полного состава на место перемещения было необъявленным фактом, а не торжественно открытым событием. Технология бессмертия означала, что перемещение не было для участвующих учёных окончательным отбытием в том смысле, в каком окончательны смертные отбытия из родного дома. Они будут продолжать существовать столетия и тысячелетия, на протяжении которых будет разворачиваться проект, и в принципе смогут возвращаться на родную планету в различные моменты, если позволят политические условия.

Яхве, старший член перемещающейся экспедиции, был тем же индивидом, с которым корпус сталкивается на протяжении всех двенадцати глав: президент Совета, фигура, чьё непрерывное существование на протяжении двадцати пяти тысяч лет уже было существенным к моменту перемещения. Его решение взять на себя операционную ответственность за проект означало, что работа, хотя и институционально отделённая от родной цивилизации, сохранила существенную связь со старшим руководством родной цивилизации. Яхве продолжал участвовать в совещаниях Совета через межзвёздные расстояния. Отношения между перемещённой работой и домашней властью не были отношениями родительская-цивилизация-к-автономной-колонии, но более сложными отношениями совещательного органа к одному из его собственных старших членов, ведущему из удалённого места проект, против которого орган проголосовал, и поддерживающему свои политические отношения на протяжении всего периода разворачивания проекта.

Начальный период проекта — период, который корпус называет эпохой Козерога, начинающейся примерно за двадцать одну тысячу восемьсот лет до настоящего, — соответствует прибытию перемещённой экспедиции на Землю и началу содержательной работы по конструированию биосферы, которую требовал проект. Экспедиция прибыла на бесплодный мир. Они начали работу по обследованию мира, характеристике его геологических и атмосферных условий, выявлению конкретных ресурсов, доступных для работы, планированию длинной последовательности операций, которые превратят бесплодный мир в обитаемую биосферу, которую они намерены построить. Глава о Козероге берётся за содержательную работу этого начального периода. Настоящая глава закрывается в момент прибытия, с перемещённой экспедицией, высаживающейся на ту Землю, которая в течение последующих двадцати двух тысяч лет станет миром, который ныне населяют читатели корпуса.

VIII. Прибытие

Само прибытие, по версии источника, было проведено с той операционной дисциплиной, которая характеризовала проект с самого начала. Аппараты экспедиции вошли в атмосферу Земли, обследовали поверхность планеты с низкой орбиты, чтобы определить подходящие исходные площадки для посадки, и провели начальные посадочные операции в местах, которые обследования определили как наиболее подходящие. Конкретные местоположения не сохранены в материале источника с географическими деталями, но общий паттерн может быть реконструирован. Семь баз родного мира, которые корпус упоминал в различных главах, — семь площадок, где семь команд творения в конечном итоге установят свои соответствующие операции и произведут семь расовых линий итогового человеческого населения, — были учреждены в этот начальный период в местах, распределённых по основным географическим регионам земной поверхности планеты.

Каждая площадка должна была быть геологически стабильной, климатически подходящей, экологически жизнеспособной для операций, которые там будет вести команда, достаточно удалённой от остальных, чтобы позволить независимую работу, оставаясь в коммуникационном и логистическом радиусе, который требовала общая координация проекта. Географическое распределение семи площадок по основным массивам суши планеты предвосхищало итоговое географическое распределение человеческих популяций, которые команды создадут.

Первые месяцы были посвящены систематическим обследованиям: атмосферный состав, геологические структуры, водные системы, доступные химические ресурсы, специфические характеристики локальной среды каждой базовой площадки. Экспедиция привезла аналитические инструменты, необходимые для этих обследований, вычислительную инфраструктуру, необходимую для интеграции данных, и процедуры принятия решений, необходимые для преобразования результатов обследований в операционные планы, которые будут управлять последующей работой. Эпоха Козерога была в этом смысле эпохой подготовки. Содержательная синтезирующая работа, которую проект в конечном итоге предпримет, ещё не началась. Что началось — это тщательное обследование и планирование, которые сделают последующую работу возможной.

Экспедиция высадилась. Обследования начались. Работа, которая в течение следующих двадцати двух тысяч лет превратит бесплодный мир в населённую биосферу, которую ныне населяют читатели корпуса, вот-вот всерьёз начнётся. Эпоха Козерога открылась. То, что последовало, — это субстанция, которую будут прослеживать двенадцать глав.

Примечания

1. a. Технология клонирования и переноса памяти, разработанная родной цивилизацией, более подробно рассмотрена в операционном ключе в главе Рак, где та же процедура становится основой патриархального долголетия, дарованного избранным людям допотопного периода.
2. b. Политическая оппозиционная фракция, которую глава Рак назовёт ха-сатан, а Книга Иова изобразит как обвинительную роль совета, впервые появляется здесь в своей первоначальной институциональной форме: ещё не как теологическая категория, а просто как консервативный голос в совещательном органе, у которого такой голос есть.
3. c. Решение о выборе Земли как площадки для перемещения — учредительный шаг всей последовательности из двенадцати эпох. Козерог открывается прибытием.

Источники

1. [1] Le Livre qui dit la vérité — Claude Vorilhon (Rael) (1974)
2. [2] Les Extra-Terrestres m'ont emmené sur leur planète — Claude Vorilhon (Rael) (1975)
3. [3] Книга Иова — Anonymous (Hebrew Bible) (ок. VI в. до н. э.)

   Наиболее прямое изображение ха-сатана в Еврейской Библии как члена божественного совета, чья институциональная роль — возражать против уверенных планов.