Начать здесь: десять минут

1. Посылка и её автор

Около минуты.

Wheel of Heaven предполагает, что существа, которых Бытие называет Элохим, были небольшой технологически развитой человеческой цивилизацией с другой планеты. Они спроектировали жизнь на Земле, включая человечество, а религиозные тексты многих традиций сохраняют сжатые воспоминания об их работе.

Эта посылка взята из раэлианских Посланий, которые Клод Ворильон (Раэль) публиковал начиная с 1974 года. Сайт читает древний материал через эту линзу и открыто об этом говорит. Его пишет один раэлианский автор под псевдонимом и с помощью ИИ, и он не является официальным изданием Раэлианского движения. Подробности приведены на страницах «О проекте» и об авторе.

2. Как отличить источник от интерпретации

Около двух минут.

Каждая страница несёт значок, обозначающий вид утверждения, которое она главным образом делает:

• Прямое: изложено в первичном источнике и неспорно. Еврейское слово elohim множественно по форме.
• Рамка: изложено в раэлианском каноне, но не принято академической наукой мейнстрима. Элохим — цивилизация физических существ.
• Выводимое: разумное прочтение источника, который не говорит этого прямыми словами. Вавилонская башня была построена как мирное подношение создателям.
• Умозрительное: синтез, выходящий за пределы любого отдельного источника. Сказания о битвах богов в Греции, Месопотамии и Ханаане хранят память об одном и том же конфликте.

Длинная страница содержит утверждения нескольких видов. Значок называет основное из них; остальные текст помечает по ходу изложения такими оборотами, как «при таком прочтении» или «основное научное направление считает». Страница «Метод» объясняет эти метки полностью.

3. Один стих, прочитанный внимательно

Около трёх минут.

И сказали Элохим: «Создадим человека по нашему образу, по нашему подобию; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землёю, и над всяким пресмыкающимся, движущимся по земле».

Genesis 1:26

Read

Что говорит еврейский текст. Говорящий — Элохим, существительное, множественное по форме. Глагол na'aseh, «создадим», стоит в первом лице множественного числа, как и притяжательные формы be-tzalmenu («по нашему образу») и ki-dmutenu («по нашему подобию»). Эти формы не оспариваются.

Как его обычно читают. Читатели объясняли множественное число четырьмя основными способами: как царское «мы» (множественное величия), как прообраз Троицы, как обращение Бога к совету подчинённых небесных существ или как буквальное множество создателей. Большинство современных библеистов предпочитают прочтение через совет, сопоставляя стих с небесными собраниями Псалма 82 и 3 Царств 22.

Что предлагает Wheel of Heaven. Четвёртое прочтение: Элохим совещаются как группа, потому что они и были группой, командой проектировщиков, которая собиралась создать человека по своему физическому подобию. Существительное tselem, «образ», обычно означает конкретное изображение, статую или вырезанную фигуру, и это лучше подходит к физическому сходству, чем к духовному.

Почему. Речь во множественном числе повторяется в моменты одного и того же рода: при создании человечества, после Эдема («человек стал как один из нас», Бытие 3:22) и при Вавилонской башне (Бытие 11:7). Каждый раз говорящие во множественном числе принимают решение о человечестве и затем действуют. Раэлианские Послания дают тот же рассказ о творении независимо от грамматики.

4. Самое сильное возражение

Около двух минут.

Когда Элохим называет Бога Израиля, это слово обычно сочетается с глаголом в единственном числе. Первый стих Библии читается bara Elohim, «Элохим сотворил», с глаголом в единственном числе. Для большинства читателей это решает вопрос: существительное множественно по форме и единственно по значению, а «мы» стиха 26 обращено к совету подчинённых существ.

Wheel of Heaven принимает эту грамматику и не строит свой довод на множественной форме. Он опирается на места, где текст говорит во множественном числе, и на раэлианский рассказ, который читает глаголы в единственном числе как речь одного представителя, действующего от имени группы. Прочтение через совет и прочтение через множество создателей одинаково серьёзно относятся к множественному числу; расходятся они в том, кто присутствовал при решении. Один лишь еврейский текст не позволяет выбрать между ними, а статья Элохим перечисляет находки, которые ослабили бы прочтение проекта.

5. Куда двигаться дальше

Около двух минут.

• Следите за историей. Хронология рассказывает её в двенадцати главах, по одной на каждую прецессионную эпоху.
• Находите термины. Статья Элохим — самая цитируемая страница сайта; в энциклопедии около 150 статей.
• Читайте источники. В библиотеке собраны раэлианские книги и новые переводы Бытия и других текстов, с оригиналом рядом и примечаниями к каждому спорному слову.
• Посмотрите на метод в полном объёме. Статья «Сенди и раэлианские Послания» сравнивает первую раэлианскую книгу с более ранними работами Жана Сенди фрагмент за фрагментом и взвешивает доводы в пользу того, что Раэль заимствовал у Сенди.
• Используйте данные. Индекс божественного совета перечисляет божественные советы в двенадцати традициях с указанием мест в источниках, в форматах CSV и JSON, чтобы каждый мог их проверить или использовать повторно.