Числа

Israel's wilderness wanderings between Sinai and the Jordan

The fourth book of the Torah, named for its two census lists. It narrates Israel's forty-year wandering between Sinai and the plains of Moab, alternating wilderness traditions, legal material, and oracles such as those of Balaam.

Глава 1

И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской, в скинии собрания, в первый [день] второго месяца, во второй год по выходе их из земли Египетской, говоря:

And Jehovah spake unto Moses in the wilderness of Sinai, in the tent of meeting, on the first day of the second month, in the second year after they were come out of the land of Egypt, saying,

исчислите все общество сынов Израилевых по родам их, по семействам их, по числу имен, всех мужеского пола поголовно:

Take ye the sum of all the congregation of the children of Israel, by their families, by their fathers` houses, according to the number of the names, every male, by their polls;

от двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля, по ополчениям их исчислите их – ты и Аарон;

from twenty years old and upward, all that are able to go forth to war in Israel, thou and Aaron shall number them by their hosts.

с вами должны быть из каждого колена по одному человеку, который в роде своем есть главный.

And with you there shall be a man of every tribe; every one head of his fathers` house.

И вот имена мужей, которые будут с вами: от Рувима Елицур, сын Шедеура;

And these are the names of the men that shall stand with you. Of Reuben: Elizur the son of Shedeur.

от Симеона Шелумиил, сын Цуришаддая;

Of Simeon: Shelumiel the son of Zurishaddai.

от Иуды Наассон, сын Аминадава;

Of Judah: Nahshon the son of Amminadab.

от Иссахара Нафанаил, сын Цуара;

Of Issachar: Nethanel the son of Zuar.

от Завулона Елиав, сын Хелона;

Of Zebulun: Eliab the son of Helon.

от сынов Иосифа: от Ефрема Елишама, сын Аммиуда; от Манассии Гамалиил, сын Педацура;

Of the children of Joseph: Of Ephraim: Elishama the son of Ammihud. Of Manasseh: Gamaliel the son of Pedahzur.

от Вениамина Авидан, сын Гидеония;

Of Benjamin: Abidan the son of Gideoni.

от Дана Ахиезер, сын Аммишаддая;

Of Dan: Ahiezer the son of Ammishaddai.

от Асира Пагиил, сын Охрана;

Of Asher: Pagiel the son of Ochran.

от Гада Елиасаф, сын Регуила;

Of Gad: Eliasaph the son of Deuel.

от Неффалима Ахира, сын Енана.

Of Naphtali: Ahira the son of Enan.

Это – избранные мужи общества, начальники колен отцов своих, главы тысяч Израилевых.

These are they that were called of the congregation, the princes of the tribes of their fathers; they were the heads of the thousands of Israel.

И взял Моисей и Аарон мужей сих, которые названы поименно,

And Moses and Aaron took these men that are mentioned by name:

и собрали они все общество в первый [день] второго месяца. И объявили они родословия свои, по родам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, поголовно,

And they assembled all the congregation together on the first day of the second month; and they declared their pedigrees after their families, by their fathers` houses, according to the number of the names, from twenty years old and upward, by their polls.

как повелел Господь Моисею. И сделал он счисление им в пустыне Синайской.

As Jehovah commanded Moses, so he numbered them in the wilderness of Sinai.

И было сынов Рувима, первенца Израилева, по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, поголовно, всех мужеского пола, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,

And the children of Reuben, Israel`s first-born, their generations, by their families, by their fathers` houses, according to the number of the names, by their polls, every male from twenty years old and upward, all that were able to go forth to war;

исчислено в колене Рувимовом сорок шесть тысяч пятьсот.

those that were numbered of them, of the tribe of Reuben, were forty and six thousand and five hundred.

Сынов Симеона по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, поголовно, всех мужеского пола, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,

Of the children of Simeon, their generations, by their families, by their fathers` houses, those that were numbered thereof, according to the number of the names, by their polls, every male from twenty years old and upward, all that were able to go forth to war;

исчислено в колене Симеоновом пятьдесят девять тысяч триста.

those that were numbered of them, of the tribe of Simeon, were fifty and nine thousand and three hundred.

Сынов Гада по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,

Of the children of Gad, their generations, by their families, by their fathers` houses, according to the number of the names, from twenty years old and upward, all that were able to go forth to war;

исчислено в колене Гадовом сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят.

those that were numbered of them, of the tribe of Gad, were forty and five thousand six hundred and fifty.

Сынов Иуды по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,

Of the children of Judah, their generations, by their families, by their fathers` houses, according to the number of the names, from twenty years old and upward, all that were able to go forth to war;

исчислено в колене Иудином семьдесят четыре тысячи шестьсот.

those that were numbered of them, of the tribe of Judah, were threescore and fourteen thousand and six hundred.

Сынов Иссахара по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,

Of the children of Issachar, their generations, by their families, by their fathers` houses, according to the number of the names, from twenty years old and upward, all that were able to go forth to war;

исчислено в колене Иссахаровом пятьдесят четыре тысячи четыреста.

those that were numbered of them, of the tribe of Issachar, were fifty and four thousand and four hundred.

Сынов Завулона по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,

Of the children of Zebulun, their generations, by their families, by their fathers` houses, according to the number of the names, from twenty years old and upward, all that were able to go forth to war;

исчислено в колене Завулоновом пятьдесят семь тысяч четыреста.

those that were numbered of them, of the tribe of Zebulun, were fifty and seven thousand and four hundred.

Сынов Иосифа, сынов Ефрема по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,

Of the children of Joseph, [namely], of the children of Ephraim, their generations, by their families, by their fathers` houses, according to the number of the names, from twenty years old and upward, all that were able to go forth to war;

исчислено в колене Ефремовом сорок тысяч пятьсот.

those that were numbered of them, of the tribe of Ephraim, were forty thousand and five hundred.

Сынов Манассии по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,

Of the children of Manasseh, their generations, by their families, by their fathers` houses, according to the number of the names, from twenty years old and upward, all that were able to go forth to war;

исчислено в колене Манассиином тридцать две тысячи двести.

those that were numbered of them, of the tribe of Manasseh, were thirty and two thousand and two hundred.

Сынов Вениамина по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,

Of the children of Benjamin, their generations, by their families, by their fathers` houses, according to the number of the names, from twenty years old and upward, all that were able to go forth to war;

исчислено в колене Вениаминовом тридцать пять тысяч четыреста.

those that were numbered of them, of the tribe of Benjamin, were thirty and five thousand and four hundred.

Сынов Дана по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,

Of the children of Dan, their generations, by their families, by their fathers` houses, according to the number of the names, from twenty years old and upward, all that were able to go forth to war;

исчислено в колене Дановом шестьдесят две тысячи семьсот.

those that were numbered of them, of the tribe of Dan, were threescore and two thousand and seven hundred.

Сынов Асира по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,

Of the children of Asher, their generations, by their families, by their fathers` houses, according to the number of the names, from twenty years old and upward, all that were able to go forth to war;

исчислено в колене Асировом сорок одна тысяча пятьсот.

those that were numbered of them, of the tribe of Asher, were forty and one thousand and five hundred.

Сынов Неффалима по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,

Of the children of Naphtali, their generations, by their families, by their fathers` houses, according to the number of the names, from twenty years old and upward, all that were able to go forth to war;

исчислено в колене Неффалимовом пятьдесят три тысячи четыреста.

those that were numbered of them, of the tribe of Naphtali, were fifty and three thousand and four hundred.

Вот вошедшие в исчисление, которых исчислил Моисей и Аарон и начальники Израиля – двенадцать человек, по одному человеку из каждого племени.

These are they that were numbered, whom Moses and Aaron numbered, and the princes of Israel, being twelve men: they were each one for his fathers` house.

И было всех, вошедших в исчисление, сынов Израилевых, по семействам их, от двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля,

So all they that were numbered of the children of Israel by their fathers` houses, from twenty years old and upward, all that were able to go forth to war in Israel;

и было всех вошедших в исчисление шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят.

even all they that were numbered were six hundred thousand and three thousand and five hundred and fifty.

А левиты по поколениям отцов их не были исчислены между ними.

But the Levites after the tribe of their fathers were not numbered among them.

И сказал Господь Моисею, говоря:

For Jehovah spake unto Moses, saying,

только колена Левиина не вноси в перепись, и не исчисляй их вместе с сынами Израиля;

Only the tribe of Levi thou shalt not number, neither shalt thou take the sum of them among the children of Israel;

но поручи левитам скинию откровения и все принадлежности ее и все, что при ней; пусть они носят скинию и все принадлежности ее, и служат при ней, и около скинии пусть ставят стан свой;

but appoint thou the Levites over the tabernacle of the testimony, and over all the furniture thereof, and over all that belongeth to it: they shall bear the tabernacle, and all the furniture thereof; and they shall minister unto it, and shall encamp round about the tabernacle.

и когда надобно переносить скинию, пусть поднимают ее левиты, и когда надобно остановиться скинии, пусть ставят ее левиты; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти.

And when the tabernacle setteth forward, the Levites shall take it down; and when the tabernacle is to be pitched, the Levites shall set it up: and the stranger that cometh nigh shall be put to death.

Сыны Израилевы должны становиться каждый в стане своем и каждый при своем знамени, по ополчениям своим;

And the children of Israel shall pitch their tents, every man by his own camp, and every man by his own standard, according to their hosts.

а левиты должны ставить стан около скинии откровения, чтобы не было гнева на общество сынов Израилевых, и будут левиты стоять на страже у скинии откровения.

But the Levites shall encamp round about the tabernacle of the testimony, that there be no wrath upon the congregation of the children of Israel: and the Levites shall keep the charge of the tabernacle of the testimony.

И сделали сыны Израилевы; как повелел Господь Моисею, так они и сделали.

Thus did the children of Israel; according to all that Jehovah commanded Moses, so did they.

Глава 2

И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:

And Jehovah spake unto Moses and unto Aaron, saying,

сыны Израилевы должны каждый ставить стан свой при знамени своем, при знаках семейств своих; пред скиниею собрания вокруг должны ставить стан свой.

The children of Israel shall encamp every man by his own standard, with the ensigns of their fathers` houses: over against the tent of meeting shall they encamp round about.

С передней стороны к востоку ставят стан: знамя стана Иудина по ополчениям их, и начальник сынов Иуды Наассон, сын Аминадава,

And those that encamp on the east side toward the sunrising shall be they of the standard of the camp of Judah, according to their hosts: and the prince of the children of Judah shall be Nahshon the son of Amminadab.

и воинства его, вошедших в исчисление его, семьдесят четыре тысячи шестьсот;

And his host, and those that were numbered of them, were threescore and fourteen thousand and six hundred.

после него ставит стан колено Иссахарово, и начальник сынов Иссахара Нафанаил, сын Цуара,

And those that encamp next unto him shall be the tribe of Issachar: and the prince of the children of Issachar shall be Nethanel the son of Zuar.

и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят четыре тысячи четыреста;

And his host, and those that were numbered thereof, were fifty and four thousand and four hundred.

[далее ставит стан] колено Завулона, и начальник сынов Завулона Елиав, сын Хелона,

[And] the tribe of Zebulun: and the prince of the children of Zebulun shall be Eliab the son of Helon.

и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят семь тысяч четыреста;

And his host, and those that were numbered thereof, were fifty and seven thousand and four hundred.

всех вошедших в исчисление к стану Иуды сто восемьдесят шесть тысяч четыреста, по ополчениям их; первыми они должны отправляться.

All that were numbered of the camp of Judah were a hundred thousand and fourscore thousand and six thousand and four hundred, according to their hosts. They shall set forth first.

Знамя стана Рувимова к югу, по ополчениям их, и начальник сынов Рувимовых Елицур, сын Шедеура,

On the south side shall be the standard of the camp of Reuben according to their hosts: and the prince of the children of Reuben shall be Elizur the son of Shedeur.

и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок шесть тысяч пятьсот;

And his host, and those that were numbered thereof, were forty and six thousand and five hundred.

подле него ставит стан колено Симеоново, и начальник сынов Симеона Шелумиил, сын Цуришаддая,

And those that encamp next unto him shall be the tribe of Simeon: and the prince of the children of Simeon shall be Shelumiel the son of Zurishaddai.

и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят девять тысяч триста;

And his host, and those that were numbered of them, were fifty and nine thousand and three hundred.

потом колено Гада, и начальник сынов Гада Елиасаф, сын Регуила,

And the tribe of Gad: and the prince of the children of Gad shall be Eliasaph the son of Reuel.

и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят;

And his host, and those that were numbered of them, were forty and five thousand and six hundred and fifty.

всех вошедших в исчисление к стану Рувима сто пятьдесят одна тысяча четыреста пятьдесят, по ополчениям их; вторыми они должны отправляться.

All that were numbered of the camp of Reuben were a hundred thousand and fifty and one thousand and four hundred and fifty, according to their hosts. And they shall set forth second.

Когда пойдет скиния собрания, стан левитов будет в середине станов. Как стоят, так и должны идти, каждый на своем месте при знаменах своих.

Then the tent of meeting shall set forward, with the camp of the Levites in the midst of the camps: as they encamp, so shall they set forward, every man in his place, by their standards.

Знамя стана Ефремова по ополчениям их к западу, и начальник сынов Ефрема Елишама, сын Аммиуда,

On the west side shall be the standard of the camp of Ephraim according to their hosts: and the prince of the children of Ephraim shall be Elishama the son of Ammihud.

и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок тысяч пятьсот;

And his host, and those that were numbered of them, were forty thousand and five hundred.

подле него колено Манассиино, и начальник сынов Манассии Гамалиил, сын Педацура,

And next unto him shall be the tribe of Manasseh: and the prince of the children of Manasseh shall be Gamaliel the son of Pedahzur.

и воинства его, вошедших в исчисление его, тридцать две тысячи двести;

And his host, and those that were numbered of them, were thirty and two thousand and two hundred.

потом колено Вениамина, и начальник сынов Вениамина Авидан, сын Гидеония,

And the tribe of Benjamin: and the prince of the children of Benjamin shall be Abidan the son of Gideoni.

и воинства его, вошедших в исчисление его, тридцать пять тысяч четыреста;

And his host, and those that were numbered of them, were thirty and five thousand and four hundred.

всех вошедших в исчисление к стану Ефрема сто восемь тысяч сто, по ополчениям их; третьими они должны отправляться.

All that were numbered of the camp of Ephraim were a hundred thousand and eight thousand and a hundred, according to their hosts. And they shall set forth third.

Знамя стана Данова к северу, по ополчениям их, и начальник сынов Дана Ахиезер, сын Аммишаддая,

On the north side shall be the standard of the camp of Dan according to their hosts: and the prince of the children of Dan shall be Ahiezer the son of Ammishaddai.

и воинства его, вошедших в исчисление его, шестьдесят две тысячи семьсот;

And his host, and those that were numbered of them, were threescore and two thousand and seven hundred.

подле него ставит стан колено Асирово, и начальник сынов Асира Пагиил, сын Охрана,

And those that encamp next unto him shall be the tribe of Asher: and the prince of the children of Asher shall be Pagiel the son of Ochran.

и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок одна тысяча пятьсот;

And his host, and those that were numbered of them, were forty and one thousand and five hundred.

далее колено Неффалима, и начальник сынов Неффалима Ахира, сын Енана,

And the tribe of Naphtali: and the prince of the children of Naphtali shall be Ahira the son of Enan.

и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят три тысячи четыреста;

And his host, and those that were numbered of them, were fifty and three thousand and four hundred.

всех вошедших в исчисление к стану Дана сто пятьдесят семь тысяч шестьсот; они должны идти последними при знаменах своих.

All that were numbered of the camp of Dan were a hundred thousand and fifty and seven thousand and six hundred. They shall set forth hindmost by their standards.

Вот вошедшие в исчисление сыны Израиля по семействам их. Всех вошедших в исчисление в станах, по ополчениям их, шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят.

These are they that were numbered of the children of Israel by their fathers` houses: all that were numbered of the camps according to their hosts were six hundred thousand and three thousand and five hundred and fifty.

А левиты не вошли в исчисление вместе с сынами Израиля, как повелел Господь Моисею.

But the Levites were not numbered among the children of Israel; as Jehovah commanded Moses.

И сделали сыны Израилевы все, что повелел Господь Моисею: так становились станами при знаменах своих и так шли каждый по племенам своим, по семействам своим.

Thus did the children of Israel; according to all that Jehovah commanded Moses, so they encamped by their standards, and so they set forward, every one by their families, according to their fathers` houses.

Глава 3

Вот родословие Аарона и Моисея, когда говорил Господь Моисею на горе Синае,

Now these are the generations of Aaron and Moses in the day that Jehovah spake with Moses in mount Sinai.

и вот имена сынов Аарона: первенец Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар;

And these are the names of the sons of Aaron: Nadab the first-born, and Abihu, Eleazar, and Ithamar.

это имена сынов Аарона, священников, помазанных, которых он посвятил, чтобы священнодействовать;

These are the names of the sons of Aaron, the priests that were anointed, whom he consecrated to minister in the priest`s office.

но Надав и Авиуд умерли пред лицем Господа, когда они принесли огонь чуждый пред лице Господа в пустыне Синайской, детей же у них не было; и остались священниками Елеазар и Ифамар при Аароне, отце своем.

And Nadab and Abihu died before Jehovah, when they offered strange fire before Jehovah, in the wilderness of Sinai, and they had no children; and Eleazar and Ithamar ministered in the priest`s office in the presence of Aaron their father.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

приведи колено Левиино, и поставь его пред Аароном священником, чтоб они служили ему;

Bring the tribe of Levi near, and set them before Aaron the priest, that they may minister unto him.

и пусть они будут на страже за него и на страже за все общество при скинии собрания, чтобы отправлять службы при скинии;

And they shall keep his charge, and the charge of the whole congregation before the tent of meeting, to do the service of the tabernacle.

и пусть хранят все вещи скинии собрания, и будут на страже за сынов Израилевых, чтобы отправлять службы при скинии;

And they shall keep all the furniture of the tent of meeting, and the charge of the children of Israel, to do the service of the tabernacle.

отдай левитов Аарону и сынам его [в] [распоряжение]: да будут они отданы ему из сынов Израилевых;

And thou shalt give the Levites unto Aaron and to his sons: they are wholly given unto him on the behalf of the children of Israel.

Аарону же и сынам его поручи, чтобы они наблюдали священническую должность свою; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти.

And thou shalt appoint Aaron and his sons, and they shall keep their priesthood: and the stranger that cometh nigh shall be put to death.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

вот, Я взял левитов из сынов Израилевых вместо всех первенцев, разверзающих ложесна из сынов Израилевых; левиты должны быть Мои,

And I, behold, I have taken the Levites from among the children of Israel instead of all the first-born that openeth the womb among the children of Israel; and the Levites shall be mine:

ибо все первенцы – Мои; в тот день, когда поразил Я всех первенцев в земле Египетской, освятил Я Себе всех первенцев Израилевых от человека до скота; они должны быть Мои. Я Господь.

for all the first-born are mine; on the day that I smote all the first-born in the land of Egypt I hallowed unto me all the first-born in Israel, both man and beast; mine they shall be: I am Jehovah.

И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской, говоря:

And Jehovah spake unto Moses in the wilderness of Sinai, saying,

исчисли сынов Левииных по семействам их, по родам их; всех мужеского пола от одного месяца и выше исчисли.

Number the children of Levi by their fathers` houses, by their families: every male from a month old and upward shalt thou number them.

И исчислил их Моисей по слову Господню, как повелено.

And Moses numbered them according to the word of Jehovah, as he was commanded.

И вот сыны Левиины по именам их: Гирсон, Кааф и Мерари.

And these were the sons of Levi by their names: Gershon, and Kohath, and Merari.

И вот имена сынов Гирсоновых по родам их: Ливни и Шимей.

And these are the names of the sons of Gershon by their families: Libni and Shimei.

И сыны Каафа по родам их: Амрам и Ицгар, Хеврон и Узиил.

And the sons of Kohath by their families: Amram, and Izhar, Hebron, and Uzziel.

И сыны Мерари по родам их: Махли и Муши. Вот роды Левиины по семействам их.

And the sons of Merari by their families: Mahli and Mushi. These are the families of the Levites according to their fathers` houses.

От Гирсона род Ливни и род Шимея: это роды Гирсоновы.

Of Gershon was the family of the Libnites, and the family of the Shimeites: these are the families of the Gershonites.

Исчисленных было всех мужеского пола, от одного месяца и выше, семь тысяч пятьсот.

Those that were numbered of them, according to the number of all the males, from a month old and upward, even those that were numbered of them were seven thousand and five hundred.

Роды Гирсоновы должны становиться станом позади скинии на запад;

The families of the Gershonites shall encamp behind the tabernacle westward.

начальник поколения сынов Гирсоновых Елиасаф, сын Лаелов;

And the prince of the fathers` house of the Gershonites shall be Eliasaph the son of Lael.

хранению сынов Гирсоновых в скинии собрания поручается скиния и покров ее, и завеса входа скинии собрания,

And the charge of the sons of Gershon in the tent of meeting shall be the tabernacle, and the Tent, the covering thereof, and the screen for the door of the tent of meeting,

и завесы двора и завеса входа двора, который вокруг скинии и жертвенника, и веревки ее, со всеми их принадлежностями.

and the hangings of the court, and the screen for the door of the court, which is by the tabernacle, and by the altar round about, and the cords of it for all the service thereof.

От Каафа род Амрама и род Ицгара, и род Хеврона, и род Узиила: это роды Каафа.

And of Kohath was the family of the Amramites, and the family of the Izharites, and the family of the Hebronites, and the family of the Uzzielites: these are the families of the Kohathites.

По счету всех мужеского пола, от одного месяца и выше, восемь тысяч шестьсот, которые охраняли святилище.

According to the number of all the males, from a month old and upward, there were eight thousand and six hundred, keeping the charge of the sanctuary.

Роды сынов Каафовых должны ставить стан свой на южной стороне скинии;

The families of the sons of Kohath shall encamp on the side of the tabernacle southward.

начальник же поколения родов Каафовых Елцафан, сын Узиила;

And the prince of the fathers` house of the families of the Kohathites shall be Elizaphan the son of Uzziel.

в хранении у них ковчег, стол, светильник, жертвенники, священные сосуды, которые употребляются при служении, и завеса со всеми принадлежностями ее.

And their charge shall be the ark, and the table, and the candlestick, and the altars, and the vessels of the sanctuary wherewith they minister, and the screen, and all the service thereof.

Начальник над начальниками левитов Елеазар, сын Аарона священника; под его надзором те, которым вверено хранение святилища.

And Eleazar the son of Aaron the priest shall be prince of the princes of the Levites, [and have] the oversight of them that keep the charge of the sanctuary.

От Мерари род Махли и род Муши: это роды Мерари;

Of Merari was the family of the Mahlites, and the family of the Mushites: these are the families of Merari.

исчисленных по числу всех мужеского пола, от одного месяца и выше – шесть тысяч двести;

And those that were numbered of them, according to the number of all the males, from a month old and upward, were six thousand and two hundred.

начальник поколения родов Мерари Цуриил, сын Авихаила; они должны ставить стан свой на северной стороне скинии;

And the prince of the fathers` house of the families of Merari was Zuriel the son of Abihail: they shall encamp on the side of the tabernacle northward.

хранению сынов Мерари поручаются брусья скинии и шесты ее, и столбы ее, и подножия ее и все вещи ее, со всем устройством их,

And the appointed charge of the sons of Merari shall be the boards of the tabernacle, and the bars thereof, and the pillars thereof, and the sockets thereof, and all the instruments thereof, and all the service thereof,

и столбы двора со всех сторон и подножия их и колья их и веревки их.

and the pillars of the court round about, and their sockets, and their pins, and their cords.

А с передней стороны скинии, к востоку пред скиниею собрания, должны ставить стан Моисей и Аарон и сыны его, которым вверено хранение святилища за сынов Израилевых; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти.

And those that encamp before the tabernacle eastward, before the tent of meeting toward the sunrising, shall be Moses, and Aaron and his sons, keeping the charge of the sanctuary for the charge of the children of Israel; and the stranger that cometh nigh shall be put to death.

Всех исчисленных левитов, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению Господню, по родам их, всех мужеского пола, от одного месяца и выше, двадцать две тысячи.

All that were numbered of the Levites, whom Moses and Aaron numbered at the commandment of Jehovah, by their families, all the males from a month old and upward, were twenty and two thousand.

И сказал Господь Моисею: исчисли всех первенцев мужеского пола из сынов Израилевых, от одного месяца и выше, и пересчитай их поименно;

And Jehovah said unto Moses, Number all the first-born males of the children of Israel from a month old and upward, and take the number of their names.

и возьми левитов для Меня, – Я Господь, – вместо всех первенцев из сынов Израиля, а скот левитов вместо всего первородного скота сынов Израилевых.

And thou shalt take the Levites for me (I am Jehovah) instead of all the first-born among the children of Israel; and the cattle of the Levites instead of all the firstlings among the cattle of the children of Israel:

И исчислил Моисей, как повелел ему Господь, всех первенцев из сынов Израилевых

and Moses numbered, as Jehovah commanded him, all the first-born among the children of Israel.

и было всех первенцев мужеского пола, по числу имен, от одного месяца и выше, двадцать две тысячи двести семьдесят три.

And all the first-born males according to the number of names, from a month old and upward, of those that were numbered of them, were twenty and two thousand two hundred and threescore and thirteen.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

возьми левитов вместо всех первенцев из сынов Израиля и скот левитов вместо скота их; пусть левиты будут Мои. Я Господь.

Take the Levites instead of all the first-born among the children of Israel, and the cattle of the Levites instead of their cattle; and the Levites shall be mine: I am Jehovah.

А в выкуп двухсот семидесяти трех, которые лишние против [числа] левитов, из первенцев Израильских,

And for the redemption of the two hundred and threescore and thirteen of the first-born of the children of Israel, that are over and above [the number of] the Levites,

возьми по пяти сиклей за человека, по сиклю священному возьми, двадцать гер в сикле,

thou shalt take five shekels apiece by the poll; after the shekel of the sanctuary shalt thou take them (the shekel is twenty gerahs):

и отдай серебро сие Аарону и сынам его, в выкуп за излишних против [числа] их.

and thou shalt give the money, wherewith the odd number of them is redeemed, unto Aaron and to his sons.

И взял Моисей серебро выкупа за излишних против [числа] замененных левитами,

And Moses took the redemption-money from them that were over and above them that were redeemed by the Levites;

от первенцев Израилевых взял серебра тысячу триста шестьдесят пять [сиклей], по сиклю священному,

from the first-born of the children of Israel took he the money, a thousand three hundred and threescore and five [shekels], after the shekel of the sanctuary:

и отдал Моисей серебро выкупа Аарону и сынам его по слову Господню, как повелел Господь Моисею.

and Moses gave the redemption-money unto Aaron and to his sons, according to the word of Jehovah, as Jehovah commanded Moses.

Глава 4

И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:

And Jehovah spake unto Moses and unto Aaron, saying,

исчисли сынов Каафовых из сынов Левия по родам их, по семействам их,

Take the sum of the sons of Kohath from among the sons of Levi, by their families, by their fathers` houses,

от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, всех способных к службе, чтобы отправлять работы в скинии собрания.

from thirty years old and upward even until fifty years old, all that enter upon the service, to do the work in the tent of meeting.

Вот служение сынов Каафовых в скинии собрания: [носить] Святое Святых.

This is the service of the sons of Kohath in the tent of meeting, [about] the most holy things:

Когда стану надобно подняться в путь, Аарон и сыны его войдут, и снимут завесу закрывающую, и покроют ею ковчег откровения;

when the camp setteth forward, Aaron shall go in, and his sons, and they shall take down the veil of the screen, and cover the ark of the testimony with it,

и положат на нее покров из кож синего цвета, и сверх его накинут покрывало все из голубой [шерсти], и вложат шесты его;

and shall put thereon a covering of sealskin, and shall spread over it a cloth all of blue, and shall put in the staves thereof.

и стол [хлебов] предложения накроют одеждою из голубой [шерсти], и поставят на нем блюда, тарелки, чаши и кружки для возлияния, и хлеб [его] всегдашний должен быть на нем;

And upon the table of showbread they shall spread a cloth of blue, and put thereon the dishes, and the spoons, and the bowls and the cups wherewith to pour out; and the continual bread shall be thereon:

и возложат на них одежду багряную, и покроют ее покровом из кожи синего цвета, и вложат шесты его;

and they shall spread upon them a cloth of scarlet, and cover the same with a covering of sealskin, and shall put in the staves thereof.

и возьмут одежду из голубой [шерсти], и покроют светильник и лампады его, и щипцы его, и лотки его, и все сосуды для елея, которые употребляют при нем,

And they shall take a cloth of blue, and cover the candlestick of the light, and its lamps, and its snuffers, and its snuffdishes, and all the oil vessels thereof, wherewith they minister unto it:

и покроют его и все принадлежности его покровом из кож синих, и положат на носилки;

and they shall put it and all the vessels thereof within a covering of sealskin, and shall put it upon the frame.

и на золотой жертвенник возложат одежду из голубой [шерсти], и покроют его покровом из кож синих, и вложат шесты его.

And upon the golden altar they shall spread a cloth of blue, and cover it with a covering of sealskin, and shall put in the staves thereof:

И возьмут все вещи служебные, которые употребляются для служения во святилище, и положат в одежду из голубой [шерсти], и покроют их покровом из кож синих, и положат на носилки.

and they shall take all the vessels of ministry, wherewith they minister in the sanctuary, and put them in a cloth of blue, and cover them with a covering of sealskin, and shall put them on the frame.

И очистят жертвенник от пепла и накроют его одеждою пурпуровою;

And they shall take away the ashes from the altar, and spread a purple cloth thereon:

и положат на него все сосуды его, которые употребляются для служения при нем – угольницы, вилки, лопатки и чаши, все сосуды жертвенника – и покроют его покровом из кож синих, и вложат шесты его.

and they shall put upon it all the vessels thereof, wherewith they minister about it, the firepans, the flesh-hooks, and the shovels, and the basins, all the vessels of the altar; and they shall spread upon it a covering of sealskin, and put in the staves thereof.

Когда, при отправлении в путь стана, Аарон и сыны его покроют все святилище и все вещи святилища, тогда сыны Каафа подойдут, чтобы нести; но не должны они касаться святилища, чтобы не умереть. Сии [части] скинии собрания должны носить сыны Каафовы.

And when Aaron and his sons have made an end of covering the sanctuary, and all the furniture of the sanctuary, as the camp is set forward; after that, the sons of Kohath shall come to bear it: but they shall not touch the sanctuary, lest they die. These things are the burden of the sons of Kohath in the tent of meeting.

Елеазару, сыну Аарона священника, поручается елей для светильника и благовонное курение, и всегдашнее хлебное приношение и елей помазания, – поручается вся скиния и все, что в ней, святилище и принадлежности его.

And the charge of Eleazar the son of Aaron the priest shall be the oil for the light, and the sweet incense, and the continual meal-offering, and the anointing oil, the charge of all the tabernacle, and of all that therein is, the sanctuary, and the furniture thereof.

И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:

And Jehovah spake unto Moses and unto Aaron, saying,

не погубите колена племен Каафовых из среды левитов,

Cut ye not off the tribe of the families of the Kohathites from among the Levites;

но вот что сделайте им, чтобы они были живы и не умерли, когда приступают к Святому Святых: Аарон и сыны его пусть придут и поставят их каждого в служении его и у ноши его;

but thus do unto them, that they may live, and not die, when they approach unto the most holy things: Aaron and his sons shall go in, and appoint them every one to his service and to his burden;

но сами они не должны подходить смотреть святыню, когда покрывают ее, чтобы не умереть.

but they shall not go in to see the sanctuary even for a moment, lest they die.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

исчисли и сынов Гирсона по семействам их, по родам их,

Take the sum of the sons of Gershon also, by their fathers` houses, by their families;

от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, исчисли их всех способных к службе, чтобы отправлять работы при скинии собрания.

from thirty years old and upward until fifty years old shalt thou number them; all that enter in to wait upon the service, to do the work in the tent of meeting.

Вот работы семейств Гирсоновых, при их служении и ношении тяжестей:

This is the service of the families of the Gershonites, in serving and in bearing burdens:

они должны носить покровы скинии и скинию собрания, и покров ее, и покров кожаный синий, который поверх его, и завесу входа скинии собрания,

they shall bear the curtains of the tabernacle, and the tent of meeting, its covering, and the covering of sealskin that is above upon it, and the screen for the door of the tent of meeting,

и завесы двора, и завесу входа во двор, который вокруг скинии и жертвенника, и веревки их, и все вещи, принадлежащие к ним; и все, что делается при них, они должны работать;

and the hangings of the court, and the screen for the door of the gate of the court, which is by the tabernacle and by the altar round about, and their cords, and all the instruments of their service, and whatsoever shall be done with them: therein shall they serve.

по повелению Аарона и сынов его должны производиться все службы сынов Гирсоновых при всяком ношении тяжестей и всякой работе их, и поручите их хранению все, что они носят;

At the commandment of Aaron and his sons shall be all the service of the sons of the Gershonites, in all their burden, and in all their service; and ye shall appoint unto them in charge all their burden.

вот службы родов сынов Гирсоновых в скинии собрания, и вот что поручается их хранению под надзором Ифамара, сына Аарона, священника.

This is the service of the families of the sons of the Gershonites in the tent of meeting: and their charge shall be under the hand of Ithamar the son of Aaron the priest.

Сынов Мерариных по родам их, по семействам их исчисли,

As for the sons of Merari, thou shalt number them by their families, by their fathers` houses;

от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, исчисли всех способных на службу, чтобы отправлять работы при скинии собрания.

from thirty years old and upward even unto fifty years old shalt thou number them, every one that entereth upon the service, to do the work of the tent of meeting.

Вот что они должны носить, по службе их при скинии собрания: брусья скинии и шесты ее, и столбы ее и подножия ее,

And this is the charge of their burden, according to all their service in the tent of meeting: the boards of the tabernacle, and the bars thereof, and the pillars thereof, and the sockets thereof,

и столбы двора со всех сторон и подножия их, и колья их, и веревки их, и все вещи при них и все принадлежности их; и поименно сосчитайте вещи, которые они обязаны носить;

and the pillars of the court round about, and their sockets, and their pins, and their cords, with all their instruments, and with all their service: and by name ye shall appoint the instruments of the charge of their burden.

Вот работы родов сынов Мерариных, по службе их при скинии собрания, под надзором Ифамара, сына Аарона, священника.

This is the service of the families of the sons of Merari, according to all their service, in the tent of meeting, under the hand of Ithamar the son of Aaron the priest.

И исчислили Моисей и Аарон и начальники общества сынов Каафовых по родам их и по семействам их,

And Moses and Aaron and the princes of the congregation numbered the sons of the Kohathites by their families, and by their fathers` houses,

от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, всех способных к службе, для работ в скинии собрания;

from thirty years old and upward even unto fifty years old, every one that entered upon the service, for work in the tent of meeting:

и было исчислено, по родам их, две тысячи семьсот пятьдесят:

and those that were numbered of them by their families were two thousand seven hundred and fifty.

это – исчисленные из родов Каафовых, все служащие при скинии собрания, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению Господню, [данному] чрез Моисея.

These are they that were numbered of the families of the Kohathites, all that did serve in the tent of meeting, whom Moses and Aaron numbered according to the commandment of Jehovah by Moses.

И исчислены сыны Гирсона по родам их и по семействам их,

And those that were numbered of the sons of Gershon, their families, and by their fathers` houses,

от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, все способные к службе, для работ в скинии собрания;

from thirty years old and upward even unto fifty years old, every one that entered upon the service, for work in the tent of meeting,

и было исчислено по родам их, по семействам их, две тысячи шестьсот тридцать:

even those that were numbered of them, by their families, by their fathers` houses, were two thousand and six hundred and thirty.

это – исчисленные из родов сынов Гирсона, все служащие при скинии собрания, которых исчислил Моисей и Аарон, по повелению Господню.

These are they that were numbered of the families of the sons of Gershon, all that did serve in the tent of meeting, whom Moses and Aaron numbered according to the commandment of Jehovah.

И исчислены роды сынов Мерариных по родам их, по семействам их,

And those that were numbered of the families of the sons of Merari, by their families, by their fathers` houses,

от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, все способные к службе, для работ при скинии собрания;

from thirty years old and upward even unto fifty years old, every one that entered upon the service, for work in the tent of meeting,

и было исчислено по родам их, три тысячи двести:

even those that were numbered of them by their families, were three thousand and two hundred.

это – исчисленные из родов сынов Мерариных, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению Господню, [данному] чрез Моисея.

These are they that were numbered of the families of the sons of Merari, whom Moses and Aaron numbered according to the commandment of Jehovah by Moses.

И исчислены все левиты, которых исчислил Моисей и Аарон и начальники Израиля по родам их и по семействам их,

All those that were numbered of the Levites, whom Moses and Aaron and the princes of Israel numbered, by their families, and by their fathers` houses,

от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, все способные [к] [службе] для работ и ношения в скинии собрания;

from thirty years old and upward even unto fifty years old, every one that entered in to do the work of service, and the work of bearing burdens in the tent of meeting,

и было исчислено их восемь тысяч пятьсот восемьдесят;

even those that were numbered of them, were eight thousand and five hundred and fourscore.

по повелению Господню чрез Моисея определены они каждый к своей работе и ношению, и исчислены, как повелел Господь Моисею.

According to the commandment of Jehovah they were numbered by Moses, every one according to his service, and according to his burden: thus were they numbered of him, as Jehovah commanded Moses.

Глава 5

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

повели сынам Израилевым выслать из стана всех прокаженных, и всех имеющих истечение, и всех осквернившихся от мертвого,

Command the children of Israel, that they put out of the camp every leper, and every one that hath an issue, and whosoever is unclean by the dead:

и мужчин и женщин вышлите, за стан вышлите их, чтобы не оскверняли они станов своих, среди которых Я живу.

both male and female shall ye put out, without the camp shall ye put them; that they defile not their camp, in the midst whereof I dwell.

И сделали так сыны Израилевы, и выслали их вон из стана; как говорил Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы.

And the children of Israel did so, and put them out without the camp; as Jehovah spake unto Moses, so did the children of Israel.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

скажи сынам Израилевым: если мужчина или женщина сделает какой–либо грех против человека, и чрез это сделает преступление против Господа, и виновна будет душа та,

Speak unto the children of Israel, When a man or woman shall commit any sin that men commit, so as to trespass against Jehovah, and that soul shall be guilty;

то пусть исповедаются во грехе своем, который они сделали, и возвратят сполна то, в чем виновны, и прибавят к тому пятую часть и отдадут тому, против кого согрешили;

then he shall confess his sin which he hath done: and he shall make restitution for his guilt in full, and add unto it the fifth part thereof, and give it unto him in respect of whom he hath been guilty.

если же у него нет наследника, которому следовало бы возвратить за вину: то посвятить это Господу; пусть будет это священнику, сверх овна очищения, которым он очистит его;

But if the man have no kinsman to whom restitution may be made for the guilt, the restitution for guilt which is made unto Jehovah shall be the priest`s; besides the ram of the atonement, whereby atonement shall be made for him.

и всякое возношение из всех святынь сынов Израилевых, которые они приносят к священнику, ему принадлежит,

And every heave-offering of all the holy things of the children of Israel, which they present unto the priest, shall be his.

и посвященное кем–либо ему принадлежит; все, что даст кто священнику, ему принадлежит.

And every man`s hallowed things shall be his: whatsoever any man giveth the priest, it shall be his.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

объяви сынам Израилевым и скажи им: если изменит кому жена, и нарушит верность к нему,

Speak unto the children of Israel, and say unto them, If any man`s wife go aside, and commit a trespass against him,

и переспит кто с ней и излиет семя, и это будет скрыто от глаз мужа ее, и она осквернится тайно, и не будет на нее свидетеля, и не будет уличена,

and a man lie with her carnally, and it be hid from the eyes of her husband, and be kept close, and she be defiled, and there be no witness against her, and she be not taken in the act;

и найдет на него дух ревности, и будет ревновать жену свою, когда она осквернена, или найдет на него дух ревности, и он будет ревновать жену свою, когда она не осквернена, –

and the spirit of jealousy come upon him, and he be jealous of his wife, and she be defiled: or if the spirit of jealousy come upon him, and he be jealous of his wife, and she be not defiled:

пусть приведет муж жену свою к священнику и принесет за нее в жертву десятую часть ефы ячменной муки, но не возливает на нее елея и не кладет ливана, потому что это приношение ревнования, приношение воспоминания, напоминающее о беззаконии;

then shall the man bring his wife unto the priest, and shall bring her oblation for her, the tenth part of an ephah of barley meal; he shall pour no oil upon it, nor put frankincense thereon; for it is a meal-offering of jealousy, a meal-offering of memorial, bringing iniquity to remembrance.

а священник пусть приведет и поставит ее пред лице Господне,

And the priest shall bring her near, and set her before Jehovah:

и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник земли с полу скинии и положит в воду;

and the priest shall take holy water in an earthen vessel; and of the dust that is on the floor of the tabernacle the priest shall take, and put it into the water.

и поставит священник жену пред лице Господне, и обнажит голову жены, и даст ей в руки приношение воспоминания, – это приношение ревнования, в руке же у священника будет горькая вода, наводящая проклятие.

And the priest shall set the woman before Jehovah, and let the hair of the woman`s head go loose, and put the meal-offering of memorial in her hands, which is the meal-offering of jealousy: and the priest shall have in his hand the water of bitterness that causeth the curse.

И заклянет ее священник и скажет жене: если никто не переспал с тобою, и ты не осквернилась и не изменила мужу своему, то невредима будешь от сей горькой воды, наводящей проклятие;

And the priest shall cause her to swear, and shall say unto the woman, If no man have lain with thee, and if thou have not gone aside to uncleanness, being under thy husband, be thou free from this water of bitterness that causeth the curse.

но если ты изменила мужу твоему и осквернилась, и если кто переспал с тобою кроме мужа твоего, –

But if thou have gone aside, being under thy husband, and if thou be defiled, and some man have lain with thee besides thy husband:

тогда священник пусть заклянет жену клятвою проклятия и скажет священник жене: да предаст тебя Господь проклятию и клятве в народе твоем, и да соделает Господь лоно твое опавшим и живот твой опухшим;

then the priest shall cause the woman to swear with the oath of cursing, and the priest shall say unto the woman, Jehovah make thee a curse and an oath among thy people, when Jehovah doth make thy thigh to fall away, and thy body to swell;

и да пройдет вода сия, наводящая проклятие, во внутренность твою, чтобы опух живот [твой] и опало лоно [твое]. И скажет жена: аминь, аминь.

and this water that causeth the curse shall go into thy bowels, and make thy body to swell, and thy thigh to fall away. And the woman shall say, Amen, Amen.

И напишет священник заклинания сии на свитке, и смоет их в горькую воду;

And the priest shall write these curses in a book, and he shall blot them out into the water of bitterness:

и даст жене выпить горькую воду, наводящую проклятие, и войдет в нее вода, наводящая проклятие, ко вреду ее.

and he shall make the woman drink the water of bitterness that causeth the curse; and the water that causeth the curse shall enter into her [and become] bitter.

И возьмет священник из рук жены хлебное приношение ревнования, и вознесет сие приношение пред Господом, и отнесет его к жертвеннику;

And the priest shall take the meal-offering of jealousy out of the woman`s hand, and shall wave the meal-offering before Jehovah, and bring it unto the altar:

и возьмет священник горстью из хлебного приношения часть в память, и сожжет на жертвеннике, и потом даст жене выпить воды;

and the priest shall take a handful of the meal-offering, as the memorial thereof, and burn it upon the altar, and afterward shall make the woman drink the water.

и когда напоит ее водою, тогда, если она нечиста и сделала преступление против мужа своего, горькая вода, наводящая проклятие, войдет в нее, ко вреду ее, и опухнет чрево ее и опадет лоно ее, и будет эта жена проклятою в народе своем;

And when he hath made her drink the water, then it shall come to pass, if she be defiled, and have committed a trespass against her husband, that the water that causeth the curse shall enter into her [and become] bitter, and her body shall swell, and her thigh shall fall away: and the woman shall be a curse among her people.

если же жена не осквернилась и была чиста, то останется невредимою и будет оплодотворяема семенем.

And if the woman be not defiled, but be clean; then she shall be free, and shall conceive seed.

Вот закон о ревновании, когда жена изменит мужу своему и осквернится,

This is the law of jealousy, when a wife, being under her husband, goeth aside, and is defiled;

или когда на мужа найдет дух ревности, и он будет ревновать жену свою, тогда пусть он поставит жену пред лицем Господа, и сделает с нею священник все по сему закону, –

or when the spirit of jealousy cometh upon a man, and he is jealous of his wife; then shall he set the woman before Jehovah, and the priest shall execute upon her all this law.

и будет муж чист от греха, а жена понесет на себе грех свой.

And the man shall be free from iniquity, and that woman shall bear her iniquity.

Глава 6

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

объяви сынам Израилевым и скажи им: если мужчина или женщина решится дать обет назорейства, чтобы посвятить себя в назореи Господу,

Speak unto the children of Israel, and say unto them, When either man or woman shall make a special vow, the vow of a Nazirite, to separate himself unto Jehovah,

то он должен воздержаться от вина и [крепкого] напитка, и не должен употреблять ни уксусу из вина, ни уксусу из напитка, и ничего приготовленного из винограда не должен пить, и не должен есть ни сырых, ни сушеных виноградных ягод;

he shall separate himself from wine and strong drink; he shall drink no vinegar of wine, or vinegar of strong drink, neither shall he drink any juice of grapes, nor eat fresh grapes or dried.

во все дни назорейства своего не должен он есть ничего, что делается из винограда, от зерен до кожи.

All the days of his separation shall he eat nothing that is made of the grape-vine, from the kernels even to the husk.

Во все дни обета назорейства его бритва не должна касаться головы его; до исполнения дней, на которые он посвятил себя в назореи Господу, свят он: должен растить волосы на голове своей.

All the days of his vow of separation there shall no razor come upon his head: until the days be fulfilled, in which he separateth himself unto Jehovah, he shall be holy; he shall let the locks of the hair of his head grow long.

Во все дни, на которые он посвятил себя в назореи Господу, не должен он подходить к мертвому телу:

All the days that he separateth himself unto Jehovah he shall not come near to a dead body.

[прикосновением] к отцу своему, и матери своей, и брату своему, и сестре своей, не должен он оскверняться, когда они умрут, потому что посвящение Богу его на главе его;

He shall not make himself unclean for his father, or for his mother, for his brother, or for his sister, when they die; because his separation unto God is upon his head.

во все дни назорейства своего свят он Господу.

All the days of his separation he is holy unto Jehovah.

Если же умрет при нем кто–нибудь вдруг, нечаянно, и он осквернит тем голову назорейства своего: то он должен остричь голову свою в день очищения его, в седьмой день должен остричь ее,

And if any man die very suddenly beside him, and he defile the head of his separation; then he shall shave his head in the day of his cleansing, on the seventh day shall he shave it.

и в восьмой день должен принести двух горлиц, или двух молодых голубей, к священнику, ко входу скинии собрания;

And on the eighth day he shall bring two turtle-doves, or two young pigeons, to the priest, to the door of the tent of meeting:

священник одну [из птиц] принесет в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его от осквернения мертвым телом, и освятит голову его в тот день;

and the priest shall offer one for a sin-offering, and the other for a burnt-offering, and make atonement for him, for that he sinned by reason of the dead, and shall hallow his head that same day.

и должен он снова начать посвященные Господу дни назорейства своего и принести однолетнего агнца в жертву повинности; прежние же дни пропали, потому что назорейство его осквернено.

And he shall separate unto Jehovah the days of his separation, and shall bring a he-lamb a year old for a trespass-offering; but the former days shall be void, because his separation was defiled.

И вот закон о назорее, когда исполнятся дни назорейства его: должно привести его ко входу скинии собрания,

And this is the law of the Nazirite, when the days of his separation are fulfilled: he shall be brought unto the door of the tent of meeting:

и он принесет в жертву Господу одного однолетнего агнца без порока во всесожжение, и одну однолетнюю агницу без порока в жертву за грех, и одного овна без порока в жертву мирную,

and he shall offer his oblation unto Jehovah, one he-lamb a year old without blemish for a burnt-offering, and one ewe-lamb a year old without blemish for a sin-offering, and one ram without blemish for peace-offerings,

и корзину опресноков из пшеничной муки, хлебов, испеченных с елеем, и пресных лепешек, помазанных елеем, и при них хлебное приношение и возлияние;

and a basket of unleavened bread, cakes of fine flour mingled with oil, and unleavened wafers anointed with oil, and their meal-offering, and their drink-offerings.

и представит [сие] священник пред Господа, и принесет жертву его за грех и всесожжение его;

And the priest shall present them before Jehovah, and shall offer his sin-offering, and his burnt-offering:

овна принесет в жертву мирную Господу с корзиною опресноков, также совершит священник хлебное приношение его и возлияние его;

and he shall offer the ram for a sacrifice of peace-offerings unto Jehovah, with the basket of unleavened bread: the priest shall offer also the meal-offering thereof, and the drink-offering thereof.

и острижет назорей у входа скинии собрания голову назорейства своего, и возьмет волосы головы назорейства своего, и положит на огонь, который под мирною жертвою;

And the Nazirite shall shave the head of his separation at the door of the tent of meeting, and shall take the hair of the head of his separation, and put it on the fire which is under the sacrifice of peace-offerings.

и возьмет священник сваренное плечо овна и один пресный пирог из корзины и одну пресную лепешку, и положит на руки назорею, после того, как острижет он голову назорейства своего;

And the priest shall take the boiled shoulder of the ram, and one unleavened cake out of the basket, and one unleavened wafer, and shall put them upon the hands of the Nazirite, after he hath shaven [the head of] his separation;

и вознесет сие священник, потрясая пред Господом: эта святыня – для священника, сверх груди потрясания и сверх плеча возношения. После сего назорей может пить вино.

and the priest shall wave them for a wave-offering before Jehovah; this is holy for the priest, together with the wave-breast and heave-thigh: and after that the Nazirite may drink wine.

Вот закон о назорее, который дал обет, и жертва его Господу за назорейство свое, кроме того, что позволит ему достаток его; по обету своему, какой он даст, так и должен он делать, сверх узаконенного о назорействе его.

This is the law of the Nazirite who voweth, [and of] his oblation unto Jehovah for his separation, besides that which he is able to get: according to his vow which he voweth, so he must do after the law of his separation.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им:

Speak unto Aaron and unto his sons, saying, On this wise ye shall bless the children of Israel: ye shall say unto them,

да благословит тебя Господь и сохранит тебя!

Jehovah bless thee, and keep thee:

да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя!

Jehovah make his face to shine upon thee, and be gracious unto thee:

да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!

Jehovah lift up his countenance upon thee, and give thee peace.

Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я благословлю их.

So shall they put my name upon the children of Israel; and I will bless them.

Глава 7

Когда Моисей поставил скинию, и помазал ее, и освятил ее и все принадлежности ее, и жертвенник и все принадлежности его, и помазал их и освятил их,

And it came to pass on the day that Moses had made an end of setting up the tabernacle, and had anointed it and sanctified it, and all the furniture thereof, and the altar and all the vessels thereof, and had anointed them and sanctified them;

тогда пришли начальников Израилевых, главы семейств их, начальники колен, заведывавшие исчислением,

that the princes of Israel, the heads of their fathers` houses, offered. These were the princes of the tribes, these are they that were over them that were numbered:

и представили приношение свое пред Господа, шесть крытых повозок и двенадцать волов, по одной повозке от двух начальников и по одному волу от каждого, и представили сие пред скинию.

and they brought their oblation before Jehovah, six covered wagons, and twelve oxen; a wagon for every two of the princes, and for each one an ox: and they presented them before the tabernacle.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

возьми от них; это будет для отправления работ при скинии собрания; и отдай это левитам, смотря по роду службы их.

Take it of them, that they may be [used] in doing the service of the tent of meeting; and thou shalt give them unto the Levites, to every man according to his service.

И взял Моисей повозки и волов, и отдал их левитам:

And Moses took the wagons and the oxen, and gave them unto the Levites.

две повозки и четырех волов отдал сынам Гирсоновым, по роду служб их:

Two wagons and four oxen he gave unto the sons of Gershon, according to their service:

и четыре повозки и восемь волов отдал сынам Мерариным, по роду служб их, под надзором Ифамара, сына Аарона, священника;

and four wagons and eight oxen he gave unto the sons of Merari, according unto their service, under the hand of Ithamar the son of Aaron the priest.

а сынам Каафовым не дал, потому что служба их – [носить] святилище; на плечах они должны носить.

But unto the sons of Kohath he gave none, because the service of the sanctuary belonged unto them; they bare it upon their shoulders.

И принесли начальники жертвы освящения жертвенника в день помазания его, и представили начальники приношение свое пред жертвенник.

And the princes offered for the dedication of the altar in the day that it was anointed, even the princes offered their oblation before the altar.

И сказал Господь Моисею: по одному начальнику в день пусть приносят приношение свое для освящения жертвенника.

And Jehovah said unto Moses, They shall offer their oblation, each prince on his day, for the dedication of the altar.

В первый день принес приношение свое Наассон, сын Аминадавов, от колена Иудина;

And he that offered his oblation the first day was Nahshon the son of Amminadab, of the tribe of Judah:

приношение его было: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,

and his oblation was one silver platter, the weight whereof was a hundred and thirty [shekels], one silver bowl of seventy shekels, after the shekel of the sanctuary; both of them full of fine flour mingled with oil for a meal-offering;

одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением,

one golden spoon of ten [shekels], full of incense;

один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,

one young bullock, one ram, one he-lamb a year old, for a burnt-offering;

один козел в жертву за грех,

one male of the goats for a sin-offering;

и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Наассона, сына Аминадавова.

and for the sacrifice of peace-offerings, two oxen, five rams, five he-goats, five he-lambs a year old: this was the oblation of Nahshon the son of Amminadab.

Во второй день принес Нафанаил, сын Цуара, начальник [колена] Иссахарова;

On the second day Nethanel the son of Zuar, prince of Issachar, did offer:

он принес от себя приношение: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одну серебряную чашу в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,

he offered for his oblation one silver platter, the weight whereof was a hundred and thirty [shekels], one silver bowl of seventy shekels, after the shekel of the sanctuary; both of them full of fine flour mingled with oil for a meal-offering;

одну золотую кадильницу в десять [сиклей], наполненную курением,

one golden spoon of ten [shekels], full of incense;

одного тельца, одного овна, одного однолетнего агнца, во всесожжение,

one young bullock, one ram, one he-lamb a year old, for a burnt-offering;

одного козла в жертву за грех,

one male of the goats for a sin-offering;

и в жертву мирную двух волов, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Нафанаила, сына Цуарова.

and for the sacrifice of peace-offerings, two oxen, five rams, five he-goats, five he-lambs a year old: this was the oblation of Nethanel the son of Zuar.

В третий день начальник сынов Завулоновых Елиав, сын Хелона;

On the third day Eliab the son of Helon, prince of the children of Zebulun.:

приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,

his oblation was one silver platter, the weight whereof was a hundred and thirty [shekels], one silver bowl of seventy shekels, after the shekel of the sanctuary; both of them full of fine flour mingled with oil for a meal-offering;

одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением,

one golden spoon of ten [shekels], full of incense;

один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,

one young bullock, one ram, one he-lamb a year old, for a burnt-offering;

один козел в жертву за грех,

one male of the goats for a sin-offering;

и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Елиава, сына Хелонова.

and for the sacrifice of peace-offerings, two oxen, five rams, five he-goats, five he-lambs a year old: this was the oblation of Eliab the son of Helon.

В четвертый день начальник сынов Рувимовых Елицур, сын Шедеуров;

On the fourth day Elizur the son of Shedeur, prince of the children of Reuben:

одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением,

one golden spoon of ten [shekels], full of incense;

один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,

one young bullock, one ram, one he-lamb a year old, for a burnt-offering;

один козел в жертву за грех,

one male of the goats for a sin-offering;

и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних агнцев; вот приношение Елицура, сына Шедеурова.

and for the sacrifice of peace-offerings, two oxen, five rams, five he-goats, five he-lambs a year old: this was the oblation of Elizur the son of Shedeur.

В пятый день начальник сынов Симеоновых Шелумиил, сын Цуришаддая;

On the fifth day Shelumiel the son of Zurishaddai, prince of the children of Simeon:

одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением,

one golden spoon of ten [shekels], full of incense;

один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,

one young bullock, one ram, one he-lamb a year old, for a burnt-offering;

один козел в жертву за грех,

one male of the goats for a sin-offering;

и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних агнцев; вот приношение Шелумиила, сына Цуришаддаева.

and for the sacrifice of peace-offerings, two oxen, five rams, five he-goats, five he-lambs a year old: this was the oblation of Shelumiel the son of Zurishaddai.

В шестой день начальник сынов Гадовых Елиасаф, сын Регуила;

On the sixth day Eliasaph the son of Deuel, prince of the children of Gad:

одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением,

one golden spoon of ten [shekels], full of incense;

один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,

one young bullock, one ram, one he-lamb a year old, for a burnt-offering;

один козел в жертву за грех,

one male of the goats for a sin-offering;

и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних агнцев; вот приношение Елиасафа, сына Регуилова.

and for the sacrifice of peace-offerings, two oxen, five rams, five he-goats, five he-lambs a year old: this was the oblation of Eliasaph the son of Deuel.

В седьмой день начальник сынов Ефремовых Елишама, сын Аммиуда.

On the seventh day Elishama the son of Ammihud, prince of the children of Ephraim:

Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,

одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением,

one golden spoon of ten [shekels], full of incense;

один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,

one young bullock, one ram, one he-lamb a year old, for a burnt-offering;

один козел в жертву за грех,

one male of the goats for a sin-offering;

и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Елишамы, сына Аммиудова.

and for the sacrifice of peace-offerings, two oxen, five rams, five he-goats, five he-lambs a year old: this was the oblation of Elishama the son of Ammihud.

В восьмой день начальник сынов Манассииных Гамалиил, сын Педацура.

On the eighth day Gamaliel the son of Pedahzur, prince of the children of Manasseh:

одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением,

one golden spoon of ten [shekels], full of incense;

один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,

one young bullock, one ram, one he-lamb a year old, for a burnt-offering;

один козел в жертву за грех,

one male of the goats for a sin-offering;

и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Гамалиила, сына Педацурова.

and for the sacrifice of peace-offerings, two oxen, five rams, five he-goats, five he-lambs a year old: this was the oblation of Gamaliel the son of Pedahzur.

В девятый день начальник сынов Вениаминовых Авидан, сын Гидеония;

On the ninth day Abidan the son of Gideoni, prince of the children of Benjamin:

одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением,

one golden spoon of ten [shekels], full of incense;

один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,

one young bullock, one ram, one he-lamb a year old, for a burnt-offering;

один козел в жертву за грех,

one male of the goats for a sin-offering;

и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Авидана, сына Гидеониева.

and for the sacrifice of peace-offerings, two oxen, five rams, five he-goats, five he-lambs a year old: this was the oblation of Abidan the son of Gideoni.

В десятый день начальник сынов Дановых Ахиезер, сын Аммишаддая;

On the tenth day Ahiezer the son of Ammishaddai, prince of the children of Dan:

одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением,

one golden spoon of ten [shekels], full of incense;

один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,

one young bullock, one ram, one he-lamb a year old, for a burnt-offering;

один козел в жертву за грех,

one male of the goats for a sin-offering;

и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Ахиезера, сына Аммишаддаева.

and for the sacrifice of peace-offerings, two oxen, five rams, five he-goats, five he-lambs a year old: this was the oblation of Ahiezer the son of Ammishaddai.

В одиннадцатый день начальник сынов Асировых Пагиил, сын Охрана;

On the eleventh day Pagiel the son of Ochran, prince of the children of Asher:

одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением,

one golden spoon of ten [shekels], full of incense;

один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,

one young bullock, one ram, one he-lamb a year old, for a burnt-offering;

один козел в жертву за грех,

one male of the goats for a sin-offering;

и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Пагиила, сына Охранова.

and for the sacrifice of peace-offerings, two oxen, five rams, five he-goats, five he-lambs a year old: this was the oblation of Pagiel the son of Ochran.

В двенадцатый день начальник сынов Неффалимовых Ахира, сын Енана;

On the twelfth day Ahira the son of Enan, prince of the children of Naphtali:

his oblation was one silver platter, the weight whereof was a hundred a thirty [shekels], one silver bowl of seventy shekels, after the shekel of the sanctuary; both of them full of fine flour mingled with oil for a meal-offering;

одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением,

one golden spoon of ten [shekels], full of incense;

один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,

one young bullock, one ram, one he-lamb a year old, for a burnt-offering;

один козел в жертву за грех,

one male of the goats for a sin-offering;

и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Ахиры, сына Енанова.

and for the sacrifice of peace-offerings, two oxen, five rams, five he-goats, five he-lambs a year old: this was the oblation of Ahira the son of Enan.

Вот [приношения] от начальников Израилевых при освящении жертвенника в день помазания его: двенадцать серебряных блюд, двенадцать серебряных чаш, двенадцать золотых кадильниц;

This was the dedication of the altar, in the day when it was anointed, by the princes of Israel: twelve silver platters, twelve silver bowls, twelve golden spoons;

по сто тридцати [сиклей] серебра в каждом блюде и по семидесяти в каждой чаше: итак всего серебра в сих сосудах две тысячи четыреста [сиклей], по сиклю священному;

each silver platter [weighing] a hundred and thirty [shekels], and each bowl seventy; all the silver of the vessels two thousand and four hundred [shekels], after the shekel of the sanctuary;

золотых кадильниц, наполненных курением, двенадцать, в каждой кадильнице по десяти [сиклей], по сиклю священному: всего золота в кадильницах сто двадцать [сиклей];

the twelve golden spoons, full of incense, [weighing] ten [shekels] apiece, after the shekel of the sanctuary; all the gold of the spoons a hundred and twenty [shekels];

во всесожжение всего двенадцать тельцов из скота крупного, двенадцать овнов, двенадцать однолетних агнцев и при них хлебное приношение, и в жертву за грех двенадцать козлов,

all the oxen for the burnt-offering twelve bullocks, the rams twelve, the he-lambs a year old twelve, and their meal-offering; and the males of the goats for a sin-offering twelve;

и в жертву мирную всего из крупного скота двадцать четыре тельца, шестьдесят овнов, шестьдесят козлов, шестьдесят однолетних агнцев. вот приношения при освящении жертвенника после помазания его.

and all the oxen for the sacrifice of peace-offerings twenty and four bullocks, the rams sixty, the he-goats sixty, the he-lambs a year old sixty. This was the dedication of the altar, after that it was anointed.

Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с Господом, слышал голос, говорящий ему с крышки, которая над ковчегом откровения между двух херувимов, и он говорил ему.

And when Moses went into the tent of meeting to speak with him, then he heard the Voice speaking unto him from above the mercy-seat that was upon the ark of the testimony, from between the two cherubim: and he spake unto him.

Глава 8

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

объяви Аарону и скажи ему: когда ты будешь зажигать лампады, то на передней стороне светильника должны гореть семь лампад.

Speak unto Aaron, and say unto him, When thou lightest the lamps, the seven lamps shall give light in front of the candlestick.

Аарон так и сделал: на передней стороне светильника зажег лампады его, как повелел Господь Моисею.

And Aaron did so; he lighted the lamps thereof [so as to give light] in front of the candlestick, as Jehovah commanded Moses.

И вот устройство светильника: чеканный он из золота, от стебля его и до цветов чеканный; по образу, который показал Господь Моисею, он сделал светильник.

And this was the work of the candlestick, beaten work of gold; unto the base thereof, [and] unto the flowers thereof, it was beaten work: according unto the pattern which Jehovah had showed Moses, so he made the candlestick.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

возьми левитов из среды сынов Израилевых и очисти их;

Take the Levites from among the children of Israel, and cleanse them.

а чтобы очистить их, поступи с ними так: окропи их очистительною водою, и пусть они обреют бритвою все тело свое и вымоют одежды свои, и будут чисты;

And thus shalt thou do unto them, to cleanse them: sprinkle the water of expiation upon them, and let them cause a razor to pass over all their flesh, and let them wash their clothes, and cleanse themselves.

и пусть возьмут тельца и хлебное приношение к нему, пшеничной муки, смешанной с елеем, и другого тельца возьми в жертву за грех;

Then let them take a young bullock, and its meal-offering, fine flour mingled with oil; and another young bullock shalt thou take for a sin-offering.

и приведи левитов пред скинию собрания; и собери все общество сынов Израилевых

And thou shalt present the Levites before the tent of meeting: and thou shalt assemble the whole congregation of the children of Israel:

и приведи левитов их пред Господа, и пусть возложат сыны Израилевы руки свои на левитов;

and thou shalt present the Levites before Jehovah. And the children of Israel shall lay their hands upon the Levites:

Аарон же пусть совершит над левитами посвящение их пред Господом от сынов Израилевых, чтобы отправляли они служение Господу;

and Aaron shall offer the Levites before Jehovah for a wave-offering, on the behalf of the children of Israel, that it may be theirs to do the service of Jehovah.

а левиты пусть возложат руки свои на голову тельцов, и принеси одного в жертву за грех, а другого во всесожжение Господу, для очищения левитов;

And the Levites shall lay their hands upon the heads of the bullocks: and offer thou the one for a sin-offering, and the other for a burnt-offering, unto Jehovah, to make atonement for the Levites.

и поставь левитов пред Аароном и пред сынами его, и соверши над ними посвящение их Господу;

And thou shalt set the Levites before Aaron, and before his sons, and offer them for a wave-offering unto Jehovah.

и так отдели левитов от сынов Израилевых, чтобы левиты были Моими.

Thus shalt thou separate the Levites from among the children of Israel; and the Levites shall be mine.

После сего войдут левиты служить скинии собрания, когда ты очистишь их и совершишь над ними посвящение их; ибо они отданы Мне из сынов Израилевых:

And after that shall the Levites go in to do the service of the tent of meeting: and thou shalt cleanse them, and offer them for a wave-offering.

вместо всех первенцев из сынов Израилевых, разверзающих всякие ложесна, Я беру их Себе;

For they are wholly given unto me from among the children of Israel; instead of all that openeth the womb, even the first-born of all the children of Israel, have I taken them unto me.

ибо Мои все первенцы у сынов Израилевых, от человека до скота: в тот день, когда Я поразил всех первенцев в земле Египетской, Я освятил их Себе

For all the first-born among the children of Israel are mine, both man and beast: on the day that I smote all the first-born in the land of Egypt I sanctified them for myself.

и взял левитов вместо всех первенцев у сынов Израилевых;

And I have taken the Levites instead of all the first-born among the children of Israel.

и отдал левитов Аарону и сынам его из среды сынов Израилевых, чтобы они отправляли службы за сынов Израилевых при скинии собрания и служили охранением для сынов Израилевых, чтобы не постигло сынов Израилевых поражение, когда бы сыны Израилевы приступили к святилищу.

And I have given the Levites as a gift to Aaron and to his sons from among the children of Israel, to do the service of the children of Israel in the tent of meeting, and to make atonement for the children of Israel; that there be no plague among the children of Israel, when the children of Israel come nigh unto the sanctuary.

И сделали так Моисей и Аарон и все общество сынов Израилевых с левитами: как повелел Господь Моисею о левитах, так и сделали с ними сыны Израилевы.

Thus did Moses, and Aaron, and all the congregation of the children of Israel, unto the Levites: according unto all that Jehovah commanded Moses touching the Levites, so did the children of Israel unto them.

И очистились левиты и омыли одежды свои, и совершил над ними Аарон посвящение их пред Господом, и очистил их Аарон, чтобы сделать их чистыми;

And the Levites purified themselves from sin, and they washed their clothes: and Aaron offered them for a wave-offering before Jehovah; and Aaron made atonement for them to cleanse them.

после сего вошли левиты отправлять службы свои в скинии собрания пред Аароном и пред сынами его. Как повелел Господь Моисею о левитах, так и сделали они с ними.

And after that went the Levites in to do their service in the tent of meeting before Aaron, and before his sons: as Jehovah had commanded Moses concerning the Levites, so did they unto them.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

вот [закон] о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны вступать они в службу для работ при скинии собрания,

This is that which belongeth unto the Levites: from twenty and five years old and upward they shall go in to wait upon the service in the work of the tent of meeting:

а в пятьдесят лет должны прекращать отправление работ и более не работать:

and from the age of fifty years they shall cease waiting upon the work, and shall serve no more,

тогда пусть помогают они братьям своим содержать стражу при скинии собрания, работать же – пусть не работают; так поступай с левитами касательно служения их.

but shall minister with their brethren in the tent of meeting, to keep the charge, and shall do no service. Thus shalt thou do unto the Levites touching their charges.

Глава 9

И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской во второй год по исшествии их из земли Египетской, в первый месяц, говоря:

And Jehovah spake unto Moses in the wilderness of Sinai, in the first month of the second year after they were come out of the land of Egypt, saying,

пусть сыны Израилевы совершат Пасху в назначенное для нее время:

Moreover let the children of Israel keep the passover in its appointed season.

в четырнадцатый день сего месяца вечером совершите ее в назначенное для нее время, по всем постановлениям и по всем обрядам ее совершите ее.

In the fourteenth day of this month, at even, ye shall keep it in its appointed season: according to all the statutes of it, and according to all the ordinances thereof, shall ye keep it.

И сказал Моисей сынам Израилевым, чтобы совершили Пасху.

And Moses spake unto the children of Israel, that they should keep the passover.

И совершили они Пасху в первый [месяц], в четырнадцатый день месяца вечером, в пустыне Синайской: во всем, как повелел Господь Моисею, так и поступили сыны Израилевы.

And they kept the passover in the first [month], on the fourteenth day of the month, at even, in the wilderness of Sinai: according to all that Jehovah commanded Moses, so did the children of Israel.

Были люди, которые были нечисты от [прикосновения] к мертвым телам человеческим, и не могли совершить Пасхи в тот день; и пришли они к Моисею и Аарону в тот день,

And there were certain men, who were unclean by reason of the dead body of a man, so that they could not keep the passover on that day: and they came before Moses and before Aaron on that day:

и сказали ему те люди: мы нечисты от [прикосновения] к мертвым телам человеческим; для чего нас лишать того, чтобы мы принесли приношение Господу в назначенное время среди сынов Израилевых?

and those men said unto him, We are unclean by reason of the dead body of a man: wherefore are we kept back, that we may not offer the oblation of Jehovah in its appointed season among the children of Israel?

И сказал им Моисей: постойте, я послушаю, что повелит о вас Господь.

And Moses said unto them, Stay ye, that I may hear what Jehovah will command concerning you.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

скажи сынам Израилевым: если кто из вас или из потомков ваших будет нечист от [прикосновения] к мертвому телу, или будет в дальней дороге, то и он должен совершить Пасху Господню;

Speak unto the children of Israel, saying, If any man of you or of your generations shall be unclean by reason of a dead body, or be on a journey afar off, yet he shall keep the passover unto Jehovah.

в четырнадцатый день второго месяца вечером пусть таковые совершат ее и с опресноками и горькими травами пусть едят ее;

In the second month on the fourteenth day at even they shall keep it; they shall eat it with unleavened bread and bitter herbs:

и пусть не оставляют от нее до утра и костей ее не сокрушают; пусть совершат ее по всем уставам о Пасхе;

they shall leave none of it unto the morning, nor break a bone thereof: according to all the statute of the passover they shall keep it.

а кто чист и не находится в дороге и не совершит Пасхи, – истребится душа та из народа своего, ибо он не принес приношения Господу в свое время: понесет на себе грех человек тот;

But the man that is clean, and is not on a journey, and forbeareth to keep the passover, that soul shall be cut off from his people; because he offered not the oblation of Jehovah in its appointed season, that man shall bear his sin.

если будет жить у вас пришелец, то и он должен совершать Пасху Господню: по уставу о Пасхе и по обряду ее он должен совершить ее; один устав пусть будет у вас и для пришельца и для туземца.

And if a stranger shall sojourn among you, and will keep the passover unto Jehovah; according to the statute of the passover, and according to the ordinance thereof, so shall he do: ye shall have one statute, both for the sojourner, and for him that is born in the land.

В тот день, когда поставлена была скиния, облако покрыло скинию откровения, и с вечера над скиниею как бы огонь виден был до самого утра.

And on the day that the tabernacle was reared up the cloud covered the tabernacle, even the tent of the testimony: and at even it was upon the tabernacle as it were the appearance of fire, until morning.

Так было и всегда: облако покрывало ее [днем] и подобие огня ночью.

So it was alway: the cloud covered it, and the appearance of fire by night.

И когда облако поднималось от скинии, тогда сыны Израилевы отправлялись в путь, и на месте, где останавливалось облако, там останавливались станом сыны Израилевы.

And whenever the cloud was taken up from over the Tent, then after that the children of Israel journeyed: and in the place where the cloud abode, there the children of Israel encamped.

По повелению Господню отправлялись сыны Израилевы в путь, и по повелению Господню останавливались: во все то время, когда облако стояло над скиниею, и они стояли;

At the commandment of Jehovah the children of Israel journeyed, and at the commandment of Jehovah they encamped: as long as the cloud abode upon the tabernacle they remained encamped.

и если облако долгое время было над скиниею, то и сыны Израилевы следовали этому указанию Господа и не отправлялись;

And when the cloud tarried upon the tabernacle many days, then the children of Israel kept the charge of Jehovah, and journeyed not.

иногда же облако немного времени было над скиниею: они по указанию Господню останавливались, и по указанию Господню отправлялись в путь;

And sometimes the cloud was a few days upon the tabernacle; then according to the commandment of Jehovah they remained encamped, and according to the commandment of Jehovah they journeyed.

иногда облако стояло [только] от вечера до утра, и поутру поднималось облако, тогда и они отправлялись; или день и ночь стояло облако, и когда поднималось, и они тогда отправлялись;

And sometimes the cloud was from evening until morning; and when the cloud was taken up in the morning, they journeyed: or [if it continued] by day and by night, when the cloud was taken up, they journeyed.

или, если два дня, или месяц, или несколько дней стояло облако над скиниею, то и сыны Израилевы стояли и не отправлялись в путь; а когда оно поднималось, тогда отправлялись;

Whether it were two days, or a month, or a year, that the cloud tarried upon the tabernacle, abiding thereon, the children of Israel remained encamped, and journeyed not; but when it was taken up, they journeyed.

по указанию Господню останавливались, и по указанию Господню отправлялись в путь: следовали указанию Господню по повелению Господню, [данному] чрез Моисея.

At the commandment of Jehovah they encamped, and at the commandment of Jehovah they journeyed: they kept the charge of Jehovah, at the commandment of Jehovah by Moses.

Глава 10

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их, чтобы они служили тебе для созывания общества и для снятия станов;

Make thee two trumpets of silver; of beaten work shalt thou make them: and thou shalt use them for the calling of the congregation, and for the journeying of the camps.

когда затрубят ими, соберется к тебе все общество ко входу скинии собрания;

And when they shall blow them, all the congregation shall gather themselves unto thee at the door of the tent of meeting.

когда одною трубою затрубят, соберутся к тебе князья и тысяченачальники Израилевы;

And if they blow but one, then the princes, the heads of the thousands of Israel, shall gather themselves unto thee.

когда затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к востоку;

And when ye blow an alarm, the camps that lie on the east side shall take their journey.

когда во второй раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к югу; тревогу пусть трубят при отправлении их в путь;

And when ye blow an alarm the second time, the camps that lie on the south side shall take their journey: they shall blow an alarm for their journeys.

а когда надобно собрать собрание, трубите, но не тревогу;

But when the assembly is to be gathered together, ye shall blow, but ye shall not sound an alarm.

сыны Аароновы, священники, должны трубить трубами: это будет вам постановлением вечным в роды ваши;

And the sons of Aaron, the priests, shall blow the trumpets; and they shall be to you for a statute for ever throughout your generations.

и когда пойдете на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами, – и будете воспомянуты пред Господом, Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших;

And when ye go to war in your land against the adversary that oppresseth you, then ye shall sound an alarm with the trumpets; and ye shall be remembered before Jehovah your God, and ye shall be saved from your enemies.

и в день веселия вашего, и в праздники ваши, и в новомесячия ваши трубите трубами при всесожжениях ваших и при мирных жертвах ваших, – и это будет напоминанием о вас пред Богом вашим. Я Господь, Бог ваш.

Also in the day of your gladness, and in your set feasts, and in the beginnings of your months, ye shall blow the trumpets over your burnt-offerings, and over the sacrifices of your peace-offerings; and they shall be to you for a memorial before your God: I am Jehovah your God.

Во второй год, во второй месяц, в двадцатый [день] месяца поднялось облако от скинии откровения;

And it came to pass in the second year, in the second month, on the twentieth day of the month, that the cloud was taken up from over the tabernacle of the testimony.

и отправились сыны Израилевы по станам своим из пустыни Синайской, и остановилось облако в пустыне Фаран.

And the children of Israel set forward according to their journeys out of the wilderness of Sinai; and the cloud abode in the wilderness of Paran.

И поднялись они в первый раз, по повелению Господню, [данному] чрез Моисея.

And they first took their journey according to the commandment of Jehovah by Moses.

Поднято было во–первых знамя стана сынов Иудиных по ополчениям их; над ополчением их Наассон, сын Аминадава;

And in the first [place] the standard of the camp of the children of Judah set forward according to their hosts: and over his host was Nahshon the son of Amminadab.

и над ополчением колена сынов Иссахаровых Нафанаил, сын Цуара;

And over the host of the tribe of the children of Issachar was Nethanel the son of Zuar.

и над ополчением колена сынов Завулоновых Елиав, сын Хелона.

And over the host of the tribe of the children of Zebulun was Eliab the son of Helon.

И снята была скиния, и пошли сыны Гирсоновы и сыны Мерарины, носящие скинию.

And the tabernacle was taken down; and the sons of Gershon and the sons of Merari, who bare the tabernacle, set forward.

И поднято было знамя стана Рувимова по ополчениям их; и над ополчением его Елицур, сын Шедеура;

And the standard of the camp of Reuben set forward according to their hosts: and over his host was Elizur the son of Shedeur.

и над ополчением колена сынов Симеоновых Шелумиил, сын Цуришаддая;

And over the host of the tribe of the children of Simeon was Shelumiel the son of Zurishaddai.

и над ополчением колена сынов Гадовых Елиасаф, сын Регуила.

And over the host of the tribe of the children of Gad was Eliasaph the son of Deuel.

Потом пошли сыны Каафовы, носящие святилище; скиния же была поставляема до прихода их.

And the Kohathites set forward, bearing the sanctuary: and [the others] did set up the tabernacle against their coming.

И поднято было знамя стана сынов Ефремовых по ополчениям их; и над ополчением их Елишама, сын Аммиуда;

And the standard of the camp of the children of Ephraim set forward according to their hosts: and over his host was Elishama the son of Ammihud.

и над ополчением колена сынов Манассииных Гамалиил, сын Педацура;

And over the host of the tribe of the children of Manasseh was Gamaliel the son of Pedahzur.

и над ополчением колена сынов Вениаминовых Авидан, сын Гидеония.

And over the host of the tribe of the children of Benjamin was Abidan the son of Gideoni.

Последним из всех станов поднято было знамя стана сынов Дановых с ополчениями их; и над ополчением их Ахиезер, сын Аммишаддая;

And the standard of the camp of the children of Dan, which was the rearward of all the camps, set forward according to their hosts: and over his host was Ahiezer the son of Ammishaddai.

и над ополчением колена сынов Асировых Пагиил, сын Охрана;

And over the host of the tribe of the children of Asher was Pagiel the son of Ochran.

и над ополчением колена сынов Неффалимовых Ахира, сын Енана.

And over the host of the tribe of the children of Naphtali was Ahira the son of Enan.

Вот [порядок] шествия сынов Израилевых по ополчениям их. И отправились они.

Thus were the journeyings of the children of Israel according to their hosts; and they set forward.

И сказал Моисей Ховаву, сыну Рагуилову, Мадианитянину, родственнику Моисееву: мы отправляемся в то место, о котором Господь сказал: вам отдам его; иди с нами, мы сделаем тебе добро, ибо Господь доброе изрек об Израиле.

And Moses said unto Hobab, the son of Reuel the Midianite, Moses` father-in-law, We are journeying unto the place of which Jehovah said, I will give it you: come thou with us, and we will do thee good; for Jehovah hath spoken good concerning Israel.

Но он сказал ему: не пойду; я пойду в свою землю и на свою родину.

And he said unto him, I will not go; but I will depart to mine own land, and to my kindred.

[Моисей] же сказал: не оставляй нас, потому что ты знаешь, как располагаемся мы станом в пустыне, и будешь для нас глазом;

And he said, Leave us not, I pray thee; forasmuch as thou knowest how we are to encamp in the wilderness, and thou shalt be to us instead of eyes.

если пойдешь с нами, то добро, которое Господь сделает нам, мы сделаем тебе.

And it shall be, if thou go with us, yea, it shall be, that what good soever Jehovah shall do unto us, the same will we do unto thee.

И отправились они от горы Господней на три дня пути, и ковчег завета Господня шел пред ними три дня пути, чтоб усмотреть им место, где остановиться.

And they set forward from the mount of Jehovah three days` journey; and the ark of the covenant of Jehovah went before them three days` journey, to seek out a resting-place for them.

И облако Господне осеняло их днем, когда они отправлялись из стана.

And the cloud of Jehovah was over them by day, when they set forward from the camp.

Когда поднимался ковчег в путь, Моисей говорил: восстань, Господи, и рассыплются враги Твои, и побегут от лица Твоего ненавидящие Тебя!

And it came to pass, when the ark set forward, that Moses said, Rise up, O Jehovah, and let thine enemies be scattered; and let them that hate thee flee before thee.

А когда останавливался ковчег, он говорил: возвратись, Господи, к тысячам и тьмам Израилевым!

And when it rested, he said, Return, O Jehovah, unto the ten thousands of the thousands of Israel.

Глава 11

Народ стал роптать вслух Господа; и Господь услышал, и воспламенился гнев Его, и возгорелся у них огонь Господень, и начал истреблять край стана.

And the people were as murmurers, [speaking] evil in the ears of Jehovah: and when Jehovah heard it, his anger was kindled; and the fire of Jehovah burnt among them, and devoured in the uttermost part of the camp.

И возопил народ к Моисею; и помолился Моисей Господу, и утих огонь.

And the people cried unto Moses; and Moses prayed unto Jehovah, and the fire abated.

И нарекли имя месту сему: Тавера, потому что возгорелся у них огонь Господень.

And the name of that place was called Taberah, because the fire of Jehovah burnt among them.

Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали и говорили: кто накормит нас мясом?

And the mixed multitude that was among them lusted exceedingly: and the children of Israel also wept again, and said, Who shall give us flesh to eat?

Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и чеснок;

We remember the fish, which we did eat in Egypt for nought; the cucumbers, and the melons, and the leeks, and the onions, and the garlic:

а ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна в глазах наших.

but now our soul is dried away; there is nothing at all save this manna to look upon.

Манна же была подобна кориандровому семени, видом, как бдолах;

And the manna was like coriander seed, and the appearance thereof as the appearance of bdellium.

народ ходил и собирал ее, и молол в жерновах или толок в ступе, и варил в котле, и делал из нее лепешки; вкус же ее подобен был вкусу лепешек с елеем.

The people went about, and gathered it, and ground it in mills, or beat it in mortars, and boiled it in pots, and made cakes of it: and the taste of it was as the taste of fresh oil.

И когда роса сходила на стан ночью, тогда сходила на него и манна.

And when the dew fell upon the camp in the night, the manna fell upon it.

Моисей слышал, что народ плачет в семействах своих, каждый у дверей шатра своего; и сильно воспламенился гнев Господень, и прискорбно было для Моисея.

And Moses heard the people weeping throughout their families, every man at the door of his tent: and the anger of Jehovah was kindled greatly; and Moses was displeased.

И сказал Моисей Господу: для чего Ты мучишь раба Твоего? и почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя всего народа сего?

And Moses said unto Jehovah, Wherefore hast thou dealt ill with thy servant? and wherefore have I not found favor in thy sight, that thou layest the burden of all this people upon me?

разве я носил во чреве весь народ сей, и разве я родил его, что Ты говоришь мне: неси его на руках твоих, как нянька носит ребенка, в землю, которую Ты с клятвою обещал отцам его?

Have I conceived all this people? have I brought them forth, that thou shouldest say unto me, Carry them in thy bosom, as a nursing-father carrieth the sucking child, unto the land which thou swarest unto their fathers?

откуда мне [взять] мяса, чтобы дать всему народу сему? ибо они плачут предо мною и говорят: дай нам есть мяса.

Whence should I have flesh to give unto all this people? for they weep unto me, saying, Give us flesh, that we may eat.

Я один не могу нести всего народа сего, потому что он тяжел для меня;

I am not able to bear all this people alone, because it is too heavy for me.

когда Ты так поступаешь со мною, то [лучше] умертви меня, если я нашел милость пред очами Твоими, чтобы мне не видеть бедствия моего.

And if thou deal thus with me, kill me, I pray thee, out of hand, if I have found favor in thy sight; and let me not see my wretchedness.

И сказал Господь Моисею: собери Мне семьдесят мужей из старейшин Израилевых, которых ты знаешь, что они старейшины и надзиратели его, и возьми их к скинии собрания, чтобы они стали там с тобою;

And Jehovah said unto Moses, Gather unto me seventy men of the elders of Israel, whom thou knowest to be the elders of the people, and officers over them; and bring them unto the tent of meeting, that they may stand there with thee.

Я сойду, и буду говорить там с тобою, и возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобою бремя народа, а не один ты носил.

And I will come down and talk with thee there: and I will take of the Spirit which is upon thee, and will put it upon them; and they shall bear the burden of the people with thee, that thou bear it not thyself alone.

Народу же скажи: очиститесь к завтрашнему дню, и будете есть мясо; так как вы плакали вслух Господа и говорили: кто накормит нас мясом? хорошо нам было в Египте, – то и даст вам Господь мясо, и будете есть.

And say thou unto the people, Sanctify yourselves against to-morrow, and ye shall eat flesh; for ye have wept in the ears of Jehovah, saying, Who shall give us flesh to eat? for it was well with us in Egypt: therefore Jehovah will give you flesh, and ye shall eat.

не один день будете есть, не два дня, не пять дней, не десять дней и не двадцать дней,

Ye shall not eat one day, nor two days, nor five days, neither ten days, nor twenty days,

но целый месяц, пока не пойдет оно из ноздрей ваших и не сделается для вас отвратительным, за то, что вы презрели Господа, Который среди вас, и плакали пред Ним, говоря: для чего было нам выходить из Египта?

but a whole month, until it come out at your nostrils, and it be loathsome unto you; because that ye have rejected Jehovah who is among you, and have wept before him, saying, Why came we forth out of Egypt?

И сказал Моисей: шестьсот тысяч пеших в народе сем, среди которого я [нахожусь]; а Ты говоришь: Я дам им мясо, и будут есть целый месяц!

And Moses said, The people, among whom I am, are six hundred thousand footmen; and thou hast said, I will give them flesh, that they may eat a whole month.

заколоть ли всех овец и волов, чтобы им было довольно? или вся рыба морская соберется, чтобы удовлетворить их?

Shall flocks and herds be slain for them, to suffice them? or shall all the fish of the sea be gathered together for them, to suffice them?

И сказал Господь Моисею: разве рука Господня коротка? ныне ты увидишь, сбудется ли слово Мое тебе, или нет?

And Jehovah said unto Moses, Is Jehovah`s hand waxed short? now shalt thou see whether my word shall come to pass unto thee or not.

Моисей вышел и сказал народу слова Господни, и собрал семьдесят мужей из старейшин народа и поставил их около скинии.

And Moses went out, and told the people the words of Jehovah: and he gathered seventy men of the elders of the people, and set them round about the Tent.

И сошел Господь в облаке, и говорил с ним, и взял от Духа, Который на нем, и дал семидесяти мужам старейшинам. И когда почил на них Дух, они стали пророчествовать, но потом перестали.

And Jehovah came down in the cloud, and spake unto him, and took of the Spirit that was upon him, and put it upon the seventy elders: and it came to pass, that, when the Spirit rested upon them, they prophesied, but they did so no more.

Двое из мужей оставались в стане, одному имя Елдад, а другому имя Модад; но и на них почил Дух, и они пророчествовали в стане.

But there remained two men in the camp, the name of the one was Eldad, and the name of the other Medad: and the Spirit rested upon them; and they were of them that were written, but had not gone out unto the Tent; and they prophesied in the camp.

И прибежал отрок и донес Моисею, и сказал: Елдад и Модад пророчествуют в стане.

And there ran a young man, and told Moses, and said, Eldad and Medad do prophesy in the camp.

В ответ на это Иисус, сын Навин, служитель Моисея, один из избранных его, сказал: господин мой Моисей! запрети им.

And Joshua the son of Nun, the minister of Moses, one of his chosen men, answered and said, My lord Moses, forbid them.

Но Моисей сказал ему: не ревнуешь ли ты за меня? о, если бы все в народе Господнем были пророками, когда бы Господь послал Духа Своего на них!

And Moses said unto him, Art thou jealous for my sake? would that all Jehovah`s people were prophets, that Jehovah would put his Spirit upon them!

И возвратился Моисей в стан, он и старейшины Израилевы.

And Moses gat him into the camp, he and the elders of Israel.

И поднялся ветер от Господа, и принес от моря перепелов, и набросал их около стана, на путь дня по одну сторону и на путь дня по другую сторону около стана, на два почти локтя от земли.

And there went forth a wind from Jehovah, and brought quails from the sea, and let them fall by the camp, about a day`s journey on this side, and a day`s journey on the other side, round about the camp, and about two cubits above the face of the earth.

И встал народ, и весь тот день, и всю ночь, и весь следующий день собирали перепелов; и кто мало собирал, тот собрал десять хомеров; и разложили их для себя вокруг стана.

And the people rose up all that day, and all the night, and all the next day, and gathered the quails: he that gathered least gathered ten homers: and they spread them all abroad for themselves round about the camp.

Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великою язвою.

While the flesh was yet between their teeth, ere it was chewed, the anger of Jehovah was kindled against the people, and Jehovah smote the people with a very great plague.

И нарекли имя месту сему: Киброт–Гаттаава, ибо там похоронили прихотливый народ.

And the name of that place was called Kibrothhattaavah, because there they buried the people that lusted.

От Киброт–Гаттаавы двинулся народ в Асироф, и остановился в Асирофе.

From Kibrothhattaavah the people journeyed unto Hazeroth; and they abode at Hazeroth.

Глава 12

И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, – ибо он взял [за себя] Ефиоплянку, –

And Miriam and Aaron spake against Moses because of the Cushite woman whom he had married; for he had married a Cushite woman.

и сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? И услышал [сие] Господь.

And they said, Hath Jehovah indeed spoken only with Moses? hath he not spoken also with us? And Jehovah heard it.

Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле.

Now the man Moses was very meek, above all the men that were upon the face of the earth.

И сказал Господь внезапно Моисею и Аарону и Мариами: выйдите вы трое к скинии собрания. И вышли все трое.

And Jehovah spake suddenly unto Moses, and unto Aaron, and unto Miriam, Come out ye three unto the tent of meeting. And they three came out.

И сошел Господь в облачном столпе, и стал у входа скинии, и позвал Аарона и Мариам, и вышли они оба.

And Jehovah came down in a pillar of cloud, and stood at the door of the Tent, and called Aaron and Miriam; and they both came forth.

И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним;

And he said, Hear now my words: if there be a prophet among you, I Jehovah will make myself known unto him in a vision, I will speak with him in a dream.

но не так с рабом Моим Моисеем, – он верен во всем дому Моем:

My servant Moses is not so; he is faithful in all my house:

устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?

with him will I speak mouth to mouth, even manifestly, and not in dark speeches; and the form of Jehovah shall he behold: wherefore then were ye not afraid to speak against my servant, against Moses?

И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел.

And the anger of Jehovah was kindled against them; and he departed.

И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе.

And the cloud removed from over the Tent; and, behold, Miriam was leprous, as [white as] snow: and Aaron looked upon Miriam, and, behold, she was leprous.

И сказал Аарон Моисею: господин мой! не поставь нам в грех, что мы поступили глупо и согрешили;

And Aaron said unto Moses, Oh, my lord, lay not, I pray thee, sin upon us, for that we have done foolishly, and for that we have sinned.

не попусти, чтоб она была, как мертворожденный [младенец], у которого, когда он выходит из чрева матери своей, истлела уже половина тела.

Let her not, I pray, be as one dead, of whom the flesh is half consumed when he cometh out of his mother`s womb.

И возопил Моисей к Господу, говоря: Боже, исцели ее!

And Moses cried unto Jehovah, saying, Heal her, O God, I beseech thee.

И сказал Господь Моисею: если бы отец ее плюнул ей в лице, то не должна ли была бы она стыдиться семь дней? итак пусть будет она в заключении семь дней вне стана, а после опять возвратится.

And Jehovah said unto Moses, If her father had but spit in her face, should she not be ashamed seven days? let her be shut up without the camp seven days, and after that she shall be brought in again.

И пробыла Мариам в заключении вне стана семь дней, и народ не отправлялся в путь, доколе не возвратилась Мариам.

And Miriam was shut up without the camp seven days: and the people journeyed not till Miriam was brought in again.

После сего народ двинулся из Асирофа, и остановился в пустыне Фаран.

And afterward the people journeyed from Hazeroth, and encamped in the wilderness of Paran.

Глава 13

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Ханаанскую, которую Я даю сынам Израилевым; по одному человеку от колена отцов их пошлите, главных из них.

Send thou men, that they may spy out the land of Canaan, which I give unto the children of Israel: of every tribe of their fathers shall ye send a man, every one a prince among them.

И послал их Моисей из пустыни Фаран, по повелению Господню, и все они мужи главные у сынов Израилевых.

And Moses sent them from the wilderness of Paran according to the commandment of Jehovah: all of them men who were heads of the children of Israel.

Вот имена их: из колена Рувимова Саммуа, сын Закхуров,

And these were their names: Of the tribe of Reuben, Shammua the son of Zaccur.

из колена Симеонова Сафат, сын Хориев,

Of the tribe of Simeon, Shaphat the son of Hori.

из колена Иудина Халев, сын Иефонниин,

Of the tribe of Judah, Caleb the son of Jephunneh.

из колена Иссахарова Игал, сын Иосифов,

Of the tribe of Issachar, Igal the son of Joseph.

из колена Ефремова Осия, сын Навин,

Of the tribe of Ephraim, Hoshea the son of Nun.

из колена Вениаминова Фалтий, сын Рафуев,

Of the tribe of Benjamin, Palti the son of Raphu.

из колена Завулонова Гаддиил, сын Содиев,

Of the tribe of Zebulun, Gaddiel the son of Sodi.

из колена Иосифова от Манассии Гаддий, сын Сусиев,

Of the tribe of Joseph, [namely], of the tribe of Manasseh, Gaddi the son of Susi.

из колена Данова Аммиил, сын Гемаллиев,

Of the tribe of Dan, Ammiel the son of Gemalli.

из колена Асирова Сефур, сын Михаилев,

Of the tribe of Asher, Sethur the son of Michael.

из колена Неффалимова Нахбий, сын Вофсиев,

Of the tribe of Naphtali, Nahbi the son of Vophsi.

из колена Гадова Геуил, сын Махиев.

Of the tribe of Gad, Geuel the son of Machi.

Вот имена мужей, которых посылал Моисей высмотреть землю. И назвал Моисей Осию, сына Навина, Иисусом.

These are the names of the men that Moses sent to spy out the land. And Moses called Hoshea the son of Nun Joshua.

И послал их Моисей высмотреть землю Ханаанскую и сказал им: пойдите в эту южную страну, и взойдите на гору,

And Moses sent them to spy out the land of Canaan, and said unto them, Get you up this way by the South, and go up into the hill-country:

и осмотрите землю, какова она, и народ живущий на ней, силен ли он или слаб, малочислен ли он или многочислен?

and see the land, what it is; and the people that dwell therein, whether they are strong or weak, whether they are few or many;

и какова земля, на которой он живет, хороша ли она или худа? и каковы города, в которых он живет, в шатрах ли он живет или в укреплениях?

and what the land is that they dwell in, whether it is good or bad; and what cities they are that they dwell in, whether in camps, or in strongholds;

и какова земля, тучна ли она или тоща? есть ли на [ней] дерева или нет? будьте смелы, и возьмите от плодов земли. Было же это ко времени созревания винограда.

and what the land is, whether it is fat or lean, whether there is wood therein, or not. And be ye of good courage, and bring of the fruit of the land. Now the time was the time of the first-ripe grapes.

Они пошли и высмотрели землю от пустыни Син даже до Рехова, близ Емафа;

So they went up, and spied out the land from the wilderness of Zin unto Rehob, to the entrance of Hamath.

и пошли в южную страну, и дошли до Хеврона, где жили Ахиман, Сесай и Фалмай, дети Енаковы: Хеврон же построен был семью годами прежде Цоана, [города] Египетского;

And they went up by the South, and came unto Hebron; and Ahiman, Sheshai, and Talmai, the children of Anak, were there. (Now Hebron was built seven years before Zoan in Egypt.)

и пришли к долине Есхол, и срезали там виноградную ветвь с одною кистью ягод, и понесли ее на шесте двое; [взяли] также гранатовых яблок и смокв;

And they came unto the valley of Eshcol, and cut down from thence a branch with one cluster of grapes, and they bare it upon a staff between two; [they brought] also of the pomegranates, and of the figs.

место сие назвали долиною Есхол, по причине виноградной кисти, которую срезали там сыны Израилевы.

That place was called the valley of Eshcol, because of the cluster which the children of Israel cut down from thence.

И высмотрев землю, возвратились они через сорок дней.

And they returned from spying out the land at the end of forty days.

И пошли и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израилевых в пустыню Фаран, в Кадес, и принесли им и всему обществу ответ, и показали им плоды земли;

And they went and came to Moses, and to Aaron, and to all the congregation of the children of Israel, unto the wilderness of Paran, to Kadesh; and brought back word unto them, and unto all the congregation, and showed them the fruit of the land.

и рассказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее;

And they told him, and said, We came unto the land whither thou sentest us; and surely it floweth with milk and honey; and this is the fruit of it.

но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие, и сынов Енаковых мы видели там;

Howbeit the people that dwell in the land are strong, and the cities are fortified, [and] very great: and moreover we saw the children of Anak there.

Амалик живет на южной части земли, Хеттеи, Иевусеи и Аморреи живут на горе, Хананеи же живут при море и на берегу Иордана.

Amalek dwelleth in the land of the South: and the Hittite, and the Jebusite, and the Amorite, dwell in the hill-country; and the Canaanite dwelleth by the sea, and along by the side of the Jordan.

Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее.

And Caleb stilled the people before Moses, and said, Let us go up at once, and possess it; for we are well able to overcome it.

А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас.

But the men that went up with him said, We are not able to go up against the people; for they are stronger than we.

И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые;

And they brought up an evil report of the land which they had spied out unto the children of Israel, saying, The land, through which we have gone to spy it out, is a land that eateth up the inhabitants thereof; and all the people that we saw in it are men of great stature.

там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших [пред ними], как саранча, такими же были мы и в глазах их.

And there we saw the Nephilim, the sons of Anak, who come of the Nephilim: and we were in our own sight as grasshoppers, and so we were in their sight.

Глава 14

И подняло все общество вопль, и плакал народ во [всю] ту ночь;

And all the congregation lifted up their voice, and cried; and the people wept that night.

и роптали на Моисея и Аарона все сыны Израилевы, и все общество сказало им: о, если бы мы умерли в земле Египетской, или умерли бы в пустыне сей!

And all the children of Israel murmured against Moses and against Aaron: and the whole congregation said unto them, Would that we had died in the land of Egypt! or would that we had died in this wilderness!

и для чего Господь ведет нас в землю сию, чтобы мы пали от меча? жены наши и дети наши достанутся в добычу [врагам]; не лучше ли нам возвратиться в Египет?

And wherefore doth Jehovah bring us unto this land, to fall by the sword? Our wives and our little ones will be a prey: were it not better for us to return into Egypt?

И сказали друг другу: поставим себе начальника и возвратимся в Египет.

And they said one to another, Let us make a captain, and let us return into Egypt.

И пали Моисей и Аарон на лица свои пред всем собранием общества сынов Израилевых.

Then Moses and Aaron fell on their faces before all the assembly of the congregation of the children of Israel.

И Иисус, сын Навин, и Халев, сын Иефонниин, из осматривавших землю, разодрали одежды свои

And Joshua the son of Nun and Caleb the son of Jephunneh, who were of them that spied out the land, rent their clothes:

и сказали всему обществу сынов Израилевых: земля, которую мы проходили для осмотра, очень, очень хороша;

and they spake unto all the congregation of the children of Israel, saying, The land, which we passed through to spy it out, is an exceeding good land.

если Господь милостив к нам, то введет нас в землю сию и даст нам ее – эту землю, в которой течет молоко и мед;

If Jehovah delight in us, then he will bring us into this land, and give it unto us; a land which floweth with milk and honey.

только против Господа не восставайте и не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало, а с нами Господь; не бойтесь их.

Only rebel not against Jehovah, neither fear ye the people of the land; for they are bread for us: their defence is removed from over them, and Jehovah is with us: fear them not.

И сказало все общество: побить их камнями! Но слава Господня явилась в скинии собрания всем сынам Израилевым.

But all the congregation bade stone them with stones. And the glory of Jehovah appeared in the tent of meeting unto all the children of Israel.

И сказал Господь Моисею: доколе будет раздражать Меня народ сей? и доколе будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я среди его?

And Jehovah said unto Moses, How long will this people despise me? and how long will they not believe in me, for all the signs which I have wrought among them?

поражу его язвою и истреблю его и произведу от тебя народ многочисленнее и сильнее его.

I will smite them with the pestilence, and disinherit them, and will make of thee a nation greater and mightier than they.

Но Моисей сказал Господу: услышат Египтяне, из среды которых Ты силою Твоею вывел народ сей,

And Moses said unto Jehovah, Then the Egyptians will hear it; for thou broughtest up this people in thy might from among them;

и скажут жителям земли сей, которые слышали, что Ты, Господь, находишься среди народа сего, и что Ты, Господь, даешь им видеть Себя лицем к лицу, и облако Твое стоит над ними, и Ты идешь пред ними днем в столпе облачном, а ночью в столпе огненном;

and they will tell it to the inhabitants of this land. They have heard that thou Jehovah art in the midst of this people; for thou Jehovah art seen face to face, and thy cloud standeth over them, and thou goest before them, in a pillar of cloud by day, and in a pillar of fire by night.

и если Ты истребишь народ сей, как одного человека, то народы, которые слышали славу Твою, скажут:

Now if thou shalt kill this people as one man, then the nations which have heard the fame of thee will speak, saying,

Господь не мог ввести народ сей в землю, которую Он с клятвою обещал ему, а потому и погубил его в пустыне.

Because Jehovah was not able to bring this people into the land which he sware unto them, therefore he hath slain them in the wilderness.

Итак да возвеличится сила Господня, как Ты сказал, говоря:

And now, I pray thee, let the power of the Lord be great, according as thou hast spoken, saying,

Господь долготерпелив и многомилостив, прощающий беззакония и преступления, и не оставляющий без наказания, но наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого рода.

Jehovah is slow to anger, and abundant in lovingkindness, forgiving iniquity and transgression; and that will by no means clear [the guilty], visiting the iniquity of the fathers upon the children, upon the third and upon the fourth generation.

Прости грех народу сему по великой милости Твоей, как Ты прощал народ сей от Египта доселе.

Pardon, I pray thee, the iniquity of this people according unto the greatness of thy lovingkindness, and according as thou hast forgiven this people, from Egypt even until now.

И сказал Господь [Моисею]: прощаю по слову твоему;

And Jehovah said, I have pardoned according to thy word:

но жив Я, и славы Господней полна вся земля:

but in very deed, as I live, and as all the earth shall be filled with the glory of Jehovah;

все, которые видели славу Мою и знамения Мои, сделанные Мною в Египте и в пустыне, и искушали Меня уже десять раз, и не слушали гласа Моего,

because all those men that have seen my glory, and my signs, which I wrought in Egypt and in the wilderness, yet have tempted me these ten times, and have not hearkened to my voice;

не увидят земли, которую Я с клятвою обещал отцам их; все, раздражавшие Меня, не увидят ее;

surely they shall not see the land which I sware unto their fathers, neither shall any of them that despised me see it:

но раба Моего, Халева, за то, что в нем был иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее;

but my servant Caleb, because he had another spirit with him, and hath followed me fully, him will I bring into the land whereinto he went; and his seed shall possess it.

Амаликитяне и Хананеи живут в долине; завтра обратитесь и идите в пустыню к Чермному морю.

Now the Amalekite and the Canaanite dwell in the valley: to-morrow turn ye, and get you into the wilderness by the way to the Red Sea.

И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:

And Jehovah spake unto Moses and unto Aaron, saying,

доколе злому обществу сему роптать на Меня? ропот сынов Израилевых, которым они ропщут на Меня, Я слышу.

How long [shall I bear] with this evil congregation, that murmur against me? I have heard the murmurings of the children of Israel, which they murmur against me.

Скажи им: живу Я, говорит Господь: как говорили вы вслух Мне, так и сделаю вам;

Say unto them, As I live, saith Jehovah, surely as ye have spoken in mine ears, so will I do to you:

в пустыне сей падут тела ваши, и все вы исчисленные, сколько вас числом, от двадцати лет и выше, которые роптали на Меня,

your dead bodies shall fall in this wilderness; and all that were numbered of you, according to your whole number, from twenty years old and upward, that have murmured against me,

не войдете в землю, на которой Я, подъемля руку Мою, [клялся] поселить вас, кроме Халева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына Навина;

surely ye shall not come into the land, concerning which I sware that I would make you dwell therein, save Caleb the son of Jephunneh, and Joshua the son of Nun.

детей ваших, о которых вы говорили, что они достанутся в добычу [врагам], Я введу [туда], и они узнают землю, которую вы презрели,

But your little ones, that ye said should be a prey, them will I bring in, and they shall know the land which ye have rejected.

а ваши трупы падут в пустыне сей;

But as for you, your dead bodies shall fall in this wilderness.

а сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, и будут нести [наказание] за блудодейство ваше, доколе не погибнут все тела ваши в пустыне;

And your children shall be wanderers in the wilderness forty years, and shall bear your whoredoms, until your dead bodies be consumed in the wilderness.

по числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, [что] [значит] быть оставленным Мною.

After the number of the days in which ye spied out the land, even forty days, for every day a year, shall ye bear your iniquities, even forty years, and ye shall know my alienation.

Я, Господь, говорю, и так и сделаю со всем сим злым обществом, восставшим против Меня: в пустыне сей все они погибнут и перемрут.

I, Jehovah, have spoken, surely this will I do unto all this evil congregation, that are gathered together against me: in this wilderness they shall be consumed, and there they shall die.

И те, которых посылал Моисей для осмотрения земли, и которые, возвратившись, возмутили против него все сие общество, распуская худую молву о земле,

And the men, whom Moses sent to spy out the land, who returned, and made all the congregation to murmur against him, by bringing up an evil report against the land,

сии, распустившие худую молву о земле, умерли, быв поражены пред Господом;

even those men that did bring up an evil report of the land, died by the plague before Jehovah.

только Иисус, сын Навин, и Халев, сын Иефонниин, остались живы из тех мужей, которые ходили осматривать землю.

But Joshua the son of Nun, and Caleb the son of Jephunneh, remained alive of those men that went to spy out the land.

И сказал Моисей слова сии пред всеми сынами Израилевыми, и народ сильно опечалился.

And Moses told these words unto all the children of Israel: and the people mourned greatly.

И, встав рано поутру, пошли на вершину горы, говоря: вот, мы пойдем на то место, о котором сказал Господь, ибо мы согрешили.

And they rose up early in the morning, and gat them up to the top of the mountain, saying, Lo, we are here, and will go up unto the place which Jehovah hath promised: for we have sinned.

Моисей сказал: для чего вы преступаете повеление Господне? это будет безуспешно;

And Moses said, Wherefore now do ye transgress the commandment of Jehovah, seeing it shall not prosper?

не ходите, ибо нет среди вас Господа, чтобы не поразили вас враги ваши;

Go not up, for Jehovah is not among you; that ye be not smitten down before your enemies.

ибо Амаликитяне и Хананеи там пред вами, и вы падете от меча, потому что вы отступили от Господа, и не будет с вами Господа.

For there the Amalekite and the Canaanite are before you, and ye shall fall by the sword: because ye are turned back from following Jehovah, therefore Jehovah will not be with you.

Но они дерзнули подняться на вершину горы; ковчег же завета Господня и Моисей не оставляли стана.

But they presumed to go up to the top of the mountain: nevertheless the ark of the covenant of Jehovah, and Moses, departed not out of the camp.

И сошли Амаликитяне и Хананеи, живущие на горе той, и разбили их, и гнали их до Хормы.

Then the Amalekite came down, and the Canaanite who dwelt in that mountain, and smote them and beat them down, even unto Hormah.

Глава 15

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы войдете в землю вашего жительства, которую Я даю вам,

Speak unto the children of Israel, and say unto them, When ye are come into the land of your habitations, which I give unto you,

и будете приносить жертву Господу, всесожжение, или жертву заколаемую, от волов и овец, во исполнение обета, или по усердию, или в праздники ваши, дабы сделать приятное благоухание Господу, –

and will make an offering by fire unto Jehovah, a burnt-offering, or a sacrifice, to accomplish a vow, or as a freewill-offering, or in your set feasts, to make a sweet savor unto Jehovah, of the herd, or of the flock;

тогда приносящий жертву свою Господу должен принести в приношение от хлеба десятую часть [ефы] пшеничной муки, смешанной с четвертою частью гина елея;

then shall he that offereth his oblation offer unto Jehovah a meal-offering of a tenth part [of an ephah] of fine flour mingled with the fourth part of a hin of oil:

и вина для возлияния приноси четвертую часть гина при всесожжении, или при заколаемой жертве, на каждого агнца.

and wine for the drink-offering, the fourth part of a hin, shalt thou prepare with the burnt-offering, or for the sacrifice, for each lamb.

А принося овна, приноси в приношение хлебное две десятых части [ефы] пшеничной муки, смешанной с третьею частью гина елея;

Or for a ram, thou shalt prepare for a meal-offering two tenth parts [of an ephah] of fine flour mingled with the third part of a hin of oil:

и вина для возлияния приноси третью часть гина в приятное благоухание Господу.

and for the drink-offering thou shalt offer the third part of a hin of wine, of a sweet savor unto Jehovah.

Если молодого вола приносишь во всесожжение или жертву заколаемую, во исполнение обета или в мирную жертву Господу,

And when thou preparest a bullock for a burnt-offering, or for a sacrifice, to accomplish a vow, or for peace-offerings unto Jehovah;

то вместе с волом должно принести приношения хлебного три десятых части [ефы] пшеничной муки, смешанной с половиною гина елея;

then shall he offer with the bullock a meal-offering of three tenth parts [of an ephah] of fine flour mingled with half a hin of oil:

и вина для возлияния приноси полгина в жертву, в приятное благоухание Господу.

and thou shalt offer for the drink-offering half a hin of wine, for an offering made by fire, of a sweet savor unto Jehovah.

Так делай при каждом приношении вола и овна и агнца из овец, или коз;

Thus shall it be done for each bullock, or for each ram, or for each of the he-lambs, or of the kids.

по числу [жертв], которые вы приносите, так делайте при каждой, по числу их.

According to the number that ye shall prepare, so shall ye do to every one according to their number.

Всякий туземец так должен делать это, принося жертву в приятное благоухание Господу;

All that are home-born shall do these things after this manner, in offering an offering made by fire, of a sweet savor unto Jehovah.

и если будет между вами жить пришелец, или кто бы ни был среди вас в роды ваши, и принесет жертву в приятное благоухание Господу, то и он должен делать так, как вы делаете;

And if a stranger sojourn with you, or whosoever may be among you throughout your generations, and will offer an offering made by fire, of a sweet savor unto Jehovah; as ye do, so he shall do.

для вас, общество [Господне], и для пришельца, живущего [у вас], устав один, устав вечный в роды ваши: что вы, то и пришелец да будет пред Господом;

For the assembly, there shall be one statute for you, and for the stranger that sojourneth [with you], a statute for ever throughout your generations: as ye are, so shall the sojourner be before Jehovah.

закон один и одни права да будут для вас и для пришельца, живущего у вас.

One law and one ordinance shall be for you, and for the stranger that sojourneth with you.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы войдете в землю, в которую Я веду вас,

Speak unto the children of Israel, and say unto them, When ye come into the land whither I bring you,

и будете есть хлеб той земли, то возносите возношение Господу;

then it shall be, that, when ye eat of the bread of the land, ye shall offer up a heave-offering unto Jehovah.

от начатков теста вашего лепешку возносите в возношение; возносите ее так, как возношение с гумна;

Of the first of your dough ye shall offer up a cake for a heave-offering: as the heave-offering of the threshing-floor, so shall ye heave it.

от начатков теста вашего отдавайте в возношение Господу в роды ваши.

Of the first of your dough ye shall give unto Jehovah a heave-offering throughout your generations.

Если же преступите по неведению и не исполните всех сих заповедей, которые изрек Господь Моисею,

And when ye shall err, and not observe all these commandments, which Jehovah hath spoken unto Moses,

всего, что заповедал вам Господь чрез Моисея, от того дня, в который Господь заповедал вам, и впредь в роды ваши, –

even all that Jehovah hath commanded you by Moses, from the day that Jehovah gave commandment, and onward throughout your generations;

то, если по недосмотру общества сделана ошибка, пусть все общество принесет одного молодого вола во всесожжение, в приятное благоухание Господу, с хлебным приношением и возлиянием его, по уставу, и одного козла в жертву за грех;

then it shall be, if it be done unwittingly, without the knowledge of the congregation, that all the congregation shall offer one young bullock for a burnt-offering, for a sweet savor unto Jehovah, with the meal-offering thereof, and the drink-offering thereof, according to the ordinance, and one he-goat for a sin-offering.

и очистит священник все общество сынов Израилевых, и будет прощено им, ибо это была ошибка, и они принесли приношение свое в жертву Господу, и жертву за грех свой пред Господом, за свою ошибку;

And the priest shall make atonement for all the congregation of the children of Israel, and they shall be forgiven; for it was an error, and they have brought their oblation, an offering made by fire unto Jehovah, and their sin-offering before Jehovah, for their error:

и будет прощено всему обществу сынов Израилевых и пришельцу, живущему между ними, потому что весь народ сделал это по ошибке.

and all the congregation of the children of Israel shall be forgiven, and the stranger that sojourneth among them; for in respect of all the people it was done unwittingly.

Если же один кто согрешит по неведению, то пусть принесет козу однолетнюю в жертву за грех;

And if one person sin unwittingly, then he shall offer a she-goat a year old for a sin-offering.

и очистит священник душу, сделавшую по ошибке грех пред Господом, и очищена будет, и прощено будет ей;

And the priest shall make atonement for the soul that erreth, when he sinneth unwittingly, before Jehovah, to make atonement for him; and he shall be forgiven.

один закон да будет для вас, как для природного жителя из сынов Израилевых, так и для пришельца, живущего у вас, если кто сделает что по ошибке.

Ye shall have one law for him that doeth aught unwittingly, for him that is home-born among the children of Israel, and for the stranger that sojourneth among them.

Если же кто из туземцев, или из пришельцев, сделает что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего,

But the soul that doeth aught with a high hand, whether he be home-born or a sojourner, the same blasphemeth Jehovah; and that soul shall be cut off from among his people.

ибо слово Господне он презрел и заповедь Его нарушил; истребится душа та; грех ее на ней.

Because he hath despised the word of Jehovah, and hath broken his commandment, that soul shall utterly be cut off; his iniquity shall be upon him.

Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботы;

And while the children of Israel were in the wilderness, they found a man gathering sticks upon the sabbath day.

и привели его нашедшие его собирающим дрова к Моисею и Аарону и ко всему обществу;

And they that found him gathering sticks brought him unto Moses and Aaron, and unto all the congregation.

и посадили его под стражу, потому что не было еще определено, что должно с ним сделать.

And they put him in ward, because it had not been declared what should be done to him.

И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями все общество вне стана.

And Jehovah said unto Moses, The man shall surely be put to death: all the congregation shall stone him with stones without the camp.

И вывело его все общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Господь Моисею.

And all the congregation brought him without the camp, and stoned him to death with stones; as Jehovah commanded Moses.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

объяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти;

Speak unto the children of Israel, and bid them that they make them fringes in the borders of their garments throughout their generations, and that they put upon the fringe of each border a cord of blue:

и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни, и исполняли их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству,

and it shall be unto you for a fringe, that ye may look upon it, and remember all the commandments of Jehovah, and do them; and that ye follow not after your own heart and your own eyes, after which ye use to play the harlot;

чтобы вы помнили и исполняли все заповеди Мои и были святы пред Богом вашим.

that ye may remember and do all my commandments, and be holy unto your God.

Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб быть вашим Богом: Я Господь, Бог ваш.

I am Jehovah your God, who brought you out of the land of Egypt, to be your God: I am Jehovah your God.

Глава 16

Корей, сын Ицгара, сын Каафов, сын Левиин, и Дафан и Авирон, сыны Елиава, и Авнан, сын Фалефа, сыны Рувимовы,

Now Korah, the son of Izhar, the son of Kohath, the son of Levi, with Dathan and Abiram, the sons of Eliab, and On, the son of Peleth, sons of Reuben, took [men]:

восстали на Моисея, и [с ними] из сынов Израилевых двести пятьдесят мужей, начальники общества, призываемые на собрания, люди именитые.

and they rose up before Moses, with certain of the children of Israel, two hundred and fifty princes of the congregation, called to the assembly, men of renown;

И собрались против Моисея и Аарона и сказали им: полно вам; все общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня?

and they assembled themselves together against Moses and against Aaron, and said unto them, Ye take too much upon you, seeing all the congregation are holy, every one of them, and Jehovah is among them: wherefore then lift ye up yourselves above the assembly of Jehovah?

Моисей, услышав это, пал на лице свое

And when Moses heard it, he fell upon his face:

и сказал Корею и всем сообщникам его, говоря: завтра покажет Господь, кто Его, и кто свят, чтобы приблизить его к Себе; и кого Он изберет, того и приблизит к Себе;

and he spake unto Korah and unto all his company, saying, In the morning Jehovah will show who are his, and who is holy, and will cause him to come near unto him: even him whom he shall choose will he cause to come near unto him.

вот что сделайте: Корей и все сообщники его возьмите себе кадильницы

This do: take you censers, Korah, and all his company;

и завтра положите в них огня и всыпьте в них курения пред Господом; и кого изберет Господь, тот и будет свят. Полно вам, сыны Левиины!

and put fire in them, and put incense upon them before Jehovah to-morrow: and it shall be that the man whom Jehovah doth choose, he [shall be] holy: ye take too much upon you, ye sons of Levi.

И сказал Моисей Корею: послушайте, сыны Левия!

And Moses said unto Korah, Hear now, ye sons of Levi:

неужели мало вам того, что Бог Израилев отделил вас от общества Израильского и приблизил вас к Себе, чтобы вы исполняли службы при скинии Господней и стояли пред обществом, служа для них?

[seemeth it but] a small thing unto you, that the God of Israel hath separated you from the congregation of Israel, to bring you near to himself, to do the service of the tabernacle of Jehovah, and to stand before the congregation to minister unto them;

Он приблизил тебя и с тобою всех братьев твоих, сынов Левия, и вы домогаетесь еще и священства.

and that he hath brought thee near, and all thy brethren the sons of Levi with thee? and seek ye the priesthood also?

Итак ты и все твое общество собрались против Господа. Что Аарон, что вы ропщете на него?

Therefore thou and all thy company are gathered together against Jehovah: and Aaron, what is he that ye murmur against him?

И послал Моисей позвать Дафана и Авирона, сынов Елиава. Но они сказали: не пойдем!

And Moses sent to call Dathan and Abiram, the sons of Eliab; and they said, We will not come up:

разве мало того, что ты вывел нас из земли, в которой течет молоко и мед, чтобы погубить нас в пустыне? и ты еще хочешь властвовать над нами!

is it a small thing that thou hast brought us up out of a land flowing with milk and honey, to kill us in the wilderness, but thou must needs make thyself also a prince over us?

привел ли ты нас в землю, где течет молоко и мед, и дал ли нам во владение поля и виноградники? глаза людей сих ты хочешь ослепить? не пойдем!

Moreover thou hast not brought us into a land flowing with milk and honey, nor given us inheritance of fields and vineyards: wilt thou put out the eyes of these men? we will not come up.

Моисей весьма огорчился и сказал Господу: не обращай взора Твоего на приношение их; я не взял ни у одного из них осла и не сделал зла ни одному из них.

And Moses was very wroth, and said unto Jehovah, Respect not thou their offering: I have not taken one ass from them, neither have I hurt one of them.

И сказал Моисей Корею: завтра ты и все общество твое будьте пред лицем Господа, ты, они и Аарон;

And Moses said unto Korah, Be thou and all thy company before Jehovah, thou, and they, and Aaron, to-morrow:

и возьмите каждый свою кадильницу, и положите в них курения, и принесите пред лице Господне каждый свою кадильницу, двести пятьдесят кадильниц; ты и Аарон, каждый свою кадильницу.

and take ye every man his censer, and put incense upon them, and bring ye before Jehovah every man his censer, two hundred and fifty censers; thou also, and Aaron, each his censer.

И взял каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и всыпали в них курения, и стали при входе в скинию собрания; также и Моисей и Аарон.

And they took every man his censer, and put fire in them, and laid incense thereon, and stood at the door of the tent of meeting with Moses and Aaron.

И собрал против них Корей все общество ко входу скинии собрания. И явилась слава Господня всему обществу.

And Korah assembled all the congregation against them unto the door of the tent of meeting: and the glory of Jehovah appeared unto all the congregation.

И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:

And Jehovah spake unto Moses and unto Aaron, saying,

отделитесь от общества сего, и Я истреблю их во мгновение.

Separate yourselves from among this congregation, that I may consume them in a moment.

Они же пали на лица свои и сказали: Боже, Боже духов всякой плоти! один человек согрешил, и Ты гневаешься на все общество?

And they fell upon their faces, and said, O God, the God of the spirits of all flesh, shall one man sin, and wilt thou be wroth with all the congregation?

и сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

скажи обществу: отступите со всех сторон от жилища Корея, Дафана и Авирона.

Speak unto the congregation, saying, Get you up from about the tabernacle of Korah, Dathan, and Abiram.

И встал Моисей, и пошел к Дафану и Авирону, и за ним пошли старейшины Израилевы.

And Moses rose up and went unto Dathan and Abiram; and the elders of Israel followed him.

И сказал обществу: отойдите от шатров нечестивых людей сих, и не прикасайтесь ни к чему, что принадлежит им, чтобы не погибнуть вам во всех грехах их.

And he spake unto the congregation, saying, Depart, I pray you, from the tents of these wicked men, and touch nothing of theirs, lest ye be consumed in all their sins.

И отошли они со всех сторон от жилища Корея, Дафана и Авирона; а Дафан и Авирон вышли и стояли у дверей шатров своих с женами своими и сыновьями своими и с малыми детьми своими.

So they gat them up from the tabernacle of Korah, Dathan, and Abiram, on every side: and Dathan and Abiram came out, and stood at the door of their tents, and their wives, and their sons, and their little ones.

И сказал Моисей: из сего узнаете, что Господь послал меня делать все дела сии, а не по своему произволу [я делаю сие]:

And Moses said, Hereby ye shall know that Jehovah hath sent me to do all these works; for [I have] not [done them] of mine own mind.

если они умрут, как умирают все люди, и постигнет их такое наказание, какое [постигает] всех людей, то не Господь послал меня;

If these men die the common death of all men, or if they be visited after the visitation of all men; then Jehovah hath not sent me.

а если Господь сотворит необычайное, и земля разверзет уста свои и поглотит их и все, что у них, и они живые сойдут в преисподнюю, то знайте, что люди сии презрели Господа.

But if Jehovah make a new thing, and the ground open its mouth, and swallow them up, with all that appertain unto them, and they go down alive into Sheol; then ye shall understand that these men have despised Jehovah.

Лишь только он сказал слова сии, расселась земля под ними;

And it came to pass, as he made an end of speaking all these words, that the ground clave asunder that was under them;

и разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их, и всех людей Кореевых и все имущество;

and the earth opened its mouth, and swallowed them up, and their households, and all the men that appertained unto Korah, and all their goods.

и сошли они со всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества.

So they, and all that appertained to them, went down alive into Sheol: and the earth closed upon them, and they perished from among the assembly.

И все Израильтяне, которые были вокруг них, побежали при их вопле, дабы, говорили они, и нас не поглотила земля.

And all Israel that were round about them fled at the cry of them; for they said, Lest the earth swallow us up.

И вышел огонь от Господа и пожрал тех двести пятьдесят мужей, которые принесли курение.

And fire came forth from Jehovah, and devoured the two hundred and fifty men that offered the incense.

And Jehovah spake unto Moses, saying,

Speak unto Eleazar the son of Aaron the priest, that he take up the censers out of the burning, and scatter thou the fire yonder; for they are holy,

even the censers of these sinners against their own lives; and let them be made beaten plates for a covering of the altar: for they offered them before Jehovah; therefore they are holy; and they shall be a sign unto the children of Israel.

And Eleazar the priest took the brazen censers, which they that were burnt had offered; and they beat them out for a covering of the altar,

to be a memorial unto the children of Israel, to the end that no stranger, that is not of the seed of Aaron, come near to burn incense before Jehovah; that he be not as Korah, and as his company: as Jehovah spake unto him by Moses.

But on the morrow all the congregation of the children of Israel murmured against Moses and against Aaron, saying, Ye have killed the people of Jehovah.

And it came to pass, when the congregation was assembled against Moses and against Aaron, that they looked toward the tent of meeting: and, behold, the cloud covered it, and the glory of Jehovah appeared.

And Moses and Aaron came to the front of the tent of meeting.

And Jehovah spake unto Moses, saying,

Get you up from among this congregation, that I may consume them in a moment. And they fell upon their faces.

And Moses said unto Aaron, Take they censer, and put fire therein from off the altar, and lay incense thereon, and carry it quickly unto the congregation, and make atonement for them: for there is wrath gone out from Jehovah; the plague is begun.

And Aaron took as Moses spake, and ran into the midst of the assembly; and, behold, the plague was begun among the people: and he put on the incense, and made atonement for the people.

And he stood between the dead and the living; and the plague was stayed.

Now they that died by the plague were fourteen thousand and seven hundred, besides them that died about the matter of Korah.

And Aaron returned unto Moses unto the door of the tent of meeting: and the plague was stayed.

Глава 17

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

скажи Елеазару, сыну Аарона, священнику, пусть он соберет кадильницы сожженных и огонь выбросит вон; ибо освятились

Speak unto the children of Israel, and take of them rods, one for each fathers` house, of all their princes according to their fathers` houses, twelve rods: write thou every man`s name upon his rod.

кадильницы грешников сих смертью их, и пусть разобьют их в листы для покрытия жертвенника, ибо они принесли их пред лице Господа, и они сделались освященными; и будут они знамением для сынов Израилевых.

And thou shalt write Aaron`s name upon the rod of Levi; for there shall be one rod for each head of their fathers` houses.

И взял Елеазар священник медные кадильницы, которые принесли сожженные, и разбили их в листы для покрытия жертвенника,

And thou shalt lay them up in the tent of meeting before the testimony, where I meet with you.

в память сынам Израилевым, чтобы никто посторонний, который не от семени Аарона, не приступал приносить курение пред лице Господне, и не было с ним, что с Кореем и сообщниками его, как говорил ему Господь чрез Моисея.

And it shall come to pass, that the rod of the man whom I shall choose shall bud: and I will make to cease from me the murmurings of the children of Israel, which they murmur against you.

На другой день все общество сынов Израилевых возроптало на Моисея и Аарона и говорило: вы умертвили народ Господень.

And Moses spake unto the children of Israel; and all their princes gave him rods, for each prince one, according to their fathers` houses, even twelve rods: and the rod of Aaron was among their rods.

И когда собралось общество против Моисея и Аарона, они обратились к скинии собрания, и вот, облако покрыло ее, и явилась слава Господня.

And Moses laid up the rods before Jehovah in the tent of the testimony.

И пришел Моисей и Аарон к скинии собрания.

And it came to pass on the morrow, that Moses went into the tent of the testimony; and, behold, the rod of Aaron for the house of Levi was budded, and put forth buds, and produced blossoms, and bare ripe almonds.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Moses brought out all the rods from before Jehovah unto all the children of Israel: and they looked, and took every man his rod.

отсторонитесь от общества сего, и Я погублю их во мгновение. Но они пали на лица свои.

And Jehovah said unto Moses, Put back the rod of Aaron before the testimony, to be kept for a token against the children of rebellion; that thou mayest make an end of their murmurings against me, that they die not.

И сказал Моисей Аарону: возьми кадильницу и положи в нее огня с жертвенника и всыпь курения, и неси скорее к обществу и заступи их, ибо вышел гнев от Господа, [и] началось поражение.

Thus did Moses: as Jehovah commanded him, so did he.

И взял Аарон, как сказал Моисей, и побежал в среду общества, и вот, уже началось поражение в народе. И он положил курения и заступил народ;

And the children of Israel spake unto Moses, saying, Behold, we perish, we are undone, we are all undone.

стал он между мертвыми и живыми, и поражение прекратилось.

Every one that cometh near, that cometh near unto the tabernacle of Jehovah, dieth: shall we perish all of us?

Глава 18

И сказал Господь Аарону: ты и сыны твои и дом отца твоего с тобою понесете на себе грех за [небрежность во] святилище; и ты и сыны твои с тобою понесете на себе грех за [неисправность] в священстве вашем.

And Jehovah said unto Aaron, Thou and thy sons and thy fathers` house with thee shall bear the iniquity of the sanctuary; and thou and thy sons with thee shall bear the iniquity of your priesthood.

Также и братьев твоих, колено Левиино, племя отца твоего, возьми себе: пусть они будут при тебе и служат тебе, а ты и сыны твои с тобою [будете] при скинии откровения;

And thy brethren also, the tribe of Levi, the tribe of thy father, bring thou near with thee, that they may be joined unto thee, and minister unto thee: but thou and thy sons with thee shall be before the tent of the testimony.

пусть они отправляют службу тебе и службу во всей скинии; только чтобы не приступали к вещам святилища и к жертвеннику, дабы не умереть и им и вам.

And they shall keep thy charge, and the charge of all the Tent: only they shall not come nigh unto the vessels of the sanctuary and unto the altar, that they die not, neither they, nor ye.

Пусть они будут при тебе и отправляют службу в скинии собрания, все работы по скинии; а посторонний не должен приближаться к вам.

And they shall be joined unto thee, and keep the charge of the tent of meeting, for all the service of the Tent: and a stranger shall not come nigh unto you.

Так отправляйте службу во святилище и при жертвеннике, дабы не было впредь гнева на сынов Израилевых;

And ye shall keep the charge of the sanctuary, and the charge of the altar; that there be wrath no more upon the children of Israel.

ибо братьев ваших, левитов, Я взял от сынов Израилевых и дал их вам, в дар Господу, для отправления службы при скинии собрания;

And I, behold, I have taken your brethren the Levites from among the children of Israel: to you they are a gift, given unto Jehovah, to do the service of the tent of meeting.

и ты и сыны твои с тобою наблюдайте священство ваше во всем, что принадлежит жертвеннику и что внутри за завесою, и служите; вам даю Я в дар службу священства, а посторонний, приступивший, предан будет смерти.

And thou and thy sons with thee shall keep your priesthood for everything of the altar, and for that within the veil; and ye shall serve: I give you the priesthood as a service of gift: and the stranger that cometh nigh shall be put to death.

И сказал Господь Аарону: вот, Я поручаю тебе наблюдать за возношениями Мне; от всего, посвящаемого сынами Израилевыми, Я дал тебе и сынам твоим, ради священства вашего, уставом вечным;

And Jehovah spake unto Aaron, And I, behold, I have given thee the charge of my heave-offerings, even all the hallowed things of the children of Israel; unto thee have I given them by reason of the anointing, and to thy sons, as a portion for ever.

вот, что принадлежит тебе из святынь великих, от сожигаемого: всякое приношение их хлебное, и всякая жертва их за грех, и всякая жертва их повинности, что они принесут Мне; это великая святыня тебе и сынам твоим.

This shall be thine of the most holy things, [reserved] from the fire: every oblation of theirs, even every meal-offering of theirs, and every sin-offering of theirs, and every trespass-offering of theirs, which they shall render unto me, shall be most holy for thee and for thy sons.

На святейшем месте ешьте это; все мужеского пола могут есть. это святынею да будет для тебя.

As the most holy things shalt thou eat thereof; every male shall eat thereof: it shall be holy unto thee.

И вот, что тебе из возношений даров их: все возношения сынов Израилевых Я дал тебе и сынам твоим и дочерям твоим с тобою, уставом вечным; всякий чистый в доме твоем может есть это.

And this is thine: the heave-offering of their gift, even all the wave-offerings of the children of Israel; I have given them unto thee, and to thy sons and to thy daughters with thee, as a portion for ever; every one that is clean in thy house shall eat thereof.

Все лучшее из елея и все лучшее из винограда и хлеба, начатки их, которые они дают Господу, Я отдал тебе;

All the best of the oil, and all the best of the vintage, and of the grain, the first-fruits of them which they give unto Jehovah, to thee have I given them.

все первые произведения земли их, которые они принесут Господу, да будут твоими; всякий чистый в доме твоем может есть это.

The first-ripe fruits of all that is in their land, which they bring unto Jehovah, shall be thine; every one that is clean in thy house shall eat thereof.

Все заклятое в земле Израилевой да будет твоим.

Everything devoted in Israel shall be thine.

Все, разверзающее ложесна у всякой плоти, которую приносят Господу, из людей и из скота, да будет твоим; только первенец из людей должен быть выкуплен, и первородное из скота нечистого должно быть выкуплено;

Everything that openeth the womb, of all flesh which they offer unto Jehovah, both of man and beast shall be thine: nevertheless the first-born of man shalt thou surely redeem, and the firstling of unclean beasts shalt thou redeem.

а выкуп за них: начиная от одного месяца, по оценке твоей, бери выкуп пять сиклей серебра, по сиклю священному, который в двадцать гер;

And those that are to be redeemed of them from a month old shalt thou redeem, according to thine estimation, for the money of five shekels, after the shekel of the sanctuary (the same is twenty gerahs).

но за первородное из волов, и за первородное из овец, и за первородное из коз, не бери выкупа: они святыня; кровью их окропляй жертвенник, и тук их сожигай в жертву, в приятное благоухание Господу;

But the firstling of a cow, or the firstling of a sheep, or the firstling of a goat, thou shalt not redeem; they are holy: thou shalt sprinkle their blood upon the altar, and shalt burn their fat for an offering made by fire, for a sweet savor unto Jehovah.

мясо же их тебе принадлежит, равно как грудь возношения и правое плечо тебе принадлежит.

And the flesh of them shall be thine, as the wave-breast and as the right thigh, it shall be thine.

Все возносимые святыни, которые возносят сыны Израилевы Господу, отдаю тебе и сынам твоим и дочерям твоим с тобою, уставом вечным; это завет соли вечный пред Господом, данный для тебя и потомства твоего с тобою.

All the heave-offerings of the holy things, which the children of Israel offer unto Jehovah, have I given thee, and thy sons and thy daughters with thee, as a portion for ever: it is a covenant of salt for ever before Jehovah unto thee and to thy seed with thee.

И сказал Господь Аарону: в земле их не будешь иметь удела и части не будет тебе между ними; Я часть твоя и удел твой среди сынов Израилевых;

And Jehovah said unto Aaron, Thou shalt have no inheritance in their land, neither shalt thou have any portion among them: I am thy portion and thine inheritance among the children of Israel.

а сынам Левия, вот, Я дал в удел десятину из всего, что у Израиля, за службу их, за то, что они отправляют службы в скинии собрания;

And unto the children of Levi, behold, I have given all the tithe in Israel for an inheritance, in return for their service which they serve, even the service of the tent of meeting.

и сыны Израилевы не должны впредь приступать к скинии собрания, чтобы не понести греха и не умереть:

And henceforth the children of Israel shall not come nigh the tent of meeting, lest they bear sin, and die.

пусть левиты исправляют службы в скинии собрания и несут на себе грех их. Это устав вечный в роды ваши; среди же сынов Израилевых они не получат удела;

But the Levites shall do the service of the tent of meeting, and they shall bear their iniquity: it shall be a statute for ever throughout your generations; and among the children of Israel they shall have no inheritance.

так как десятину сынов Израилевых, которую они приносят в возношение Господу, Я отдаю левитам в удел, потому и сказал Я им: между сынами Израилевыми они не получат удела.

For the tithe of the children of Israel, which they offer as a heave-offering unto Jehovah, I have given to the Levites for an inheritance: therefore I have said unto them, Among the children of Israel they shall have no inheritance.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

объяви левитам и скажи им: когда вы будете брать от сынов Израилевых десятину, которую Я дал вам от них в удел, то возносите из нее возношение Господу, десятину из десятины, –

Moreover thou shalt speak unto the Levites, and say unto them, When ye take of the children of Israel the tithe which I have given you from them for your inheritance, then ye shall offer up a heave-offering of it for Jehovah, a tithe of the tithe.

и вменено будет вам это возношение ваше, как хлеб с гумна и как взятое от точила;

And your heave-offering shall be reckoned unto you, as though it were the grain of the threshing-floor, and as the fulness of the winepress.

так и вы будете возносить возношение Господу из всех десятин ваших, которые будете брать от сынов Израилевых, и будете давать из них возношение Господне Аарону священнику;

Thus ye also shall offer a heave-offering unto Jehovah of all your tithes, which ye receive of the children of Israel; and thereof ye shall give Jehovah`s heave-offering to Aaron the priest.

из всего, даруемого вам, возносите возношение Господу, из всего лучшего освящаемого.

Out of all your gifts ye shall offer every heave-offering of Jehovah, of all the best thereof, even the hallowed part thereof out of it.

И скажи им: когда вы принесете из сего лучшее, то это вменено будет левитам, как получаемое с гумна и получаемое от точила;

Therefore thou shalt say unto them, When ye heave the best thereof from it, then it shall be reckoned unto the Levites as the increase of the threshing-floor, and as the increase of the wine-press.

вы можете есть это на всяком месте, вы и семейства ваши, ибо это вам плата за работы ваши в скинии собрания;

And ye shall eat it in every place, ye and your households: for it is your reward in return for your service in the tent of meeting.

и не понесете за это греха, когда принесете лучшее из сего; и посвящаемого сынами Израилевыми не оскверните, и не умрете.

And ye shall bear no sin by reason of it, when ye have heaved from it the best thereof: and ye shall not profane the holy things of the children of Israel, that ye die not.

Глава 19

И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:

And Jehovah spake unto Moses and unto Aaron, saying,

вот устав закона, который заповедал Господь, говоря: скажи сынам Израилевым, пусть приведут тебе рыжую телицу без порока, у которой нет недостатка, [и] на которой не было ярма;

This is the statute of the law which Jehovah hath commanded, saying, Speak unto the children of Israel, that they bring thee a red heifer without spot, wherein is no blemish, [and] upon which never came yoke.

и отдайте ее Елеазару священнику, и выведет ее вон из стана, и заколют ее при нем;

And ye shall give her unto Eleazar the priest, and he shall bring her forth without the camp, and one shall slay her before his face:

и пусть возьмет Елеазар священник перстом своим крови ее и кровью покропит к передней стороне скинии собрания семь раз;

and Eleazar the priest shall take of her blood with his finger, and sprinkle her blood toward the front of the tent of meeting seven times.

и сожгут телицу при его глазах: кожу ее и мясо ее и кровь ее с нечистотою ее пусть сожгут;

And one shall burn the heifer in his sight; her skin, and her flesh, and her blood, with her dung, shall he burn:

и пусть возьмет священник кедрового дерева и иссопа и нить из червленой шерсти и бросит на сожигаемую телицу;

and the priest shall take cedar-wood, and hyssop, and scarlet, and cast it into the midst of the burning of the heifer.

и пусть вымоет священник одежды свои, и омоет тело свое водою, и потом войдет в стан, и нечист будет священник до вечера.

Then the priest shall wash his clothes, and he shall bathe his flesh in water, and afterward he shall come into the camp, and the priest shall be unclean until the even.

И сожигавший ее пусть вымоет одежды свои водою, и омоет тело свое водою, и нечист будет до вечера;

And he that burneth her shall wash his clothes in water, and bathe his flesh in water, and shall be unclean until the even.

и кто–нибудь чистый пусть соберет пепел телицы и положит вне стана на чистом месте, и будет он сохраняться для общества сынов Израилевых, для воды очистительной: это жертва за грех;

And a man that is clean shall gather up the ashes of the heifer, and lay them up without the camp in a clean place; and it shall be kept for the congregation of the children of Israel for a water for impurity: it is a sin-offering.

и собиравший пепел телицы пусть вымоет одежды свои, и нечист будет до вечера. Это для сынов Израилевых и для пришельцев, живущих у них, да будет уставом вечным.

And he that gathereth the ashes of the heifer shall wash his clothes, and be unclean until the even: and it shall be unto the children of Israel, and unto the stranger that sojourneth among them, for a statute for ever.

Кто прикоснется к мертвому телу какого–либо человека, нечист будет семь дней:

He that toucheth the dead body of any man shall be unclean seven days:

он должен очистить себя сею [водою] в третий день и в седьмой день, и будет чист; если же он не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист;

the same shall purify himself therewith on the third day, and on the seventh day he shall be clean: but if he purify not himself the third day, then the seventh day he shall not be clean.

всякий, прикоснувшийся к мертвому телу какого–либо человека умершего и не очистивший себя, осквернит жилище Господа: истребится человек тот из среды Израиля, ибо он не окроплен очистительною водою, он нечист, еще нечистота его на нем.

Whosoever toucheth a dead person, the body of a man that hath died, and purifieth not himself, defileth the tabernacle of Jehovah; and that soul shall be cut off from Israel: because the water for impurity was not sprinkled upon him, he shall be unclean; his uncleanness is yet upon him.

Вот закон: если человек умрет в шатре, то всякий, кто придет в шатер, и все, что в шатре, нечисто будет семь дней;

This is the law when a man dieth in a tent: every one that cometh into the tent, and every one that is in the tent, shall be unclean seven days.

всякий открытый сосуд, который не обвязан и не покрыт, нечист.

And every open vessel, which hath no covering bound upon it, is unclean.

Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней.

And whosoever in the open field toucheth one that is slain with a sword, or a dead body, or a bone of a man, or a grave, shall be unclean seven days.

Для нечистого пусть возьмут пепла той сожженной жертвы за грех и нальют на него живой воды в сосуд;

And for the unclean they shall take of the ashes of the burning of the sin-offering; and running water shall be put thereto in a vessel:

и пусть кто–нибудь чистый возьмет иссоп, и омочит его в воде, и окропит шатер и все сосуды и людей, которые находятся в нем, и прикоснувшегося к кости [человеческой], или к убитому, или к умершему, или ко гробу;

and a clean person shall take hyssop, and dip it in the water, and sprinkle it upon the tent, and upon all the vessels, and upon the persons that were there, and upon him that touched the bone, or the slain, or the dead, or the grave:

и пусть окропит чистый нечистого в третий и седьмой день, и очистит его в седьмой день; и вымоет он одежды свои, и омоет [тело свое] водою, и к вечеру будет чист.

and the clean person shall sprinkle upon the unclean on the third day, and on the seventh day: and on the seventh day he shall purify him; and he shall wash his clothes, and bathe himself in water, and shall be clean at even.

Если же кто будет нечист и не очистит себя, то истребится человек тот из среды народа, ибо он осквернил святилище Господа; очистительною водою он не окроплен, он нечист.

But the man that shall be unclean, and shall not purify himself, that soul shall be cut off from the midst of the assembly, because he hath defiled the sanctuary of Jehovah: the water for impurity hath not been sprinkled upon him; he is unclean.

И да будет это для них уставом вечным. И кропивший очистительною водою пусть вымоет одежды свои; и прикоснувшийся к очистительной воде нечист будет до вечера.

And it shall be a perpetual statute unto them: and he that sprinkleth the water for impurity shall wash his clothes, and he that toucheth the water for impurity shall be unclean until even.

И все, к чему прикоснется нечистый, будет нечисто; и прикоснувшийся человек нечист будет до вечера.

And whatsoever the unclean person toucheth shall be unclean; and the soul that toucheth it shall be unclean until even.

Глава 20

И пришли сыны Израилевы, все общество, в пустыню Син в первый месяц, и остановился народ в Кадесе, и умерла там Мариам и погребена там.

And the children of Israel, even the whole congregation, came into the wilderness of Zin in the first month: and the people abode in Kadesh; and Miriam died there, and was buried there.

И не было воды для общества, и собрались они против Моисея и Аарона;

And there was no water for the congregation: and they assembled themselves together against Moses and against Aaron.

и возроптал народ на Моисея и сказал: о, если бы умерли тогда и мы, когда умерли братья наши пред Господом!

And the people strove with Moses, and spake, saying, Would that we had died when our brethren died before Jehovah!

зачем вы привели общество Господне в эту пустыню, чтобы умереть здесь нам и скоту нашему?

And why have ye brought the assembly of Jehovah into this wilderness, that we should die there, we and our beasts?

и для чего вывели вы нас из Египта, чтобы привести нас на это негодное место, где нельзя сеять, нет ни смоковниц, ни винограда, ни гранатовых яблок, ни даже воды для питья?

And wherefore have ye made us to come up out of Egypt, to bring us in unto this evil place? it is no place of seed, or of figs, or of vines, or of pomegranates; neither is there any water to drink.

И пошел Моисей и Аарон от народа ко входу скинии собрания, и пали на лица свои, и явилась им слава Господня.

And Moses and Aaron went from the presence of the assembly unto the door of the tent of meeting, and fell upon their faces: and the glory of Jehovah appeared unto them.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: и так ты изведешь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его.

Take the rod, and assemble the congregation, thou, and Aaron thy brother, and speak ye unto the rock before their eyes, that it give forth its water; and thou shalt bring forth to them water out of the rock; so thou shalt give the congregation and their cattle drink.

И взял Моисей жезл от лица Господа, как Он повелел ему.

And Moses took the rod from before Jehovah, as he commanded him.

И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду?

And Moses and Aaron gathered the assembly together before the rock, and he said unto them, Hear now, ye rebels; shall we bring you forth water out of this rock?

И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его.

And Moses lifted up his hand, and smote the rock with his rod twice: and water came forth abundantly, and the congregation drank, and their cattle.

И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему.

And Jehovah said unto Moses and Aaron, Because ye believed not in me, to sanctify me in the eyes of the children of Israel, therefore ye shall not bring this assembly into the land which I have given them.

Это вода Меривы, у которой вошли в распрю сыны Израилевы с Господом, и Он явил им святость Свою.

These are the waters of Meribah; because the children of Israel strove with Jehovah, and he was sanctified in them.

И послал Моисей из Кадеса послов к Царю Едомскому [сказать]: так говорит брат твой Израиль: ты знаешь все трудности, которые постигли нас;

And Moses sent messengers from Kadesh unto the king of Edom, Thus saith thy brother Israel, Thou knowest all the travail that hath befallen us:

отцы наши перешли в Египет, и мы жили в Египте много времени, и худо поступали Египтяне с нами и отцами нашими;

how our fathers went down into Egypt, and we dwelt in Egypt a long time; and the Egyptians dealt ill with us, and our fathers:

и воззвали мы к Господу, и услышал Он голос наш, и послал Ангела, и вывел нас из Египта; и вот, мы в Кадесе, городе у самого предела твоего;

and when we cried unto Jehovah, he heard our voice, and sent an angel, and brought us forth out of Egypt: and, behold, we are in Kadesh, a city in the uttermost of thy border.

позволь нам пройти землею твоею: мы не пойдем по полям и по виноградникам и не будем пить воды из колодезей [твоих]; но пойдем дорогою царскою, не своротим ни направо ни налево, доколе не перейдем пределов твоих.

Let us pass, I pray thee, through thy land: we will not pass through field or through vineyard, neither will we drink of the water of the wells: we will go along the king`s highway; we will not turn aside to the right hand nor to the left, until we have passed thy border.

Но Едом сказал ему: не проходи через меня, иначе я с мечом выступлю против тебя.

And Edom said unto him, Thou shalt not pass through me, lest I come out with the sword against thee.

И сказали ему сыны Израилевы: мы пойдем большою дорогою, и если будем пить твою воду, я и скот мой, то буду платить за нее; только ногами моими пройду, что ничего не стоит.

And the children of Israel said unto him, We will go up by the highway; and if we drink of thy water, I and my cattle, then will I give the price thereof: let me only, without [doing] anything [else], pass through on my feet.

Но он сказал: не проходи. И выступил против него Едом с многочисленным народом и с сильною рукою.

And he said, Thou shalt not pass through. And Edom came out against him with much people, and with a strong hand.

Итак не согласился Едом позволить Израилю пройти чрез его пределы, и Израиль пошел в сторону от него.

Thus Edom refused to give Israel passage through his border: wherefore Israel turned away from him.

И отправились сыны Израилевы из Кадеса, и пришло все общество к горе Ор.

And they journeyed from Kadesh: and the children of Israel, even the whole congregation, came unto mount Hor.

И сказал Господь Моисею и Аарону на горе Ор, у пределов земли Едомской, говоря:

And Jehovah spake unto Moses and Aaron in mount Hor, by the border of the land of Edom, saying,

пусть приложится Аарон к народу своему; ибо он не войдет в землю, которую Я даю сынам Израилевым, за то, что вы непокорны были повелению Моему у вод Меривы;

Aaron shall be gathered unto his people; for he shall not enter into the land which I have given unto the children of Israel, because ye rebelled against my word at the waters of Meribah.

и возьми Аарона и Елеазара, сына его, и возведи их на гору Ор.

Take Aaron and Eleazar his son, and bring them up unto mount Hor;

и сними с Аарона одежды его, и облеки в них Елеазара, сына его, и пусть Аарон отойдет и умрет там.

and strip Aaron of his garments, and put them upon Eleazar his son: and Aaron shall be gathered [unto his people], and shall die there.

И сделал Моисей так, как повелел Господь. Пошли они на гору Ор в глазах всего общества,

And Moses did as Jehovah commanded: and they went up into mount Hor in the sight of all the congregation.

и снял Моисей с Аарона одежды его, и облек в них Елеазара, сына его; и умер там Аарон на вершине горы. А Моисей и Елеазар сошли с горы.

And Moses stripped Aaron of his garments, and put them upon Eleazar his son; and Aaron died there on the top of the mount: and Moses and Eleazar came down from the mount.

И увидело все общество, что Аарон умер, и оплакивал Аарона весь дом Израилев тридцать дней.

And when all the congregation saw that Aaron was dead, they wept for Aaron thirty days, even all the house of Israel.

Глава 21

Ханаанский царь Арада, живущий к югу, услышав, что Израиль идет дорогою от Афарима, вступил в сражение с Израильтянами и несколько из них взял в плен.

And the Canaanite, the king of Arad, who dwelt in the South, heard tell that Israel came by the way of Atharim; and he fought against Israel, and took some of them captive.

И дал Израиль обет Господу, и сказал: если предашь народ сей в руки мои, то положу заклятие на города их.

And Israel vowed a vow unto Jehovah, and said, If thou wilt indeed deliver this people into my hand, then I will utterly destroy their cities.

Господь услышал голос Израиля и предал Хананеев в руки ему, и он положил заклятие на них и на города их и нарек имя месту тому: Хорма.

And Jehovah hearkened to the voice of Israel, and delivered up the Canaanites; and they utterly destroyed them and their cities: and the name of the place was called Hormah.

От горы Ор отправились они путем Чермного моря, чтобы миновать землю Едома. И стал малодушествовать народ на пути,

And they journeyed from mount Hor by the way to the Red Sea, to compass the land of Edom: and the soul of the people was much discouraged because of the way.

и говорил народ против Бога и против Моисея: зачем вывели вы нас из Египта, чтоб умереть [нам] в пустыне, ибо [здесь] нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища.

And the people spake against God, and against Moses, Wherefore have ye brought us up out of Egypt to die in the wilderness? for there is no bread, and there is no water; and our soul loatheth this light bread.

И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло множество народа из [сынов] Израилевых.

And Jehovah sent fiery serpents among the people, and they bit the people; and much people of Israel died.

И пришел народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев. И помолился Моисей о народе.

And the people came to Moses, and said, We have sinned, because we have spoken against Jehovah, and against thee; pray unto Jehovah, that he take away the serpents from us. And Moses prayed for the people.

И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив.

And Jehovah said unto Moses, Make thee a fiery serpent, and set it upon a standard: and it shall come to pass, that every one that is bitten, when he seeth it, shall live.

И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.

And Moses made a serpent of brass, and set it upon the standard: and it came to pass, that if a serpent had bitten any man, when he looked unto the serpent of brass, he lived.

И отправились сыны Израилевы и остановились в Овофе;

And the children of Israel journeyed, and encamped in Oboth.

и отправились из Овофа и остановились в Ийе–Авариме, в пустыне, что против Моава, к восходу солнца;

And they journeyed from Oboth, and encamped at Iyeabarim, in the wilderness which is before Moab, toward the sunrising.

оттуда отправились, и остановились на долине Заред;

From thence they journeyed, and encamped in the valley of Zered.

отправившись отсюда, остановились у той части Арнона в пустыне, которая течет вне пределов Аморрея, ибо Арнон граница Моава, между Моавом и Аморреем.

From thence they journeyed, and encamped on the other side of the Arnon, which is in the wilderness, that cometh out of the border of the Amorites: for the Arnon is the border of Moab, between Moab and the Amorites.

Потому и сказано в книге браней Господних:

Wherefore it is said in the book of the Wars of Jehovah, Vaheb in Suphah, And the valleys of the Arnon,

Вагеб в Суфе и потоки Арнона, и верховье потоков, которое склоняется к Шебет–Ару и прилегает к пределам Моава.

And the slope of the valleys That inclineth toward the dwelling of Ar, And leaneth upon the border of Moab.

Отсюда [отправились] к Беэр; это тот колодезь, о котором Господь сказал Моисею: собери народ, и дам им воды.

And from thence [they journeyed] to Beer: that is the well whereof Jehovah said unto Moses, Gather the people together, and I will give them water.

Тогда воспел Израиль песнь сию: наполняйся, колодезь, пойте ему;

Then sang Israel this song: Spring up, O well; sing ye unto it:

колодезь, который выкопали князья, вырыли вожди народа с законодателем жезлами своими. Из пустыни [отправились] в Матанну,

The well, which the princes digged, Which the nobles of the people delved, With the sceptre, [and] with their staves. And from the wilderness [they journeyed] to Mattanah;

из Матанны в Нагалиил, из Нагалиила в Вамоф,

and from Mattanah to Nahaliel; and from Nahaliel to Bamoth;

из Вамофа в Гай, который в земле Моава, на вершине [горы] Фасги, обращенной лицем к пустыне.

and from Bamoth to the valley that is in the field of Moab, to the top of Pisgah, which looketh down upon the desert.

И послал Израиль послов к Сигону, царю Аморрейскому, чтобы сказать:

And Israel sent messengers unto Sihon king of the Amorites, saying,

позволь мне пройти землею твоею; не будем заходить в поля и виноградники, не будем пить воды из колодезей [твоих], а пойдем путем царским, доколе не перейдем пределов твоих.

Let me pass through thy land: we will not turn aside into field, or into vineyard; we will not drink of the water of the wells: we will go by the king`s highway, until we have passed thy border.

Но Сигон не позволил Израилю идти через свои пределы; и собрал Сигон весь народ свой и выступил против Израиля в пустыню, и дошел до Иаацы, и сразился с Израилем.

And Sihon would not suffer Israel to pass through his border: but Sihon gathered all his people together, and went out against Israel into the wilderness, and came to Jahaz; and he fought against Israel.

И поразил его Израиль мечом и взял во владение землю его от Арнона до Иавока, до [пределов] Аммонитских, ибо крепок был предел Аммонитян;

And Israel smote him with the edge of the sword, and possessed his land from the Arnon unto the Jabbok, even unto the children of Ammon; for the border of the children of Ammon was strong.

и взял Израиль все города сии, и жил Израиль во всех городах Аморрейских, в Есевоне и во всех зависящих от него;

And Israel took all these cities: and Israel dwelt in all the cities of the Amorites, in Heshbon, and in all the towns thereof.

ибо Есевон был город Сигона, царя Аморрейского, и он воевал с прежним царем Моавитским и взял из руки его всю землю его до Арнона.

For Heshbon was the city of Sihon the king of the Amorites, who had fought against the former king of Moab, and taken all his land out of his hand, even unto the Arnon.

Потому говорят приточники: идите в Есевон, да устроят и утвердят город Сигона;

Wherefore they that speak in proverbs say, Come ye to Heshbon; Let the city of Sihon be built and established:

ибо огонь вышел из Есевона, пламень из города Сигонова, и пожрал Ар–Моав и владеющих высотами Арнона.

For a fire is gone out of Heshbon, A flame from the city of Sihon: It hath devoured Ar of Moab, The lords of the high places of the Arnon.

Горе тебе, Моав! погиб ты, народ Хамоса! Разбежались сыновья его, и дочери его сделались пленницами Аморрейского царя Сигона;

Woe to thee, Moab! Thou art undone, O people of Chemosh: He hath given his sons as fugitives, And his daughters into captivity, Unto Sihon king of the Amorites.

мы поразили их стрелами; погиб Есевон до Дивона, мы опустошили их до Нофы, которая близ Медевы.

We have shot at them; Heshbon is perished even unto Dibon, And we have laid waste even unto Nophah, Which [reacheth] unto Medeba.

И жил Израиль в земле Аморрейской.

Thus Israel dwelt in the land of the Amorites.

И послал Моисей высмотреть Иазер, и взяли селения, зависящие от него, и прогнали Аморреев, которые в них были.

And Moses sent to spy out Jazer; and they took the towns thereof, and drove out the Amorites that were there.

И поворотили и пошли к Васану. И выступил против них Ог, царь Васанский, сам и весь народ его, на сражение к Едреи.

And they turned and went up by the way of Bashan: and Og the king of Bashan went out against them, he and all his people, to battle at Edrei.

И сказал Господь Моисею: не бойся его, ибо Я предам его и весь народ его и всю землю его в руки твои, и поступишь с ним, как поступил с Сигоном, царем Аморрейским, который жил в Есевоне.

And Jehovah said unto Moses, Fear him not: for I have delivered him into thy hand, and all his people, and his land; and thou shalt do to him as thou didst unto Sihon king of the Amorites, who dwelt at Heshbon.

И поразили они его и сынов его и весь народ его, так что ни одного не осталось, и овладели землею его.

So they smote him, and his sons and all his people, until there was none left him remaining: and they possessed his land.

Глава 22

И отправились сыны Израилевы, и остановились на равнинах Моава, при Иордане, против Иерихона.

And the children of Israel journeyed, and encamped in the plains of Moab beyond the Jordan at Jericho.

И видел Валак, сын Сепфоров, все, что сделал Израиль Аморреям;

And Balak the son of Zippor saw all that Israel had done to the Amorites.

и весьма боялись Моавитяне народа сего, потому что он был многочислен; и устрашились Моавитяне сынов Израилевых.

And Moab was sore afraid of the people, because they were many: and Moab was distressed because of the children of Israel.

И сказали Моавитяне старейшинам Мадиамским: этот народ поедает теперь все вокруг нас, как вол поедает траву полевую. Валак же, сын Сепфоров, был царем Моавитян в то время.

And Moab said unto the elders of Midian, Now will this multitude lick up all that is round about us, as the ox licketh up the grass of the field. And Balak the son of Zippor was king of Moab at that time.

И послал он послов к Валааму, сыну Веорову, в Пефор, который на реке [Евфрате], в земле сынов народа его, чтобы позвать его [и] сказать: вот, народ вышел из Египта и покрыл лице земли, и живет он подле меня;

And he sent messengers unto Balaam the son of Beor, to Pethor, which is by the River, to the land of the children of his people, to call him, saying, Behold, there is a people come out from Egypt: behold, they cover the face of the earth, and they abide over against me.

итак приди, прокляни мне народ сей, ибо он сильнее меня: может быть, я тогда буду в состоянии поразить его и выгнать его из земли; я знаю, что кого ты благословишь, тот благословен, и кого ты проклянешь, тот проклят.

Come now therefore, I pray thee, curse me this people; for they are too mighty for me: peradventure I shall prevail, that we may smite them, and that I may drive them out of the land; for I know that he whom thou blessest is blessed, and he whom thou cursest is cursed.

И пошли старейшины Моавитские и старейшины Мадиамские, с подарками в руках за волхвование, и пришли к Валааму, и пересказали ему слова Валаковы.

And the elders of Moab and the elders of Midian departed with the rewards of divination in their hand; and they came unto Balaam, and spake unto him the words of Balak.

И сказал он им: переночуйте здесь ночь, и дам вам ответ, как скажет мне Господь. И остались старейшины Моавитские у Валаама.

And he said unto them, Lodge here this night, and I will bring you word again, as Jehovah shall speak unto me: and the princes of Moab abode with Balaam.

И пришел Бог к Валааму и сказал: какие это люди у тебя?

And God came unto Balaam, and said, What men are these with thee?

Валаам сказал Богу: Валак, сын Сепфоров, царь Моавитский, прислал [их] ко мне [сказать]:

And Balaam said unto God, Balak the son of Zippor, king of Moab, hath sent unto me, [saying],

вот, народ вышел из Египта и покрыл лице земли, итак приди, прокляни мне его; может быть я тогда буду в состоянии сразиться с ним и выгнать его.

Behold, the people that is come out of Egypt, it covereth the face of the earth: now, come curse me them; peradventure I shall be able to fight against them, and shall drive them out.

И сказал Бог Валааму: не ходи с ними, не проклинай народа сего, ибо он благословен.

And God said unto Balaam, Thou shalt not go with them; thou shalt not curse the people; for they are blessed.

И встал Валаам поутру и сказал князьям Валаковым: пойдите в землю вашу, ибо не хочет Господь позволить мне идти с вами.

And Balaam rose up in the morning, and said unto the princes of Balak, Get you into your land; for Jehovah refuseth to give me leave to go with you.

И встали князья Моавитские, и пришли к Валаку, и сказали [ему]: не согласился Валаам идти с нами.

And the princes of Moab rose up, and they went unto Balak, and said, Balaam refuseth to come with us.

Валак послал еще князей, более и знаменитее тех.

And Balak sent yet again princes, more, and more honorable than they.

И пришли они к Валааму и сказали ему: так говорит Валак, сын Сепфоров: не откажись придти ко мне;

And they came to Balaam, and said to him, Thus saith Balak the son of Zippor, Let nothing, I pray thee, hinder thee from coming unto me:

я окажу тебе великую почесть и сделаю [тебе] все, что ни скажешь мне; приди же, прокляни мне народ сей.

for I will promote thee unto very great honor, and whatsoever thou sayest unto me I will do: come therefore, I pray thee, curse me this people.

И отвечал Валаам и сказал рабам Валаковым: хотя бы Валак давал мне полный свой дом серебра и золота, не могу преступить повеления Господа, Бога моего, и сделать что–либо малое или великое [по своему произволу];

And Balaam answered and said unto the servants of Balak, If Balak would give me his house full of silver and gold, I cannot go beyond the word of Jehovah my God, to do less or more.

впрочем, останьтесь здесь и вы на ночь, и я узнаю, что еще скажет мне Господь.

Now therefore, I pray you, tarry ye also here this night, that I may know what Jehovah will speak unto me more.

И пришел Бог к Валааму ночью и сказал ему: если люди сии пришли звать тебя, встань, пойди с ними; но только делай то, что Я буду говорить тебе.

And God came unto Balaam at night, and said unto him, If the men are come to call thee, rise up, go with them; but only the word which I speak unto thee, that shalt thou do.

Валаам встал поутру, оседлал ослицу свою и пошел с князьями Моавитскими.

And Balaam rose up in the morning, and saddled his ass, and went with the princes of Moab.

И воспылал гнев Божий за то, что он пошел, и стал Ангел Господень на дороге, чтобы воспрепятствовать ему. Он ехал на ослице своей и с ними двое слуг его.

And God`s anger was kindled because he went; and the angel of Jehovah placed himself in the way for an adversary against him. Now he was riding upon his ass, and his two servants were with him.

И увидела ослица Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и своротила ослица с дороги, и пошла на поле; а Валаам стал бить ослицу, чтобы возвратить ее на дорогу.

And the ass saw the angel of Jehovah standing in the way, with his sword drawn in his hand; and the ass turned aside out of the way, and went into the field: and Balaam smote the ass, to turn her into the way.

И стал Ангел Господень на узкой дороге, между виноградниками, [где] с одной стороны стена и с другой стороны стена.

Then the angel of Jehovah stood in a narrow path between the vineyards, a wall being on this side, and a wall on that side.

Ослица, увидев Ангела Господня, прижалась к стене и прижала ногу Валаамову к стене; и он опять стал бить ее.

And the ass saw the angel of Jehovah, and she thrust herself unto the wall, and crushed Balaam`s foot against the wall: and he smote her again.

Ангел Господень опять перешел и стал в тесном месте, где некуда своротить, ни направо, ни налево.

And the angel of Jehovah went further, and stood in a narrow place, where was no way to turn either to the right hand or to the left.

Ослица, увидев Ангела Господня, легла под Валаамом. И воспылал гнев Валаама, и стал он бить ослицу палкою.

And the ass saw the angel of Jehovah, and she lay down under Balaam: and Balaam`s anger was kindled, and he smote the ass with his staff.

И отверз Господь уста ослицы, и она сказала Валааму: что я тебе сделала, что ты бьешь меня вот уже третий раз?

And Jehovah opened the mouth of the ass, and she said unto Balaam, What have I done unto thee, that thou hast smitten me these three times?

Валаам сказал ослице: за то, что ты поругалась надо мною; если бы у меня в руке был меч, то я теперь же убил бы тебя.

And Balaam said unto the ass, Because thou hast mocked me, I would there were a sword in my hand, for now I had killed thee.

Ослица же сказала Валааму: не я ли твоя ослица, на которой ты ездил сначала до сего дня? имела ли я привычку так поступать с тобою? Он сказал: нет.

And the ass said unto Balaam, Am not I thine ass, upon which thou hast ridden all thy life long unto this day? was I ever wont to do so unto thee? and he said, Nay.

И открыл Господь глаза Валааму, и увидел он Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и преклонился, и пал на лице свое.

Then Jehovah opened the eyes of Balaam, and he saw the angel of Jehovah standing in the way, with his sword drawn in his hand; and he bowed his head, and fell on his face.

И сказал ему Ангел Господень: за что ты бил ослицу твою вот уже три раза? Я вышел, чтобы воспрепятствовать [тебе], потому что путь [твой] не прав предо Мною;

And the angel of Jehovah said unto him, Wherefore hast thou smitten thine ass these three times? behold, I am come forth for an adversary, because thy way is perverse before me:

и ослица, видев Меня, своротила от Меня вот уже три раза; если бы она не своротила от Меня, то Я убил бы тебя, а ее оставил бы живою.

and the ass saw me, and turned aside before me these three times: unless she had turned aside from me, surely now I had even slain thee, and saved her alive.

И сказал Валаам Ангелу Господню: согрешил я, ибо не знал, что Ты стоишь против меня на дороге; итак, если это неприятно в очах Твоих, то я возвращусь.

And Balaam said unto the angel of Jehovah, I have sinned; for I knew not that thou stoodest in the way against me: now therefore, if it displease thee, I will get me back again.

И сказал Ангел Господень Валааму: пойди с людьми сими, только говори то, что Я буду говорить тебе. И пошел Валаам с князьями Валаковыми.

And the angel of Jehovah said unto Balaam, Go with the men; but only the word that I shall speak unto thee, that thou shalt speak. So Balaam went with the princes of Balak.

Валак, услышав, что идет Валаам, вышел навстречу ему в город Моавитский, который на границе при Арноне, что у самого предела.

And when Balak heard that Balaam was come, he went out to meet him unto the City of Moab, which is on the border of the Arnon, which is in the utmost part of the border.

И сказал Валак Валааму: не посылал ли я к тебе, звать тебя? почему ты не шел ко мне? неужели я в самом деле не могу почтить тебя?

And Balak said unto Balaam, Did I not earnestly send unto thee to call thee? wherefore camest thou not unto me? am I not able indeed to promote thee to honor?

И сказал Валаам Валаку: вот, я и пришел к тебе, но могу ли я что [от себя] сказать? что вложит Бог в уста мои, то и буду говорить.

And Balaam said unto Balak, Lo, I am come unto thee: have I now any power at all to speak anything? the word that God putteth in my mouth, that shall I speak.

И пошел Валаам с Валаком и пришли в Кириаф–Хуцоф.

And Balaam went with Balak, and they came unto Kiriath-huzoth.

И заколол Валак волов и овец, и послал к Валааму и князьям, которые были с ним.

And Balak sacrificed oxen and sheep, and sent to Balaam, and to the princes that were with him.

На другой день утром Валак взял Валаама и возвел его на высоты Вааловы, чтобы он увидел оттуда часть народа.

And it came to pass in the morning, that Balak took Balaam, and brought him up into the high places of Baal; and he saw from thence the utmost part of the people.

Глава 23

И сказал Валаам Валаку: построй мне здесь семь жертвенников и приготовь мне семь тельцов и семь овнов.

And Balaam said unto Balak, Build me here seven altars, and prepare me here seven bullocks and seven rams.

Валак сделал так, как говорил Валаам, и вознесли Валак и Валаам по тельцу и по овну на каждом жертвеннике.

And Balak did as Balaam had spoken; and Balak and Balaam offered on every altar a bullock and a ram.

И сказал Валаам Валаку: постой у всесожжения твоего, а я пойду; может быть, Господь выйдет мне навстречу, и что Он откроет мне, я объявлю тебе. И пошел на возвышенное место.

And Balaam said unto Balak, Stand by thy burnt-offering, and I will go: peradventure Jehovah will come to meet me; and whatsoever he showeth me I will tell thee. And he went to a bare height.

И встретился Бог с Валаамом, и сказал ему [Валаам]: семь жертвенников устроил я и вознес по тельцу и по овну на каждом жертвеннике.

And God met Balaam: and he said unto him, I have prepared the seven altars, and I have offered up a bullock and a ram on every altar.

И вложил Господь слово в уста Валаамовы и сказал: возвратись к Валаку и так говори.

And Jehovah put a word in Balaam`s mouth, and said, Return unto Balak, and thus thou shalt speak.

И возвратился к нему, и вот, он стоит у всесожжения своего, он и все князья Моавитские.

And he returned unto him, and, lo, he was standing by his burnt-offering, he, and all the princes of Moab.

И произнес притчу свою и сказал: из Месопотамии привел меня Валак, царь Моава, от гор восточных: приди, прокляни мне Иакова, приди, изреки зло на Израиля!

And he took up his parable, and said, From Aram hath Balak brought me, The king of Moab from the mountains of the East: Come, curse me Jacob, And come, defy Israel.

Как прокляну я? Бог не проклинает его. Как изреку зло? Господь не изрекает [на него] зла.

How shall I curse, whom God hath not cursed? And how shall I defy, whom Jehovah hath not defied?

С вершины скал вижу я его, и с холмов смотрю на него: вот, народ живет отдельно и между народами не числится.

For from the top of the rocks I see him, And from the hills I behold him: lo, it is a people that dwelleth alone, And shall not be reckoned among the nations.

Кто исчислит песок Иакова и число четвертой части Израиля? Да умрет душа моя смертью праведников, и да будет кончина моя, как их!

Who can count the dust of Jacob, Or number the fourth part of Israel? Let me die the death of the righteous, And let my last end be like his!

И сказал Валак Валааму: что ты со мною делаешь? я взял тебя, чтобы проклясть врагов моих, а ты, вот, благословляешь?

And Balak said unto Balaam, What hast thou done unto me? I took thee to curse mine enemies, and, behold, thou hast blessed them altogether.

И отвечал он и сказал: не должен ли я в точности сказать то, что влагает Господь в уста мои?

And he answered and said, Must I not take heed to speak that which Jehovah putteth in my mouth?

И сказал ему Валак: пойди со мною на другое место, с которого ты увидишь его, но только часть его увидишь, а всего его не увидишь; и прокляни мне его оттуда.

And Balak said unto him, Come, I pray thee, with me unto another place, from whence thou mayest see them; thou shalt see but the utmost part of them, and shalt not see them all: and curse me them from thence.

И взял его на место стражей, на вершину [горы] Фасги, и построил семь жертвенников, и вознес по тельцу и по овну на каждом жертвеннике.

And he took him into the field of Zophim, to the top of Pisgah, and built seven altars, and offered up a bullock and a ram on every altar.

И сказал [Валаам] Валаку: постой здесь у всесожжения твоего, а я [пойду] туда навстречу [Богу].

And he said unto Balak, Stand here by thy burnt-offering, while I meet [Jehovah] yonder.

И встретился Господь с Валаамом, и вложил слово в уста его, и сказал: возвратись к Валаку и так говори.

And Jehovah met Balaam, and put a word in his mouth, and said, Return unto Balak, and thus shalt thou speak.

И пришел к нему, и вот, он стоит у всесожжения своего, и с ним князья Моавитские. И сказал ему Валак: что говорил Господь?

And he came to him, and, lo, he was standing by his burnt-offering, and the princes of Moab with him. And Balak said unto him, What hath Jehovah spoken?

Он произнес притчу свою и сказал: встань, Валак, и послушай, внимай мне, сын Сепфоров.

And he took up his parable, and said, Rise up, Balak, and hear; Hearken unto me, thou son of Zippor:

Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?

God is not a man, that he should lie, Neither the son of man, that he should repent: Hath he said, and will he not do it? Or hath he spoken, and will he not make it good?

Вот, благословлять начал я, ибо Он благословил, и я не могу изменить сего.

Behold, I have received [commandment] to bless: And he hath blessed, and I cannot reverse it.

Не видно бедствия в Иакове, и не заметно несчастья в Израиле; Господь, Бог его, с ним, и трубный царский звук у него;

He hath not beheld iniquity in Jacob; Neither hath he seen perverseness in Israel: Jehovah his God is with him, And the shout of a king is among them.

Бог вывел их из Египта, быстрота единорога у него;

God bringeth them forth out of Egypt; He hath as it were the strength of the wild-ox.

нет волшебства в Иакове и нет ворожбы в Израиле. В [свое] время скажут об Иакове и об Израиле: вот что творит Бог!

Surely there is no enchantment with Jacob; Neither is there any divination with Israel: Now shalt it be said of Jacob and of Israel, What hath God wrought!

Вот, народ как львица встает и как лев поднимается; не ляжет, пока не съест добычи и не напьется крови убитых.

Behold, the people riseth up as a lioness, And as a lion doth he lift himself up: He shall not lie down until he eat of the prey, And drink the blood of the slain.

И сказал Валак Валааму: ни клясть не кляни его, ни благословлять не благословляй его.

And Balak said unto Balaam, Neither curse them at all, nor bless them at all.

И отвечал Валаам и сказал Валаку: не говорил ли я тебе, что я буду делать все то, что скажет мне Господь?

But Balaam answered and said unto Balak, Told not I thee, saying, All that Jehovah speaketh, that I must do?

И сказал Валак Валааму: пойди, я возьму тебя на другое место; может быть, угодно будет Богу, и оттуда проклянешь мне его.

And Balak said unto Balaam, Come now, I will take thee unto another place; peradventure it will please God that thou mayest curse me them from thence.

И взял Валак Валаама на верх Фегора, обращенного к пустыне.

And Balak took Balaam unto the top of Peor, that looketh down upon the desert.

И сказал Валаам Валаку: построй мне здесь семь жертвенников и приготовь мне здесь семь тельцов и семь овнов.

And Balaam said unto Balak, Build me here seven altars, and prepare me here seven bullocks and seven rams.

И сделал Валак, как сказал Валаам, и вознес по тельцу и овну на каждом жертвеннике.

And Balak did as Balaam had said, and offered up a bullock and a ram on every altar.

Глава 24

Валаам увидел, что Господу угодно благословлять Израиля, и не пошел, как прежде, для волхвования, но обратился лицем своим к пустыне.

And when Balaam saw that it pleased Jehovah to bless Israel, he went not, as at the other times, to meet with enchantments, but he set his face toward the wilderness.

И взглянул Валаам и увидел Израиля, стоявшего по коленам своим, и был на нем Дух Божий.

And Balaam lifted up his eyes, and he saw Israel dwelling according to their tribes; and the Spirit of God came upon him.

И произнес он притчу свою и сказал: говорит Валаам, сын Веоров, говорит муж с открытым оком,

And he took up his parable, and said, Balaam the son of Beor saith, And the man whose eye was closed saith;

говорит слышащий слова Божии, который видит видения Всемогущего; падает, но открыты глаза его:

He saith, who heareth the words of God, Who seeth the vision of the Almighty, Falling down, and having his eyes open:

как прекрасны шатры твои, Иаков, жилища твои, Израиль!

How goodly are thy tents, O Jacob, Thy tabernacles, O Israel!

расстилаются они как долины, как сады при реке, как алойные дерева, насажденные Господом, как кедры при водах;

As valleys are they spread forth, As gardens by the river-side, As lign-aloes which Jehovah hath planted, As cedar-trees beside the waters.

польется вода из ведр его, и семя его [будет] как великие воды, превзойдет Агага царь его и возвысится царство его.

Water shall flow from his buckets, And his seed shall be in many waters, And his king shall be higher than Agag, And his kingdom shall be exalted.

Бог вывел его из Египта, быстрота единорога у него, пожирает народы, враждебные ему, раздробляет кости их и стрелами своими разит [врага].

God bringeth him forth out of Egypt; He hath as it were the strength of the wild-ox: He shall eat up the nations his adversaries, And shall break their bones in pieces, And smite [them] through with his arrows.

Преклонился, лежит как лев и как львица, кто поднимет его? Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят!

He couched, he lay down as a lion, And as a lioness; who shall rouse him up? Blessed be every one that blesseth thee, And cursed be every one that curseth thee.

И воспламенился гнев Валака на Валаама, и всплеснул он руками своими, и сказал Валак Валааму: я призвал тебя проклясть врагов моих, а ты благословляешь их вот уже третий раз;

And Balak`s anger was kindled against Balaam, and he smote his hands together; and Balak said unto Balaam, I called thee to curse mine enemies, and, behold, thou hast altogether blessed them these three times.

итак, беги в свое место; я хотел почтить тебя, но вот, Господь лишает тебя чести.

Therefore now flee thou to thy place: I thought to promote thee unto great honor; but, lo, Jehovah hath kept thee back from honor.

И сказал Валаам Валаку: не говорил ли я послам твоим, которых ты присылал ко мне:

And Balaam said unto Balak, Spake I not also to thy messengers that thou sentest unto me, saying,

"хотя бы давал мне Валак полный свой дом серебра и золота, не могу преступить повеления Господня, чтобы сделать что–либо доброе или худое по своему произволу: что скажет Господь, то и буду говорить"?

If Balak would give me his house full of silver and gold, I cannot go beyond the word of Jehovah, to do either good or bad of mine own mind; what Jehovah speaketh, that will I speak?

Итак, вот, я иду к народу своему; пойди, я возвещу тебе, что сделает народ сей с народом твоим в последствие времени.

And now, behold, I go unto my people: come, [and] I will advertise thee what this people shall do to thy people in the latter days.

И произнес притчу свою и сказал: говорит Валаам, сын Веоров, говорит муж с открытым оком,

And he took up his parable, and said, Balaam the son of Beor saith, And the man whose eye was closed saith;

говорит слышащий слова Божии, имеющий ведение от Всевышнего, который видит видения Всемогущего, падает, но открыты очи его.

He saith, who heareth the words of God, And knoweth the knowledge of the Most High, Who seeth the vision of the Almighty, Falling down, and having his eyes open:

Вижу Его, но ныне еще нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых.

I see him, but not now; I behold him, but not nigh: There shall come forth a star out of Jacob, And a sceptre shall rise out of Israel, And shall smite through the corners of Moab, And break down all the sons of tumult.

Едом будет под владением, Сеир будет под владением врагов своих, а Израиль явит силу [свою].

And Edom shall be a possession, Seir also shall be a possession, [who were] his enemies; While Israel doeth valiantly.

[Происшедший] от Иакова овладеет и погубит оставшееся от города.

And out of Jacob shall one have dominion, And shall destroy the remnant from the city.

И увидел он Амалика, и произнес притчу свою, и сказал: первый из народов Амалик, но конец его – гибель.

And he looked on Amalek, and took up his parable, and said, Amalek was the first of the nations; But his latter end shall come to destruction.

И увидел он Кенеев, и произнес притчу свою, и сказал: крепко жилище твое, и на скале положено гнездо твое;

And he looked on the Kenite, and took up his parable, and said, Strong is thy dwelling-place, And thy nest is set in the rock.

но разорен будет Каин, и недолго до того, что Ассур уведет тебя в плен.

Nevertheless Kain shall be wasted, Until Asshur shall carry thee away captive.

И произнес притчу свою, и сказал: горе, кто уцелеет, когда наведет сие Бог!

And he took up his parable, and said, Alas, who shall live when God doeth this?

[придут] корабли от Киттима, и смирят Ассура, и смирят Евера; но и им гибель!

But ships [shall come] from the coast of Kittim, And they shall afflict Asshur, and shall afflict Eber; And he also shall come to destruction.

И встал Валаам и пошел обратно в свое место, а Валак также пошел своею дорогою.

And Balaam rose up, and went and returned to his place; and Balak also went his way.

Глава 25

И жил Израиль в Ситтиме, и начал народ блудодействовать с дочерями Моава,

And Israel abode in Shittim; and the people began to play the harlot with the daughters of Moab:

и приглашали они народ к жертвам богов своих, и ел народ [жертвы их] и кланялся богам их.

for they called the people unto the sacrifices of their gods; and the people did eat, and bowed down to their gods.

И прилепился Израиль к Ваал–Фегору. И воспламенился гнев Господень на Израиля.

And Israel joined himself unto Baal-peor: and the anger of Jehovah was kindled against Israel.

И сказал Господь Моисею: возьми всех начальников народа и повесь их Господу перед солнцем, и отвратится от Израиля ярость гнева Господня.

And Jehovah said unto Moses, Take all the chiefs of the people, and hang them up unto Jehovah before the sun, that the fierce anger of Jehovah may turn away from Israel.

И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал–Фегору.

And Moses said unto the judges of Israel, Slay ye every one his men that have joined themselves unto Baal-peor.

И вот, некто из сынов Израилевых пришел и привел к братьям своим Мадианитянку, в глазах Моисея и в глазах всего общества сынов Израилевых, когда они плакали у входа скинии собрания.

And, behold, one of the children of Israel came and brought unto his brethren a Midianitish woman in the sight of Moses, and in the sight of all the congregation of the children of Israel, while they were weeping at the door of the tent of meeting.

Финеес, сын Елеазара, сына Аарона священника, увидев это, встал из среды общества и взял в руку свою копье,

And when Phinehas, the son of Eleazar, the son of Aaron the priest, saw it, he rose up from the midst of the congregation, and took a spear in his hand;

и вошел вслед за Израильтянином в спальню и пронзил обоих их, Израильтянина и женщину в чрево ее: и прекратилось поражение сынов Израилевых.

and he went after the man of Israel into the pavilion, and thrust both of them through, the man of Israel, and the woman through her body. So the plague was stayed from the children of Israel.

Умерших же от поражения было двадцать четыре тысячи.

And those that died by the plague were twenty and four thousand.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

Финеес, сын Елеазара, сына Аарона священника, отвратил ярость Мою от сынов Израилевых, возревновав по Мне среди их, и Я не истребил сынов Израилевых в ревности Моей;

Phinehas, the son of Eleazar, the son of Aaron the priest, hath turned my wrath away from the children of Israel, in that he was jealous with my jealousy among them, so that I consumed not the children of Israel in my jealousy.

посему скажи: вот, Я даю ему Мой завет мира,

Wherefore say, Behold, I give unto him my covenant of peace:

и будет он ему и потомству его по нем заветом священства вечного, за то, что он показал ревность по Боге своем и заступил сынов Израилевых.

and it shall be unto him, and to his seed after him, the covenant of an everlasting priesthood; because he was jealous for his God, and made atonement for the children of Israel.

Имя убитого Израильтянина, который убит с Мадианитянкою, было Зимри, сын Салу, начальник поколения Симеонова;

Now the name of the man of Israel that was slain, who was slain with the Midianitish woman, was Zimri, the son of Salu, a prince of a fathers` house among the Simeonites.

а имя убитой Мадианитянки Хазва; она была дочь Цура, начальника Оммофа, племени Мадиамского.

And the name of the Midianitish woman that was slain was Cozbi, the daughter of Zur; he was head of the people of a fathers` house in Midian.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

враждуйте с Мадианитянами, и поражайте их,

Vex the Midianites, and smite them;

ибо они враждебно поступили с вами в коварстве своем, прельстив вас Фегором и Хазвою, дочерью начальника Мадиамского, сестрою своею, убитою в день поражения за Фегора.

for they vex you with their wiles, wherewith they have beguiled you in the matter of Peor, and in the matter of Cozbi, the daughter of the prince of Midian, their sister, who was slain on the day of the plague in the matter of Peor.

Глава 26

После сего поражения сказал Господь Моисею и Елеазару, сыну Аарона, священнику, говоря:

And it came to pass after the plague, that Jehovah spake unto Moses and unto Eleazar the son of Aaron the priest, saying,

исчислите все общество сынов Израилевых от двадцати лет и выше, по семействам их, всех годных для войны у Израиля.

Take the sum of all the congregation of the children of Israel, from twenty years old and upward, by their fathers` houses, all that are able to go forth to war in Israel.

И сказал им Моисей и Елеазар священник на равнинах Моавитских у Иордана, против Иерихона, говоря:

And Moses and Eleazar the priest spake with them in the plains of Moab by the Jordan at Jericho, saying,

[исчислите всех] от двадцати лет и выше, как повелел Господь Моисею и сынам Израилевым, которые вышли из земли Египетской:

[Take the sum of the people], from twenty years old and upward; as Jehovah commanded Moses and the children of Israel, that came forth out of the land of Egypt.

Рувим, первенец Израиля. Сыны Рувима: от Ханоха поколение Ханохово, от Фаллу поколение Фаллуево,

Reuben, the first-born of Israel; the sons of Reuben: [of] Hanoch, the family of the Hanochites; of Pallu, the family of the Palluites;

от Хецрона поколение Хецроново, от Харми поколение Хармиево;

of Hezron, the family of the Hezronites; of Carmi, the family of the Carmites.

вот поколения Рувимовы; и исчислено их сорок три тысячи семьсот тридцать.

These are the families of the Reubenites; and they that were numbered of them were forty and three thousand and seven hundred and thirty.

И сыны Фаллуя: Елиав.

And the sons of Pallu: Eliab.

Сыны Елиава: Немуил, Дафан и Авирон. Это те Дафан и Авирон, призываемые в собрание, которые произвели возмущение против Моисея и Аарона вместе с сообщниками Корея, когда сии произвели возмущение против Господа;

And the sons of Eliab: Nemuel, and Dathan, and Abiram. These are that Dathan and Abiram, who were called of the congregation, who strove against Moses and against Aaron in the company of Korah, when they strove against Jehovah,

и разверзла земля уста свои, и поглотила их и Корея; вместе с [ними] умерли и сообщники их, когда огонь пожрал двести пятьдесят человек, и стали они в знамение;

and the earth opened its mouth, and swallowed them up together with Korah, when that company died; what time the fire devoured two hundred and fifty men, and they became a sign.

но сыны Кореевы не умерли.

Notwithstanding, the sons of Korah died not.

Сыны Симеона по поколениям их: от Немуила поколение Немуилово, от Ямина поколение Яминово, от Яхина поколение Яхиново,

The sons of Simeon after their families: of Nemuel, the family of the Nemuelites; of Jamin, the family of the Jaminites; of Jachin, the family of the Jachinites;

от Зары поколение Зарино, от Саула поколение Саулово;

of Zerah, the family of the Zerahites; of Shaul, the family of the Shaulites.

вот поколения Симеоновы: двадцать две тысячи двести.

These are the families of the Simeonites, twenty and two thousand and two hundred.

Сыны Гада по поколениям их: от Цефона поколение Цефоново, от Хаггия поколение Хаггиево, от Шуния поколение Шуниево,

The sons of Gad after their families: of Zephon, the family of the Zephonites; of Haggi, the family of the Haggites; of Shuni, the family of the Shunites;

от Озния поколение Озниево, от Ерия поколение Ериево,

of Ozni, the family of the Oznites; of Eri, the family of the Erites;

от Арода поколение Ародово, от Арелия поколение Арелиево;

of Arod, the family of the Arodites; of Areli, the family of the Arelites.

вот поколения сынов Гадовых, по исчислению их: сорок тысяч пятьсот.

These are the families of the sons of Gad according to those that were numbered of them, forty thousand and five hundred.

Сыны Иуды: Ир и Онан; но Ир и Онан умерли в земле Ханаанской;

The sons of Judah: Er and Onan; and Er and Onan died in the land of Canaan.

и были сыны Иуды по поколениям их: от Шелы поколение Шелино, от Фареса поколение Фаресово, от Зары поколение Зарино;

And the sons of Judah after their families were: of Shelah, the family of the Shelanites; of Perez, the family of the Perezites; of Zerah, the family of the Zerahites.

и были сыны Фаресовы: от Есрома поколение Есромово, от Хамула поколение Хамулово;

And the sons of Perez were: of Hezron, the family of the Hezronites; of Hamul, the family of the Hamulites.

вот поколения Иудины, по исчислению их: семьдесят шесть тысяч пятьсот.

These are the families of Judah according to those that were numbered of them, threescore and sixteen thousand and five hundred.

Сыны Иссахаровы по поколениям их: от Фолы поколение Фолино, от Фувы поколение Фувино,

The sons of Issachar after their families: [of] Tola, the family of the Tolaites; of Puvah, the family of the Punites;

от Иашува поколение Иашувово, от Шимрона поколение Шимроново;

of Jashub, the family of the Jashubites; of Shimron, the family of the Shimronites.

вот поколения Иссахаровы, по исчислению их: шестьдесят четыре тысячи триста.

These are the families of Issachar according to those that were numbered of them, threescore and four thousand and three hundred.

Сыны Завулона по поколениям их: от Середа поколение Середово, от Елона поколение Елоново, от Иахлеила поколение Иахлеилово;

The sons of Zebulun after their families: of Sered, the family of the Seredites; of Elon, the family of the Elonites; of Jahleel, the family of the Jahleelites.

вот поколения Завулоновы, по исчислению их: шестьдесят тысяч пятьсот.

These are the families of the Zebulunites according to those that were numbered of them, threescore thousand and five hundred.

Сыны Иосифа по поколениям их: Манассия и Ефрем.

The sons of Joseph after their families: Manasseh and Ephraim.

Сыны Манассии: от Махира поколение Махирово; от Махира родился Галаад, от Галаада поколение Галаадово.

The sons of Manasseh: of Machir, the family of the Machirites; and Machir begat Gilead; of Gilead, the family of the Gileadites.

Вот сыны Галаадовы: от Иезера поколение Иезерово, от Хелека поколение Хелеково,

These are the sons of Gilead: [of] Iezer, the family of the Iezerites; of Helek, the family of the Helekites;

от Асриила поколение Асриилово, от Шехема поколение Шехемово,

and [of] Asriel, the family of the Asrielites; and [of] Shechem, the family of the Shechemites;

от Шемиды поколение Шемидино, от Хефера поколение Хеферово.

and [of] Shemida, the family of the Shemidaites; and [of] Hepher, the family of the Hepherites.

У Салпаада, сына Хеферова, не было сыновей, а только дочери; имя дочерей Салпаадовых: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Фирца.

And Zelophehad the son of Hepher had no sons, but daughters: and the names of the daughters of Zelophehad were Mahlah, and Noah, Hoglah, Milcah, and Tirzah.

Вот поколения Манассиины; а исчислено их пятьдесят две тысячи семьсот.

These are the families of Manasseh; and they that were numbered of them were fifty and two thousand and seven hundred.

Вот сыны Ефремовы по поколениям их: от Шутелы поколение Шутелино, от Бехера поколение Бехерово, от Тахана поколение Таханово;

These are the sons of Ephraim after their families: of Shuthelah, the family of the Shuthelahites; of Becher, the family of the Becherites; of Tahan, the family of the Tahanites.

и вот сыны Шутелы: от Арана поколение Араново;

And these are the sons of Shuthelah: of Eran, the family of the Eranites.

вот поколения сынов Ефремовых, по исчислению их: тридцать две тысячи пятьсот. Вот сыны Иосифовы по поколениям их.

These are the families of the sons of Ephraim according to those that were numbered of them, thirty and two thousand and five hundred. These are the sons of Joseph after their families.

Сыны Вениамина по поколениям их: от Белы поколение Белино, от Ашбела поколение Ашбелово, от Ахирама поколение Ахирамово,

The sons of Benjamin after their families: of Bela, the family of the Belaites; of Ashbel, the family of the Ashbelites; of Ahiram, the family of the Ahiramites;

от Шефуфама поколение Шефуфамово, от Хуфама поколение Хуфамово;

of Shephupham, the family of the Shuphamites; of Hupham, the family of the Huphamites.

и были сыны Белы: Ард и Нааман; [от Арда] поколение Ардово, от Наамана поколение Нааманово;

And the sons of Bela were Ard and Naaman: [of Ard], the family of the Ardites; of Naaman, the family of the Naamites.

вот сыны Вениамина по поколениям их; а исчислено их сорок пять тысяч шестьсот.

These are the sons of Benjamin after their families; and they that were numbered of them were forty and five thousand and six hundred.

Вот сыны Дановы по поколениям их: от Шухама поколение Шухамово; вот семейства Дановы по поколениям их.

These are the sons of Dan after their families: of Shuham, the family of the Shuhamites. These are the families of Dan after their families.

и всех поколений Шухама, по исчислению их: шестьдесят четыре тысячи четыреста.

All the families of the Shuhamites, according to those that were numbered of them, were threescore and four thousand and four hundred.

Сыны Асировы по поколениям их: от Имны поколение Имнино, от Ишвы поколение Ишвино, от Верии поколение Вериино;

The sons of Asher after their families: of Imnah, the family of the Imnites; of Ishvi, the family of the Ishvites; of Beriah, the family of the Berites.

от сынов Верии, от Хевера поколение Хеверово, от Малхиила поколение Малхиилово;

Of the sons of Beriah: of Heber, the family of the Heberites; of Malchiel, the family of the Malchielites.

имя дочери Асировой Сара;

And the name of the daughter of Asher was Serah.

вот поколения сынов Асировых, по исчислению их: пятьдесят три тысячи четыреста.

These are the families of the sons of Asher according to those that were numbered of them, fifty and three thousand and four hundred.

Сыны Неффалима по поколениям их: от Иахцеила поколение Иахцеилово, от Гуния поколение Гуниево,

The sons of Naphtali after their families: of Jahzeel, the family of the Jahzeelites; of Guni, the family of the Gunites;

от Иецера поколение Иецерово, от Шиллема поколение Шиллемово;

of Jezer, the family of the Jezerites; of Shillem, the family of the Shillemites.

вот поколения Неффалимовы по поколениям их; исчислено же их сорок пять тысяч четыреста.

These are the families of Naphtali according to their families; and they that were numbered of them were forty and five thousand and four hundred.

Вот [число] вошедших в исчисление сынов Израилевых: шестьсот одна тысяча семьсот тридцать.

These are they that were numbered of the children of Israel, six hundred thousand and a thousand seven hundred and thirty.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

сим в удел должно разделить землю по числу имен;

Unto these the land shall be divided for an inheritance according to the number of names.

кто многочисленнее, тем дай удел более; а кто малочисленнее, тем дай удел менее: каждому должно дать удел соразмерно с числом вошедших в исчисление;

To the more thou shalt give the more inheritance, and to the fewer thou shalt give the less inheritance: to every one according to those that were numbered of him shall his inheritance be given.

по жребию должно разделить землю, по именам колен отцов их должны они получить уделы;

Notwithstanding, the land shall be divided by lot: according to the names of the tribes of their fathers they shall inherit.

по жребию должно разделить им уделы их, как многочисленным, так и малочисленным.

According to the lot shall their inheritance be divided between the more and the fewer.

Сии суть вошедшие в исчисление левиты по поколениям их: от Гирсона поколение Гирсоново, от Каафа поколение Каафово, от Мерари поколение Мерарино.

And these are they that were numbered of the Levites after their families: of Gershon, the family of the Gershonites; of Kohath, the family of the Kohathites; of Merari, the family of the Merarites.

Вот поколения Левиины: поколение Ливниево, поколение Хевроново, поколение Махлиево, поколение Мушиево, поколение Кореево. От Каафа родился Амрам.

These are the families of Levi: the family of the Libnites, the family of the Hebronites, the family of the Mahlites, the family of the Mushites, the family of the Korahites. And Kohath begat Amram.

Имя жены Амрамовой Иохаведа, дочь Левиина, которую родила [жена] Левиина в Египте, а она Амраму родила Аарона, Моисея и Мариам, сестру их.

And the name of Amram`s wife was Jochebed, the daughter of Levi, who was born to Levi in Egypt: and she bare unto Amram Aaron and Moses, and Miriam their sister.

И родились у Аарона Надав и Авиуд, Елеазар и Ифамар;

And unto Aaron were born Nadab and Abihu, Eleazar and Ithamar.

но Надав и Авиуд умерли, когда принесли чуждый огонь пред Господа.

And Nadab and Abihu died, when they offered strange fire before Jehovah.

И было исчислено двадцать три тысячи всех мужеского пола, от одного месяца и выше; ибо они не были исчислены вместе с сынами Израилевыми, потому что не дано им удела среди сынов Израилевых.

And they that were numbered of them were twenty and three thousand, every male from a month old and upward: for they were not numbered among the children of Israel, because there was no inheritance given them among the children of Israel.

Вот исчисленные Моисеем и Елеазаром священником, которые исчисляли сынов Израилевых на равнинах Моавитских у Иордана, против Иерихона;

These are they that were numbered by Moses and Eleazar the priest, who numbered the children of Israel in the plains of Moab by the Jordan at Jericho.

в числе их не было ни одного человека из исчисленных Моисеем и Аароном священником, которые исчисляли сынов Израилевых в пустыне Синайской;

But among these there was not a man of them that were numbered by Moses and Aaron the priest, who numbered the children of Israel in the wilderness of Sinai.

ибо Господь сказал им, что умрут они в пустыне, – и не осталось из них никого, кроме Халева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына Навина.

For Jehovah had said of them, They shall surely die in the wilderness. And there was not left a man of them, save Caleb the son of Jephunneh, and Joshua the son of Nun.

Глава 27

И пришли дочери Салпаада, сына Хеферова, сына Галаадова, сына Махирова, сына Манассиина из поколения Манассии, сына Иосифова, и вот имена дочерей его: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Фирца;

Then drew near the daughters of Zelophehad, the son of Hepher, the son of Gilead, the son of Machir, the son of Manasseh, of the families of Manasseh the son of Joseph; and these are the names of his daughters: Mahlah, Noah, and Hoglah, and Milcah, and Tirzah.

и предстали пред Моисея и пред Елеазара священника, и пред князей и пред все общество, у входа скинии собрания, и сказали:

And they stood before Moses, and before Eleazar the priest, and before the princes and all the congregation, at the door of the tent of meeting, saying,

отец наш умер в пустыне, и он не был в числе сообщников, собравшихся против Господа со скопищем Кореевым, но за свой грех умер, и сыновей у него не было;

Our father died in the wilderness, and he was not among the company of them that gathered themselves together against Jehovah in the company of Korah: but he died in his own sin; and he had no sons.

за что исчезать имени отца нашего из племени его, потому что нет у него сына? дай нам удел среди братьев отца нашего.

Why should the name of our father be taken away from among his family, because he had no son? Give unto us a possession among the brethren of our father.

И представил Моисей дело их Господу.

And Moses brought their cause before Jehovah.

И сказал Господь Моисею:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

правду говорят дочери Салпаадовы; дай им наследственный удел среди братьев отца их и передай им удел отца их;

The daughters of Zelophehad speak right: thou shalt surely give them a possession of an inheritance among their father`s brethren; and thou shalt cause the inheritance of their father to pass unto them.

и сынам Израилевым объяви и скажи: если кто умрет, не имея у себя сына, то передавайте удел его дочери его;

And thou shalt speak unto the children of Israel, saying, If a man die, and have no son, then ye shall cause his inheritance to pass unto his daughter.

если же нет у него дочери, передавайте удел его братьям его;

And if he have no daughter, then ye shall give his inheritance unto his brethren.

если же нет у него братьев, отдайте удел его братьям отца его;

And if he have no brethren, then ye shall give his inheritance unto his father`s brethren.

если же нет братьев отца его, отдайте удел его близкому его родственнику из поколения его, чтоб он наследовал его; и да будет это для сынов Израилевых постановлено в закон, как повелел Господь Моисею.

And if his father have no brethren, then ye shall give his inheritance unto his kinsman that is next to him of his family, and he shall possess it: and it shall be unto the children of Israel a statute [and] ordinance, as Jehovah commanded Moses.

И сказал Господь Моисею: взойди на сию гору Аварим, и посмотри на землю, которую Я даю сынам Израилевым;

And Jehovah said unto Moses, Get thee up into this mountain of Abarim, and behold the land which I have given unto the children of Israel.

и когда посмотришь на нее, приложись к народу своему и ты, как приложился Аарон, брат твой;

And when thou hast seen it, thou also shalt be gathered unto thy people, as Aaron thy brother was gathered;

потому что вы не послушались повеления Моего в пустыне Син, во время распри общества, чтоб явить пред глазами их святость Мою при водах [Меривы].

because ye rebelled against my word in the wilderness of Zin, in the strife of the congregation, to sanctify me at the waters before their eyes. (These are the waters of Meribah of Kadesh in the wilderness of Zin.)

И сказал Моисей Господу, говоря:

And Moses spake unto Jehovah, saying,

да поставит Господь, Бог духов всякой плоти, над обществом сим человека,

Let Jehovah, the God of the spirits of all flesh, appoint a man over the congregation,

который выходил бы пред ними и который входил бы пред ними, который выводил бы их и который приводил бы их, чтобы не осталось общество Господне, как овцы, у которых нет пастыря.

who may go out before them, and who may come in before them, and who may lead them out, and who may bring them in; that the congregation of Jehovah be not as sheep which have no shepherd.

И сказал Господь Моисею: возьми себе Иисуса, сына Навина, человека, в котором есть Дух, и возложи на него руку твою,

And Jehovah said unto Moses, Take thee Joshua the son of Nun, a man in whom is the Spirit, and lay thy hand upon him;

и поставь его пред Елеазаром священником и пред всем обществом, и дай ему наставление пред глазами их,

and set him before Eleazar the priest, and before all the congregation; and give him a charge in their sight.

и дай ему от славы твоей, чтобы слушало его все общество сынов Израилевых;

And thou shalt put of thine honor upon him, that all the congregation of the children of Israel may obey.

и будет он обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении, посредством урима пред Господом; и по его слову должны выходить, и по его слову должны входить он и все сыны Израилевы с ним и все общество.

And he shall stand before Eleazar the priest, who shall inquire for him by the judgment of the Urim before Jehovah: at his word shall they go out, and at his word they shall come in, both he, and all the children of Israel with him, even all the congregation.

И сделал Моисей, как повелел ему Господь, и взял Иисуса, и поставил его пред Елеазаром священником и пред всем обществом;

And Moses did as Jehovah commanded him; and he took Joshua, and set him before Eleazar the priest, and before all the congregation:

и возложил на него руки свои и дал ему наставление, как говорил Господь чрез Моисея.

and he laid his hands upon him, and gave him a charge, as Jehovah spake by Moses.

Глава 28

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

повели сынам Израилевым и скажи им: наблюдайте, чтобы приношение Мое, хлеб Мой в жертву Мне, в приятное благоухание Мне, приносимо было Мне в свое время.

Command the children of Israel, and say unto them, My oblation, my food for my offerings made by fire, of a sweet savor unto me, shall ye observe to offer unto me in their due season.

И скажи им: вот жертва, которую вы должны приносить Господу: два агнца однолетних без порока на день, во всесожжение постоянное;

And thou shalt say unto them, This is the offering made by fire which ye shall offer unto Jehovah: he-lambs a year old without blemish, two day by day, for a continual burnt-offering.

одного агнца приноси утром, а другого агнца приноси вечером;

The one lamb shalt thou offer in the morning, and the other lamb shalt thou offer at even;

и в приношение хлебное [приноси] десятую часть [ефы] пшеничной муки, смешанной с четвертью гина выбитого елея;

and the tenth part of an ephah of fine flour for a meal-offering, mingled with the fourth part of a hin of beaten oil.

это – всесожжение постоянное, какое совершено было при горе Синае, в приятное благоухание, в жертву Господу;

It is a continual burnt-offering, which was ordained in mount Sinai for a sweet savor, an offering made by fire unto Jehovah.

и возлияния при ней четверть гина на одного агнца: на святом месте возливай возлияние, вино Господу.

And the drink-offering thereof shall be the fourth part of a hin for the one lamb: in the holy place shalt thou pour out a drink-offering of strong drink unto Jehovah.

Другого агнца приноси вечером, с таким хлебным приношением, как поутру, и с таким же возлиянием при нем приноси его в жертву, в приятное благоухание Господу.

And the other lamb shalt thou offer at even: as the meal-offering of the morning, and as the drink-offering thereof, thou shalt offer it, an offering made by fire, of a sweet savor unto Jehovah.

А в субботу [приносите] двух агнцев однолетних без порока, и в приношение хлебное две десятых части [ефы] пшеничной муки, смешанной с елеем, и возлияние при нем:

And on the sabbath day two he-lambs a year old without blemish, and two tenth parts [of an ephah] of fine flour for a meal-offering, mingled with oil, and the drink-offering thereof:

это – субботнее всесожжение в каждую субботу, сверх постоянного всесожжения и возлияния при нем.

this is the burnt-offering of every sabbath, besides the continual burnt-offering, and the drink-offering thereof.

И в новомесячия ваши приносите всесожжение Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев без порока,

And in the beginnings of your months ye shall offer a burnt-offering unto Jehovah: two young bullocks, and one ram, seven he-lambs a year old without blemish;

и три десятых части [ефы] пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на одного тельца, и две десятых части [ефы] пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на овна,

and three tenth parts [of an ephah] of fine flour for a meal-offering, mingled with oil, for each bullock; and two tenth parts of fine flour for a meal-offering, mingled with oil, for the one ram;

и по десятой части [ефы] пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на каждого агнца; [это] – всесожжение, приятное благоухание, жертва Господу;

and a tenth part of fine flour mingled with oil for a meal-offering unto every lamb; for a burnt-offering of a sweet savor, an offering made by fire unto Jehovah.

и возлияния при них должно быть пол–гина вина на тельца, треть гина на овна и четверть гина на агнца; это всесожжение в каждое новомесячие [во все] месяцы года.

And their drink-offerings shall be half a hin of wine for a bullock, and the third part of a hin for the ram, and the fourth part of a hin for a lamb: this is the burnt-offering of every month throughout the months of the year.

И одного козла приносите Господу в жертву за грех; сверх всесожжения постоянного должно приносить его с возлиянием его.

And one he-goat for a sin-offering unto Jehovah; it shall be offered besides the continual burnt-offering, and the drink-offering thereof.

В первый месяц, в четырнадцатый день месяца – Пасха Господня.

And in the first month, on the fourteenth day of the month, is Jehovah`s passover.

И в пятнадцатый день сего месяца праздник; семь дней должно есть опресноки.

And on the fifteenth day of this month shall be a feast: seven days shall unleavened bread be eaten.

В первый день [да будет у вас] священное собрание; никакой работы не работайте;

In the first day shall be a holy convocation: ye shall do no servile work;

и приносите жертву, всесожжение Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев; без порока они должны быть у вас;

but ye shall offer an offering made by fire, a burnt-offering unto Jehovah: two young bullocks, and one ram, and seven he-lambs a year old; they shall be unto you without blemish;

и при них в приношение хлебное приносите пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части [ефы] на каждого тельца, и две десятых части [ефы] на овна,

and their meal-offering, fine flour mingled with oil: three tenth parts shall ye offer for a bullock, and two tenth parts for the ram;

и по десятой части [ефы] приноси на каждого из семи агнцев,

a tenth part shalt thou offer for every lamb of the seven lambs;

и одного козла в жертву за грех, для очищения вас;

and one he-goat for a sin-offering, to make atonement for you.

сверх утреннего всесожжения, которое есть всесожжение постоянное, приносите сие.

Ye shall offer these besides the burnt-offering of the morning, which is for a continual burnt-offering.

Так приносите и в каждый из семи дней; [это хлеб], жертва, приятное благоухание Господу; сверх всесожжения постоянного и возлияния его, должно приносить [сие].

After this manner ye shall offer daily, for seven days, the food of the offering made by fire, of a sweet savor unto Jehovah: it shall be offered besides the continual burnt-offering, and the drink-offering thereof.

И в седьмой день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте.

And on the seventh day ye shall have a holy convocation: ye shall do no servile work.

И в день первых плодов, когда приносите Господу новое приношение хлебное в седмицы ваши, да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте;

Also in the day of the first-fruits, when ye offer a new meal-offering unto Jehovah in your [feast of] weeks, ye shall have a holy convocation; ye shall do no servile work;

и приносите всесожжение в приятное благоухание Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев,

but ye shall offer a burnt-offering for a sweet savor unto Jehovah: two young bullocks, one ram, seven he-lambs a year old;

и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части [ефы] на каждого тельца, две десятых части [ефы] на овна,

and their meal-offering, fine flour mingled with oil, three tenth parts for each bullock, two tenth parts for the one ram,

и по десятой части [ефы] на каждого из семи агнцев,

a tenth part for every lamb of the seven lambs;

и одного козла [в жертву за грех], для очищения вас;

one he-goat, to make atonement for you.

сверх постоянного всесожжения и хлебного приношения при нем, приносите [сие Мне] с возлиянием их; без порока должны быть они у вас.

Besides the continual burnt-offering, and the meal-offering thereof, ye shall offer them (they shall be unto you without blemish), and their drink-offerings.

Глава 29

И в седьмой месяц, в первый [день] месяца, да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте; пусть будет [это] у вас день трубного звука;

And in the seventh month, on the first day of the month, ye shall have a holy convocation; ye shall do no servile work: it is a day of blowing of trumpets unto you.

и приносите всесожжение в приятное благоухание Господу: одного тельца, одного овна, семь однолетних агнцев, без порока,

And ye shall offer a burnt-offering for a sweet savor unto Jehovah: one young bullock, one ram, seven he-lambs a year old without blemish;

и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части [ефы] на тельца, две десятых части [ефы] на овна,

and their meal-offering, fine flour mingled with oil, three tenth parts for the bullock, two tenth parts for the ram,

и одну десятую часть [ефы] на каждого из семи агнцев,

and one tenth part for every lamb of the seven lambs;

и одного козла в жертву за грех, для очищения вас,

and one he-goat for a sin-offering, to make atonement for you;

сверх новомесячного всесожжения и хлебного приношения его, и [сверх] постоянного всесожжения и хлебного приношения его, и возлияний их, по уставу, в приятное благоухание Господу.

besides the burnt-offering of the new moon, and the meal-offering thereof, and the continual burnt-offering and the meal-offering thereof, and their drink-offerings, according unto their ordinance, for a sweet savor, an offering made by fire unto Jehovah.

И в десятый [день] сего седьмого месяца пусть будет у вас священное собрание: смиряйте [тогда] души ваши и никакого дела не делайте;

And on the tenth day of this seventh month ye shall have a holy convocation; and ye shall afflict your souls: ye shall do no manner of work;

и приносите всесожжение Господу в приятное благоухание: одного тельца, одного овна, семь однолетних агнцев; без порока пусть будут они у вас;

but ye shall offer a burnt-offering unto Jehovah for a sweet savor: one young bullock, one ram, seven he-lambs a year old; they shall be unto you without blemish;

and their meal-offering, fine flour mingled with oil, three tenth parts for the bullock, two tenth parts for the one ram,

и по десятой части [ефы] на каждого из семи агнцев,

a tenth part for every lamb of the seven lambs:

и одного козла в жертву за грех, сверх жертвы за грех, [приносимой в день] очищения, и [сверх] всесожжения постоянного и хлебного приношения его, и возлияния их.

one he-goat for a sin-offering; besides the sin-offering of atonement, and the continual burnt-offering, and the meal-offering thereof, and their drink-offerings.

И в пятнадцатый день седьмого месяца пусть будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте и празднуйте праздник Господень семь дней;

And on the fifteenth day of the seventh month ye shall have a holy convocation; ye shall do no servile work, and ye shall keep a feast unto Jehovah seven days:

и приносите всесожжение, жертву, приятное благоухание Господу: тринадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев; без порока пусть будут они;

and ye shall offer a burnt-offering, an offering made by fire, of a sweet savor unto Jehovah; thirteen young bullocks, two rams, fourteen he-lambs a year old; they shall be without blemish;

и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части [ефы] на каждого из тринадцати тельцов, две десятых части [ефы] на каждого из двух овнов,

and their meal-offering, fine flour mingled with oil, three tenth parts for every bullock of the thirteen bullocks, two tenth parts for each ram of the two rams,

и по десятой части [ефы] на каждого из четырнадцати агнцев,

and a tenth part for every lamb of the fourteen lambs;

и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения его и возлияния его.

and one he-goat for a sin-offering, besides the continual burnt-offering, the meal-offering thereof, and the drink-offering thereof.

И во второй день двенадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,

And on the second day [ye shall offer] twelve young bullocks, two rams, fourteen he-lambs a year old without blemish;

и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,

and their meal-offering and their drink-offerings for the bullocks, for the rams, and for the lambs, according to their number, after the ordinance;

и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния их.

and one he-goat for a sin-offering; besides the continual burnt-offering, and the meal-offering thereof, and their drink-offerings.

И в третий день одиннадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,

And on the third day eleven bullocks, two rams, fourteen he-lambs a year old without blemish;

и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,

and their meal-offering and their drink-offerings for the bullocks, for the rams, and for the lambs, according to their number, after the ordinance;

и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его.

and one he-goat for a sin-offering; besides the continual burnt-offering, and the meal-offering thereof, and the drink-offering thereof.

И в четвертый день десять тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,

And on the fourth day ten bullocks, two rams, fourteen he-lambs a year old without blemish;

и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,

their meal-offering and their drink-offerings for the bullocks, for the rams, and for the lambs, according to their number, after the ordinance;

и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его.

and one he-goat for a sin-offering; besides the continual burnt-offering, the meal-offering thereof, and the drink-offering thereof.

И в пятый день девять тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,

And on the fifth day nine bullocks, two rams, fourteen he-lambs a year old without blemish;

и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,

and their meal-offering and their drink-offerings for the bullocks, for the rams, and for the lambs, according to their number, after the ordinance;

и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его.

and one he-goat for a sin-offering, besides the continual burnt-offering, and the meal-offering thereof, and the drink-offering thereof.

И в шестой день восемь тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,

And on the sixth day eight bullocks, two rams, fourteen he-lambs a year old without blemish;

и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,

and their meal-offering and their drink-offerings for the bullocks, for the rams, and for the lambs, according to their number, after the ordinance;

и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его.

and one he-goat for a sin-offering; besides the continual burnt-offering, the meal-offering thereof, and the drink-offerings thereof.

И в седьмой день семь тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,

And on the seventh day seven bullocks, two rams, fourteen he-lambs a year old without blemish;

и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,

and their meal-offering and their drink-offerings for the bullocks, for the rams, and for the lambs, according to their number, after the ordinance;

и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его.

and one he-goat for a sin-offering; besides the continual burnt-offering, the meal-offering thereof, and the drink-offering thereof.

В восьмой день пусть будет у вас отдание праздника; никакой работы не работайте;

On the eighth day ye shall have a solemn assembly: ye shall do no servile work;

и приносите всесожжение, жертву, приятное благоухание Господу: одного тельца, одного овна, семь однолетних агнцев, без порока,

but ye shall offer a burnt-offering, an offering made by fire, of a sweet savor unto Jehovah: one bullock, one ram, seven he-lambs a year old without blemish;

и при них приношение хлебное и возлияние для тельца, овна и агнцев по числу их, по уставу,

their meal-offering and their drink-offerings for the bullock, for the ram, and for the lambs, shall be according to their number, after the ordinance:

и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и приношения хлебного и возлияния его.

and one he-goat for a sin-offering, besides the continual burnt-offering, and the meal-offering thereof, and the drink-offering thereof.

Приносите это Господу в праздники ваши, сверх [приносимых] вами, по обету или по усердию, всесожжений ваших и хлебных приношений ваших, и возлияний ваших и мирных жертв ваших.

These ye shall offer unto Jehovah in your set feasts, besides your vows, and your freewill-offerings, for your burnt-offerings, and for your meal-offerings, and for your drink-offerings, and for your peace-offerings.

And Moses told the children of Israel according to all that Jehovah commanded Moses.

Глава 30

И пересказал Моисей сынам Израилевым все, что повелел Господь Моисею.

And Moses spake unto the heads of the tribes of the children of Israel, saying, This is the thing which Jehovah hath commanded.

И сказал Моисей начальникам колен сынов Израилевых, говоря: вот что повелел Господь:

When a man voweth a vow unto Jehovah, or sweareth an oath to bind his soul with a bond, he shall not break his word; he shall do according to all that proceedeth out of his mouth.

если кто даст обет Господу, или поклянется клятвою, положив зарок на душу свою, то он не должен нарушать слова своего, но должен исполнить все, что вышло из уст его.

Also when a woman voweth a vow unto Jehovah, and bindeth herself by a bond, being in her father`s house, in her youth,

Если женщина даст обет Господу и положит [на себя] зарок в доме отца своего, в юности своей,

and her father heareth her vow, and her bond wherewith she hath bound her soul, and her father holdeth his peace at her; then all her vows shall stand, and every bond wherewith she hath bound her soul shall stand.

и услышит отец обет ее и зарок, который она положила на душу свою, и промолчит о том отец ее, то все обеты ее состоятся, и всякий зарок ее, который она положила на душу свою, состоится;

But if her father disallow her in the day that he heareth, none of her vows, or of her bonds wherewith she hath bound her soul, shall stand: and Jehovah will forgive her, because her father disallowed her.

если же отец ее, услышав, запретит ей, то все обеты ее и зароки, которые она возложила на душу свою, не состоятся, и Господь простит ей, потому что запретил ей отец ее.

And if she be [married] to a husband, while her vows are upon her, or the rash utterance of her lips, wherewith she hath bound her soul,

Если она выйдет в замужество, а на ней обет ее, или слово уст ее, которым она связала себя,

and her husband hear it, and hold his peace at her in the day that he heareth it; then her vows shall stand, and her bonds wherewith she hath bound her soul shall stand.

и услышит муж ее и, услышав, промолчит: то обеты ее состоятся, и зароки ее, которые она возложила на душу свою, состоятся;

But if her husband disallow her in the day that he heareth it, then he shall make void her vow which is upon her, and the rash utterance of her lips, wherewith she hath bound her soul: and Jehovah will forgive her.

если же муж ее, услышав, запретит ей и отвергнет обет ее, который на ней, и слово уст ее, которым она связала себя, [то они не состоятся, и] Господь простит ей.

But the vow of a widow, or of her that is divorced, [even] everything wherewith she hath bound her soul, shall stand against her.

Обет же вдовы и разведенной, какой бы она ни возложила зарок на душу свою, состоится.

And if she vowed in her husband`s house, or bound her soul by a bond with an oath,

Если [жена] в доме мужа своего дала обет, или возложила зарок на душу свою с клятвою,

and her husband heard it, and held his peace at her, and disallowed her not; then all her vows shall stand, and every bond wherewith she bound her soul shall stand.

и муж ее слышал, и промолчал о том, и не запретил ей, то все обеты ее состоятся, и всякий зарок, который она возложила на душу свою, состоится;

But if her husband made them null and void in the day that he heard them, then whatsoever proceeded out of her lips concerning her vows, or concerning the bond of her soul, shall not stand: her husband hath made them void; and Jehovah will forgive her.

если же муж ее, услышав, отвергнул их, то все вышедшие из уст ее обеты ее и зароки души ее не состоятся: муж ее уничтожил их, и Господь простит ей.

Every vow, and every binding oath to afflict the soul, her husband may establish it, or her husband may make it void.

Всякий обет и всякий клятвенный зарок, чтобы смирить душу, муж ее может утвердить, и муж ее может отвергнуть;

But if her husband altogether hold his peace at her from day to day, then he establisheth all her vows, or all her bonds, which are upon her: he hath established them, because he held his peace at her in the day that he heard them.

если же муж ее молчал о том день за день, то он [тем] утвердил все обеты ее и все зароки ее, которые на ней, утвердил, потому что он, услышав, молчал о том;

But if he shall make them null and void after that he hath heard them, then he shall bear her iniquity.

а если отвергнул их, после того как услышал, то он взял на себя грех ее.

These are the statutes, which Jehovah commanded Moses, between a man and his wife, between a father and his daughter, being in her youth, in her father`s house.

Глава 31

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

отмсти Мадианитянам за сынов Израилевых, и после отойдешь к народу твоему.

Avenge the children of Israel of the Midianites: afterward shalt thou be gathered unto thy people.

И сказал Моисей народу, говоря: вооружите из себя людей на войну, чтобы они пошли против Мадианитян, совершить мщение Господне над Мадианитянами;

And Moses spake unto the people, saying, Arm ye men from among you for the war, that they may go against Midian, to execute Jehovah`s vengeance on Midian.

по тысяче из колена, от всех колен Израилевых пошлите на войну.

Of every tribe a thousand, throughout all the tribes of Israel, shall ye send to the war.

И выделено из тысяч Израилевых, по тысяче из колена, двенадцать тысяч вооруженных на войну.

So there were delivered, out of the thousands of Israel, a thousand of every tribe, twelve thousand armed for war.

И послал их Моисей на войну, по тысяче из колена, их и Финееса, сына Елеазара, священника, на войну, и в руке его священные сосуды и трубы для тревоги.

And Moses sent them, a thousand of every tribe, to the war, them and Phinehas the son of Eleazar the priest, to the war, with the vessels of the sanctuary and the trumpets for the alarm in his hand.

И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола;

And they warred against Midian, as Jehovah commanded Moses; and they slew every male.

и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских, и Валаама, сына Веорова, убили мечом;

And they slew the kings of Midian with the rest of their slain: Evi, and Rekem, and Zur, and Hur, and Reba, the five kings of Midian: Balaam also the son of Beor they slew with the sword.

а жен Мадиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их и все имение их взяли в добычу,

And the children of Israel took captive the women of Midian and their little ones; and all their cattle, and all their flocks, and all their goods, they took for a prey.

и все города их во владениях их и все селения их сожгли огнем;

And all their cities in the places wherein they dwelt, and all their encampments, they burnt with fire.

и взяли все захваченное и всю добычу, от человека до скота;

And they took all the spoil, and all the prey, both of man and of beast.

и доставили пленных и добычу и захваченное к Моисею и к Елеазару священнику и к обществу сынов Израилевых, к стану, на равнины Моавитские, что у Иордана, против Иерихона.

And they brought the captives, and the prey, and the spoil, unto Moses, and unto Eleazar the priest, and unto the congregation of the children of Israel, unto the camp at the plains of Moab, which are by the Jordan at Jericho.

И вышли Моисей и Елеазар священник и все князья общества навстречу им из стана.

And Moses, and Eleazar the priest, and all the princes of the congregation, went forth to meet them without the camp.

И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны,

And Moses was wroth with the officers of the host, the captains of thousands and the captains of hundreds, who came from the service of the war.

и сказал им Моисей: [для чего] вы оставили в живых всех женщин?

And Moses said unto them, Have ye saved all the women alive?

вот они, по совету Валаамову, были для сынов Израилевых поводом к отступлению от Господа в угождение Фегору, [за что] и поражение было в обществе Господнем;

Behold, these caused the children of Israel, through the counsel of Balaam, to commit trespass against Jehovah in the matter of Peor, and so the plague was among the congregation of Jehovah.

итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте;

Now therefore kill every male among the little ones, and kill every woman that hath known man by lying with him.

а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя;

But all the women-children, that have not known man by lying with him, keep alive for yourselves.

и пробудьте вне стана семь дней; всякий, убивший человека и прикоснувшийся к убитому, очиститесь в третий день и в седьмой день, вы и пленные ваши;

And encamp ye without the camp seven days: whosoever hath killed any person, and whosoever hath touched any slain, purify yourselves on the third day and on the seventh day, ye and your captives.

и все одежды, и все кожаные вещи, и все сделанное из козьей [шерсти], и все деревянные сосуды очистите.

And as to every garment, and all that is made of skin, and all work of goats` [hair], and all things made of wood, ye shall purify yourselves.

И сказал Елеазар священник воинам, ходившим на войну: вот постановление закона, который заповедал Господь Моисею:

And Eleazar the priest said unto the men of war that went to the battle, This is the statute of the law which Jehovah hath commanded Moses:

золото, серебро, медь, железо, олово и свинец,

howbeit the gold, and the silver, the brass, the iron, the tin, and the lead,

и все, что проходит через огонь, проведите через огонь, чтоб оно очистилось, а кроме того и очистительною водою должно очистить; все же, что не проходит через огонь, проведите через воду;

everything that may abide the fire, ye shall make to go through the fire, and it shall be clean; nevertheless it shall be purified with the water for impurity: and all that abideth not the fire ye shall make to go through the water.

и одежды ваши вымойте в седьмой день, и очиститесь, и после того входите в стан.

And ye shall wash your clothes on the seventh day, and ye shall be clean; and afterward ye shall come into the camp.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

сочти добычу плена, от человека до скота, ты и Елеазар священник и начальники племен общества;

Take the sum of the prey that was taken, both of man and of beast, thou, and Eleazar the priest, and the heads of the fathers` [houses] of the congregation;

и раздели добычу пополам между воевавшими, ходившими на войну, и между всем обществом;

and divide the prey into two parts: between the men skilled in war, that went out to battle, and all the congregation.

и от воинов, ходивших на войну, возьми дань Господу, по одной душе из пятисот, из людей и из крупного скота, и из ослов и из мелкого скота;

And levy a tribute unto Jehovah of the men of war that went out to battle: one soul of five hundred, [both] of the persons, and of the oxen, and of the asses, and of the flocks:

возьми это из половины их и отдай Елеазару священнику в возношение Господу;

take it of their half, and give it unto Eleazar the priest, for Jehovah`s heave-offering.

и из половины сынов Израилевых возьми по одной доле из пятидесяти, из людей, из крупного скота, из ослов и из мелкого скота, и отдай это левитам, служащим при скинии Господней.

And of the children of Israel`s half, thou shalt take one drawn out of every fifty, of the persons, of the oxen, of the asses, and of the flocks, [even] of all the cattle, and give them unto the Levites, that keep the charge of the tabernacle of Jehovah.

И сделал Моисей и Елеазар священник, как повелел Господь Моисею.

And Moses and Eleazar the priest did as Jehovah commanded Moses.

И было добычи, оставшейся от захваченного, что захватили бывшие на войне: мелкого скота шестьсот семьдесят пять тысяч,

Now the prey, over and above the booty which the men of war took, was six hundred thousand and seventy thousand and five thousand sheep,

крупного скота семьдесят две тысячи,

and threescore and twelve thousand oxen,

ослов шестьдесят одна тысяча,

and threescore and one thousand asses,

людей, женщин, которые не знали мужеского ложа, всех душ тридцать две тысячи.

and thirty and two thousand persons in all, of the women that had not known man by lying with him.

Половина, доля ходивших на войну, по расчислению была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот,

And the half, which was the portion of them that went out to war, was in number three hundred thousand and thirty thousand and seven thousand and five hundred sheep:

и дань Господу из мелкого скота шестьсот семьдесят пять;

and Jehovah`s tribute of the sheep was six hundred and threescore and fifteen.

крупного скота тридцать шесть тысяч, и дань из них Господу семьдесят два;

And the oxen were thirty and six thousand; of which Jehovah`s tribute was threescore and twelve.

ослов тридцать тысяч пятьсот, и дань из них Господу шестьдесят один;

And the asses were thirty thousand and five hundred; of which Jehovah`s tribute was threescore and one.

людей шестнадцать тысяч, и дань из них Господу тридцать две души.

And the persons were sixteen thousand; of whom Jehovah`s tribute was thirty and two persons.

И отдал Моисей дань, возношение Господу, Елеазару священнику, как повелел Господь Моисею.

And Moses gave the tribute, which was Jehovah`s heave-offering, unto Eleazar the priest, as Jehovah commanded Moses.

И из половины сынов Израилевых, которую отделил Моисей у бывших на войне;

And of the children of Israel`s half, which Moses divided off from the men that warred

половина же [на долю] общества была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот,

(now the congregation`s half was three hundred thousand and thirty thousand, seven thousand and five hundred sheep,

крупного скота тридцать шесть тысяч,

and thirty and six thousand oxen,

ослов тридцать тысяч пятьсот,

and thirty thousand and five hundred asses,

людей шестнадцать тысяч.

and sixteen thousand persons),

Из половины сынов Израилевых взял Моисей одну пятидесятую часть из людей и из скота и отдал это левитам, исполняющим службу при скинии Господней, как повелел Господь Моисею.

even of the children of Israel`s half, Moses took one drawn out of every fifty, both of man and of beast, and gave them unto the Levites, that kept the charge of the tabernacle of Jehovah; as Jehovah commanded Moses.

И пришли к Моисею начальники над тысячами войска, тысяченачальники и стоначальники,

And the officers that were over the thousands of the host, the captains of thousands, and the captains of hundreds, came near unto Moses;

и сказали Моисею: рабы твои сосчитали воинов, которые нам поручены, и не убыло ни одного из них;

and they said unto Moses, Thy servants have taken the sum of the men of war that are under our charge, and there lacketh not one man of us.

и [вот], мы принесли приношение Господу, кто что достал из золотых вещей: цепочки, запястья, перстни, серьги и привески, для очищения душ наших пред Господом.

And we have brought Jehovah`s oblation, what every man hath gotten, of jewels of gold, ankle-chains, and bracelets, signet-rings, ear-rings, and armlets, to make atonement for our souls before Jehovah.

И взял у них Моисей и Елеазар священник золото во всех этих изделиях;

And Moses and Eleazar the priest took the gold of them, even all wrought jewels.

и было всего золота, которое принесено в возношение Господу, шестнадцать тысяч семьсот пятьдесят сиклей, от тысяченачальников и стоначальников.

And all the gold of the heave-offering that they offered up to Jehovah, of the captains of thousands, and of the captains of hundreds, was sixteen thousand seven hundred and fifty shekels.

Воины грабили каждый для себя.

([For] the men of war had taken booty, every man for himself.)

И взял Моисей и Елеазар священник золото от тысяченачальников и стоначальников, и принесли его в скинию собрания, в память сынов Израилевых пред Господом.

And Moses and Eleazar the priest took the gold of the captains of thousands and of hundreds, and brought it into the tent of meeting, for a memorial for the children of Israel before Jehovah.

Глава 32

У сынов Рувимовых и у сынов Гадовых стад было весьма много; и увидели они, что земля Иазер и земля Галаад есть место [годное] для стад;

Now the children of Reuben and the children of Gad had a very great multitude of cattle: and when they saw the land of Jazer, and the land of Gilead, that, behold, the place was a place for cattle;

и пришли сыны Гадовы и сыны Рувимовы и сказали Моисею и Елеазару священнику и князьям общества, говоря:

the children of Gad and the children of Reuben came and spake unto Moses, and to Eleazar the priest, and unto the princes of the congregation, saying,

Атароф и Дивон, и Иазер, и Нимра, и Есевон, и Елеале, и Севам, и Нево, и Веон,

Ataroth, and Dibon, and Jazer, and Nimrah, and Heshbon, and Elealeh, and Sebam, and Nebo, and Beon,

земля, которую Господь поразил пред обществом Израилевым, есть земля [годная] для стад, а у рабов твоих есть стада.

the land which Jehovah smote before the congregation of Israel, is a land for cattle; and thy servants have cattle.

И сказали: если мы нашли благоволение в глазах твоих, отдай землю сию рабам твоим во владение; не переводи нас чрез Иордан.

And they said, If we have found favor in thy sight, let this land be given unto thy servants for a possession; bring us not over the Jordan.

И сказал Моисей сынам Гадовым и сынам Рувимовым: братья ваши пойдут на войну, а вы останетесь здесь?

And Moses said unto the children of Gad, and to the children of Reuben, Shall your brethren go to the war, and shall ye sit here?

для чего вы отвращаете сердце сынов Израилевых от перехода в землю, которую дает им Господь?

And wherefore discourage ye the heart of the children of Israel from going over into the land which Jehovah hath given them?

так поступили отцы ваши, когда я посылал их из Кадес–Варни для обозрения земли:

Thus did your fathers, when I sent them from Kadesh-barnea to see the land.

они доходили до долины Есхол, и видели землю, и отвратили сердце сынов Израилевых, чтобы не шли они в землю, которую Господь дает им;

For when they went up unto the valley of Eshcol, and saw the land, they discouraged the heart of the children of Israel, that they should not go into the land which Jehovah had given them.

и воспылал в тот день гнев Господа, и поклялся Он, говоря:

And Jehovah`s anger was kindled in that day, and he sware, saying,

люди сии, вышедшие из Египта, от двадцати лет и выше не увидят земли, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, потому что они не повиновались Мне,

Surely none of the men that came up out of Egypt, from twenty years old and upward, shall see the land which I sware unto Abraham, unto Isaac, and unto Jacob; because they have not wholly followed me:

кроме Халева, сына Иефонниина, Кенезеянина, и Иисуса, сына Навина, потому что они повиновались Господу.

save Caleb the son of Jephunneh the Kenizzite, and Joshua the son of Nun; because they have wholly followed Jehovah.

И воспылал гнев Господа на Израиля, и водил Он их по пустыне сорок лет, доколе не кончился весь род, сделавший зло в очах Господних.

And Jehovah`s anger was kindled against Israel, and he made them wander to and fro in the wilderness forty years, until all the generation, that had done evil in the sight of Jehovah, was consumed.

И вот, вместо отцов ваших восстали вы, отродье грешников, чтоб усилить еще ярость гнева Господня на Израиля.

And, behold, ye are risen up in your fathers` stead, an increase of sinful men, to augment yet the fierce anger of Jehovah toward Israel.

Если вы отвратитесь от Него, то Он опять оставит его в пустыне, и вы погубите весь народ сей.

For if ye turn away from after him, he will yet again leave them in the wilderness; and ye will destroy all this people.

И подошли они к нему и сказали: мы построим здесь овчие дворы для стад наших и города для детей наших;

And they came near unto him, and said, We will build sheepfolds here for our cattle, and cities for our little ones:

сами же мы первые вооружимся и пойдем пред сынами Израилевыми, доколе не приведем их в места их; а дети наши пусть останутся в укрепленных городах, [для безопасности] от жителей земли;

but we ourselves will be ready armed to go before the children of Israel, until we have brought them unto their place: and our little ones shall dwell in the fortified cities because of the inhabitants of the land.

не возвратимся в домы наши, доколе не вступят сыны Израилевы каждый в удел свой;

We will not return unto our houses, until the children of Israel have inherited every man his inheritance.

ибо мы не возьмем с ними удела по ту сторону Иордана и далее, если удел нам достанется по эту сторону Иордана, к востоку.

For we will not inherit with them on the other side of the Jordan, and forward; because our inheritance is fallen to us on this side of the Jordan eastward.

И сказал им Моисей: если вы это сделаете, если вооруженные пойдете на войну пред Господом,

And Moses said unto them, If ye will do this thing, if ye will arm yourselves to go before Jehovah to the war,

и пойдет каждый из вас вооруженный за Иордан пред Господом, доколе не истребит Он врагов Своих пред Собою,

and every armed man of you will pass over the Jordan before Jehovah, until he hath driven out his enemies from before him,

и покорена будет земля пред Господом, то после возвратитесь и будете неповинны пред Господом и пред Израилем, и будет земля сия у вас во владении пред Господом;

and the land is subdued before Jehovah; then afterward ye shall return, and be guiltless towards Jehovah, and towards Israel; and this land shall be unto you for a possession before Jehovah.

если же не сделаете так, то согрешите пред Господом, и испытаете [наказание] за грех ваш, которое постигнет вас;

But if ye will not do so, behold, ye have sinned against Jehovah; and be sure your sin will find you out.

стройте себе города для детей ваших и дворы для овец ваших и делайте, что произнесено устами вашими.

Build you cities for your little ones, and folds for your sheep; and do that which hath proceeded out of your mouth.

И сказали сыны Гадовы и сыны Рувимовы Моисею: рабы твои сделают, как повелевает господин наш;

And the children of Gad and the children of Reuben spake unto Moses, saying, Thy servants will do as my lord commandeth.

дети наши, жены наши, стада наши и весь скот наш останутся тут в городах Галаада,

Our little ones, our wives, our flocks, and all our cattle, shall be there in the cities of Gilead;

а рабы твои, все, вооружившись, как воины, пойдут пред Господом на войну, как говорит господин наш.

but thy servants will pass over, every man that is armed for war, before Jehovah to battle, as my lord saith.

И дал Моисей о них повеление Елеазару священнику и Иисусу, сыну Навину, и начальникам племен сынов Израилевых,

So Moses gave charge concerning them to Eleazar the priest, and to Joshua the son of Nun, and to the heads of the fathers` [houses] of the tribes of the children of Israel.

и сказал им Моисей: если сыны Гадовы и сыны Рувимовы перейдут с вами за Иордан, все вооружившись на войну пред Господом, и покорена будет пред вами земля, то отдайте им землю Галаад во владение;

And Moses said unto them, If the children of Gad and the children of Reuben will pass with you over the Jordan, every man that is armed to battle, before Jehovah, and the land shall be subdued before you; then ye shall give them the land of Gilead for a possession:

если же не пойдут они с вами вооруженные, то они получат владение вместе с вами в земле Ханаанской.

but if they will not pass over with you armed, they shall have possessions among you in the land of Canaan.

И отвечали сыны Гадовы и сыны Рувимовы и сказали: как сказал Господь рабам твоим, так и сделаем;

And the children of Gad and the children of Reuben answered, saying, As Jehovah hath said unto thy servants, so will we do.

мы пойдем вооруженные пред Господом в землю Ханаанскую, а удел владения нашего пусть будет по эту сторону Иордана.

We will pass over armed before Jehovah into the land of Canaan, and the possession of our inheritance [shall remain] with us beyond the Jordan.

И отдал Моисей им, сынам Гадовым и сынам Рувимовым, и половине колена Манассии, сына Иосифова, царство Сигона, царя Аморрейского, и царство Ога, царя Васанского, землю с городами ее и окрестностями, – города земли во все стороны.

And Moses gave unto them, even to the children of Gad, and to the children of Reuben, and unto the half-tribe of Manasseh the son of Joseph, the kingdom of Sihon king of the Amorites, and the kingdom of Og king of Bashan, the land, according to the cities thereof with [their] borders, even the cities of the land round about.

И построили сыны Гадовы Дивон и Атароф, и Ароер,

And the children of Gad built Dibon, and Ataroth, and Aroer,

и Атароф–Шофан, и Иазер, и Иогбегу,

and Atrothshophan, and Jazer, and Jogbehah,

и Беф–Нимру и Беф–Гаран, города укрепленные и дворы для овец.

and Beth-nimrah, and Beth-haran: fortified cities, and folds for sheep.

И сыны Рувимовы построили Есевон, Елеале, Кириафаим,

And the children of Reuben built Heshbon, and Elealeh, and Kiriathaim,

и Нево, и Ваал–Меон, которых имена переменены, и Сивму, и дали имена городам, которые они построили.

and Nebo, and Baal-meon, (their names being changed,) and Sibmah: and they gave other names unto the cities which they builded.

И пошли сыны Махира, сына Манассиина, в Галаад, и взяли его, и выгнали Аморреев, которые были в нем;

And the children of Machir the son of Manasseh went to Gilead, and took it, and dispossessed the Amorites that were therein.

и отдал Моисей Галаад Махиру, сыну Манассии, и он поселился в нем.

And Moses gave Gilead unto Machir the son of Manasseh; and he dwelt therein.

И Иаир, сын Манассии, пошел и взял селения их, и назвал их: селения Иаировы.

And Jair the son of Manasseh went and took the towns thereof, and called them Havvoth-jair.

И Новах пошел и взял Кенаф и зависящие от него города, и назвал его своим именем: Новах.

And Nobah went and took Kenath, and the villages thereof, and called it Nobah, after his own name.

Глава 33

Вот станы сынов Израилевых, которые вышли из земли Египетской по ополчениям своим, под начальством Моисея и Аарона.

These are the journeys of the children of Israel, when they went forth out of the land of Egypt by their hosts under the hand of Moses and Aaron.

Моисей, по повелению Господню, описал путешествие их по станам их, и вот станы путешествия их:

And Moses wrote their goings out according to their journeys by the commandment of Jehovah: and these are their journeys according to their goings out.

из Раамсеса отправились они в первый месяц, в пятнадцатый день первого месяца; на другой день Пасхи вышли сыны Израилевы под рукою высокою в глазах всего Египта;

And they journeyed from Rameses in the first month, on the fifteenth day of the first month; on the morrow after the passover the children of Israel went out with a high hand in the sight of all the Egyptians,

между тем Египтяне хоронили всех первенцев, которых поразил у них Господь, и над богами их Господь совершил суд.

while the Egyptians were burying all their first-born, whom Jehovah had smitten among them: upon their gods also Jehovah executed judgments.

Так отправились сыны Израилевы из Раамсеса и расположились станом в Сокхофе.

And the children of Israel journeyed from Rameses, and encamped in Succoth.

И отправились из Сокхофа и расположились станом в Ефаме, что на краю пустыни.

And they journeyed from Succoth, and encamped in Etham, which is in the edge of the wilderness.

И отправились из Ефама и обратились к Пи–Гахирофу, что пред Ваал–Цефоном, и расположились станом пред Мигдолом.

And they journeyed from Etham, and turned back unto Pihahiroth, which is before Baal-zephon: and they encamped before Migdol.

Отправившись от Гахирофа, прошли среди моря в пустыню, и шли три дня пути пустынею Ефам, и расположились станом в Мерре.

And they journeyed from before Hahiroth, and passed through the midst of the sea into the wilderness: and they went three days` journey in the wilderness of Etham, and encamped in Marah.

И отправились из Мерры и пришли в Елим; в Елиме же [было] двенадцать источников воды и семьдесят финиковых дерев, и расположились там станом.

And they journeyed from Marah, and came unto Elim: and in Elim were twelve springs of water, and threescore and ten palm-trees; and they encamped there.

И отправились из Елима и расположились станом у Чермного моря.

And they journeyed from Elim, and encamped by the Red Sea.

И отправились от Чермного моря и расположились станом в пустыне Син.

And they journeyed from the Red Sea, and encamped in the wilderness of Sin.

И отправились из пустыни Син и расположились станом в Дофке.

And they journeyed from the wilderness of Sin, and encamped in Dophkah.

И отправились из Дофки и расположились станом в Алуше.

And they journeyed from Dophkah, and encamped in Alush.

И отправились из Алуша и расположились станом в Рефидиме, и не было там воды, чтобы пить народу.

And they journeyed from Alush, and encamped in Rephidim, where was no water for the people to drink.

И отправились из Рефидима и расположились станом в пустыне Синайской.

And they journeyed from Rephidim, and encamped in the wilderness of Sinai.

И отправились из пустыни Синайской и расположились станом в Киброт–Гаттааве.

And they journeyed from the wilderness of Sinai, and encamped in Kibroth-hattaavah.

И отправились из Киброт–Гаттаавы и расположились станом в Асирофе.

And they journeyed from Kibroth-hattaavah, and encamped in Hazeroth.

И отправились из Асирофа и расположились станом в Рифме.

And they journeyed from Hazeroth, and encamped in Rithmah.

И отправились из Рифмы и расположились станом в Римнон–Фареце.

And they journeyed from Rithmah, and encamped in Rimmon-perez.

И отправились из Римнон–Фареца и расположились станом в Ливне.

And they journeyed from Rimmon-perez, and encamped in Libnah.

И отправились из Ливны и расположились станом в Риссе.

And they journeyed from Libnah, and encamped in Rissah.

И отправились из Риссы и расположились станом в Кегелафе.

And they journeyed from Rissah, and encamped in Kehelathah.

И отправились из Кегелафы и расположились станом на горе Шафер.

And they journeyed from Kehelathah, and encamped in mount Shepher.

И отправились от горы Шафер и расположились станом в Хараде.

And they journeyed from mount Shepher, and encamped in Haradah.

И отправились из Харады и расположились станом в Макелофе.

And they journeyed from Haradah, and encamped in Makheloth.

И отправились из Макелофа и расположились станом в Тахафе.

And they journeyed from Makheloth, and encamped in Tahath.

И отправились из Тахафа и расположились станом в Тарахе.

And they journeyed from Tahath, and encamped in Terah.

И отправились из Тараха и расположились станом в Мифке.

And they journeyed from Terah, and encamped in Mithkah.

И отправились из Мифки и расположились станом в Хашмоне.

And they journeyed from Mithkah, and encamped in Hashmonah.

И отправились из Хашмоны и расположились станом в Мосерофе.

And they journeyed from Hashmonah, and encamped in Moseroth.

И отправились из Мосерофа и расположились станом в Бене–Яакане.

And they journeyed from Moseroth, and encamped in Bene-jaakan.

И отправились из Бене–Яакана и расположились станом в Хор–Агидгаде.

And they journeyed from Bene-jaakan, and encamped in Hor-haggidgad.

И отправились из Хор–Агидгада и расположились станом в Иотвафе.

And they journeyed from Hor-haggidgad, and encamped in Jotbathah.

И отправились от Иотвафы и расположились станом в Авроне.

And they journeyed from Jotbathah, and encamped in Abronah.

И отправились из Аврона и расположились станом в Ецион–Гавере.

And they journeyed from Abronah, and encamped in Ezion-geber.

И отправились из Ецион–Гавера и расположились станом в пустыне Син. она же Кадес.

And they journeyed from Ezion-geber, and encamped in the wilderness of Zin (the same is Kadesh).

И отправились из Кадеса и расположились станом на горе Ор, у пределов земли Едомской.

And they journeyed from Kadesh, and encamped in mount Hor, in the edge of the land of Edom.

И взошел Аарон священник на гору Ор по повелению Господню и умер там в сороковой год по исшествии сынов Израилевых из земли Египетской, в пятый месяц, в первый день месяца;

And Aaron the priest went up into mount Hor at the commandment of Jehovah, and died there, in the fortieth year after the children of Israel were come out of the land of Egypt, in the fifth month, on the first day of the month.

Аарон был ста двадцати трех лет, когда умер на горе Ор.

And Aaron was a hundred and twenty and three years old when he died in mount Hor.

Ханаанский царь Арада, который жил к югу земли Ханаанской, услышал тогда, что идут сыны Израилевы.

And the Canaanite, the king of Arad, who dwelt in the South in the land of Canaan, heard of the coming of the children of Israel.

И отправились они от горы Ор и расположились станом в Салмоне.

And they journeyed from mount Hor, and encamped in Zalmonah.

И отправились из Салмона и расположились станом в Пуноне.

And they journeyed from Zalmonah, and encamped in Punon.

И отправились из Пунона и расположились станом в Овофе.

And they journeyed from Punon, and encamped in Oboth.

И отправились из Овофа и расположились станом в Ийм–Авариме, на пределах Моава.

And they journeyed from Oboth, and encamped in Iye-abarim, in the border of Moab.

И отправились из Ийма и расположились станом в Дивон–Гаде.

And they journeyed from Iyim, and encamped in Dibon-gad.

И отправились из Дивон–Гада и расположились станом в Алмон–Дивлафаиме.

And they journeyed from Dibon-gad, and encamped in Almon-diblathaim.

И отправились из Алмон–Дивлафаима и расположились станом на горах Аваримских пред Нево.

And they journeyed from Almon-diblathaim, and encamped in the mountains of Abarim, before Nebo.

И отправились от гор Аваримских и расположились станом на равнинах Моавитских у Иордана, против Иерихона;

And they journeyed from the mountains of Abarim, and encamped in the plains of Moab by the Jordan at Jericho.

они расположились станом у Иордана от Беф–Иешимофа до Аве–Ситтима на равнинах Моавитских.

And they encamped by the Jordan, from Beth-jeshimoth even unto Abel-shittim in the plains of Moab.

И сказал Господь Моисею на равнинах Моавитских у Иордана, против Иерихона, говоря:

And Jehovah spake unto Moses in the plains of Moab by the Jordan at Jericho, saying,

объяви сынам Израилевым и скажи им: когда перейдете через Иордан в землю Ханаанскую,

Speak unto the children of Israel, and say unto them, When ye pass over the Jordan into the land of Canaan,

то прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите;

then ye shall drive out all the inhabitants of the land from before you, and destroy all their figured [stones], and destroy all their molten images, and demolish all their high places:

и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во владение;

and ye shall take possession of the land, and dwell therein; for unto you have I given the land to possess it.

и разделите землю по жребию на уделы племенам вашим: многочисленному дайте удел более, а малочисленному дай удел менее; кому где выйдет жребий, там ему и будет [удел]; по коленам отцов ваших возьмите себе уделы;

And ye shall inherit the land by lot according to your families; to the more ye shall give the more inheritance, and to the fewer thou shalt give the less inheritance: wheresoever the lot falleth to any man, that shall be his; according to the tribes of your fathers shall ye inherit.

если же вы не прогоните от себя жителей земли, то оставшиеся из них будут тернами для глаз ваших и иглами для боков ваших и будут теснить вас на земле, в которой вы будете жить,

But if ye will not drive out the inhabitants of the land from before you, then shall those that ye let remain of them be as pricks in your eyes, and as thorns in your sides, and they shall vex you in the land wherein ye dwell.

и тогда, что Я вознамерился сделать им, сделаю вам.

And it shall come to pass, that, as I thought to do unto them, so will I do unto you.

Глава 34

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

дай повеление сынам Израилевым и скажи им: когда войдете в землю Ханаанскую, то вот земля, которая достанется вам в удел, земля Ханаанская с ее границами:

Command the children of Israel, and say unto them, When ye come into the land of Canaan (this is the land that shall fall unto you for an inheritance, even the land of Canaan according to the borders thereof),

южная сторона будет у вас от пустыни Син, подле Едома, и пойдет у вас южная граница от конца Соленого моря с востока,

then your south quarter shall be from the wilderness of Zin along by the side of Edom, and your south border shall be from the end of the Salt Sea eastward;

и направится граница на юг к возвышенности Акравима и пойдет через Син, и будут выступы ее на юг к Кадес–Варни, оттуда пойдет к Гацар–Аддару и пройдет через Ацмон;

and your border shall turn about southward of the ascent of Akrabbim, and pass along to Zin; and the goings out thereof shall be southward of Kadesh-barnea; and it shall go forth to Hazar-addar, and pass along to Azmon;

от Ацмона направится граница к потоку Египетскому, и будут выступы ее к морю;

and the border shall turn about from Azmon unto the brook of Egypt, and the goings out thereof shall be at the sea.

а границею западною будет у вас великое море: это будет у вас граница к западу;

And for the western border, ye shall have the great sea and the border [thereof]: this shall be your west border.

к северу же будет у вас граница: от великого моря проведите ее к горе Ор,

And this shall be your north border: from the great sea ye shall mark out for you mount Hor;

от горы Ор проведите к Емафу, и будут выступы границы к Цедаду;

from mount Hor ye shall mark out unto the entrance of Hamath; and the goings out of the border shall be at Zedad;

оттуда пойдет граница к Цифрону, и выступы ее будут к Гацар–Енану: это будет у вас граница северная;

and the border shall go forth to Ziphron, and the goings out thereof shall be at Hazar-enan: this shall be your north border.

границу восточную проведите себе от Гацар–Енана к Шефаму,

And ye shall mark out your east border from Hazar-enan to Shepham;

от Шефама пойдет граница к Рибле, с восточной стороны Аина, потом пойдет граница и коснется берегов моря Киннереф с восточной стороны;

and the border shall go down from Shepham to Riblah, on the east side of Ain; and the border shall go down, and shall reach unto the side of the sea of Chinnereth eastward;

и пойдет граница к Иордану, и будут выступы ее к Соленому морю. Это будет земля ваша по границам ее со всех сторон.

and the border shall go down to the Jordan, and the goings out thereof shall be at the Salt Sea. This shall be your land according to the borders thereof round about.

И дал повеление Моисей сынам Израилевым и сказал: вот земля, которую вы разделите на уделы по жребию, которую повелел Господь дать девяти коленам и половине колена;

And Moses commanded the children of Israel, saying, This is the land which ye shall inherit by lot, which Jehovah hath commanded to give unto the nine tribes, and to the half-tribe;

ибо колено сынов Рувимовых по семействам их, и колено сынов Гадовых по семействам их, и половина колена Манассиина получили удел свой:

for the tribe of the children of Reuben according to their fathers` houses, and the tribe of the children of Gad according to their fathers` houses, have received, and the half-tribe of Manasseh have received, their inheritance:

два колена и половина колена получили удел свой за Иорданом против Иерихона к востоку.

the two tribes and the half-tribe have received their inheritance beyond the Jordan at Jericho eastward, toward the sunrising.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

вот имена мужей, которые будут делить вам землю: Елеазар священник и Иисус, сын Навин;

These are the names of the men that shall divide the land unto you for inheritance: Eleazar the priest, and Joshua the son of Nun.

и по одному князю от колена возьмите для раздела земли.

And ye shall take one prince of every tribe, to divide the land for inheritance.

И вот имена сих мужей: для колена Иудина Халев, сын Иефонниин;

And these are the names of the men: Of the tribe of Judah, Caleb the son of Jephunneh.

для колена сынов Симеоновых Самуил, сын Аммиуда;

And of the tribe of the children of Simeon, Shemuel the son of Ammihud.

для колена Вениаминова Елидад, сын Кислона;

Of the tribe of Benjamin, Elidad the son of Chislon.

для колена сынов Дановых князь Буккий, сын Иоглии;

And of the tribe of the children of Dan a prince, Bukki the son of Jogli.

для сынов Иосифовых, для колена сынов Манассииных князь Ханниил, сын Ефода;

Of the children of Joseph: of the tribe of the children of Manasseh a prince, Hanniel the son of Ephod.

для колена сынов Ефремовых князь Кемуил, сын Шифтана;

And of the tribe of the children of Ephraim a prince, Kemuel the son of Shiphtan.

для колена сынов Завулоновых князь Елицафан, сын Фарнака;

And of the tribe of the children of Zebulun a prince, Elizaphan the son of Parnach.

для колена сынов Иссахаровых князь Фалтиил, сын Аззана;

And of the tribe of the children of Issachar a prince, Paltiel the son of Azzan.

для колена сынов Асировых князь Ахиуд, сын Шеломия;

And of the tribe of the children of Asher a prince, Ahihud the son of Shelomi.

для колена сынов Неффалимовых князь Педаил, сын Аммиуда;

And of the tribe of the children of Naphtali a prince, Pedahel the son of Ammihud.

вот те, которым повелел Господь разделить уделы сынам Израилевым в земле Ханаанской.

These are they whom Jehovah commanded to divide the inheritance unto the children of Israel in the land of Canaan.

Глава 35

И сказал Господь Моисею на равнинах Моавитских у Иордана против Иерихона, говоря:

And Jehovah spake unto Moses in the plains of Moab by the Jordan at Jericho, saying,

повели сынам Израилевым, чтоб они из уделов владения своего дали левитам города для жительства, и поля при городах со всех сторон дайте левитам:

Command the children of Israel, that they give unto the Levites of the inheritance of their possession cities to dwell in; and suburbs for the cities round about them shall ye give unto the Levites.

города будут им для жительства, а поля будут для скота их и для имения их и для всех житейских потребностей их;

And the cities shall they have to dwell in; and their suburbs shall be for their cattle, and for their substance, and for all their beasts.

поля при городах, которые вы должны дать левитам, от стены города [должны простираться] на [две] тысячи локтей, во все стороны;

And the suburbs of the cities, which ye shall give unto the Levites, shall be from the wall of the city and outward a thousand cubits round about.

и отмерьте за городом к восточной стороне две тысячи локтей, и к южной стороне две тысячи локтей, и к западу две тысячи локтей, и к северной стороне две тысячи локтей, а посредине город: таковы будут у них поля при городах.

And ye shall measure without the city for the east side two thousand cubits, and for the south side two thousand cubits, and for the west side two thousand cubits, and for the north side two thousand cubits, the city being in the midst. This shall be to them the suburbs of the cities.

Из городов, которые вы дадите левитам, [будут] шесть городов для убежища, в которые вы позволите убегать убийце; и сверх их дайте сорок два города:

And the cities which ye shall give unto the Levites, they shall be the six cities of refuge, which ye shall give for the manslayer to flee unto: and besides them ye shall give forty and two cities.

всех городов, которые вы должны дать левитам, [будет] сорок восемь городов, с полями при них.

All the cities which ye shall give to the Levites shall be forty and eight cities; them [shall ye give] with their suburbs.

И когда будете давать города из владения сынов Израилевых, тогда из большего дайте более, из меньшего менее; каждое колено, смотря по уделу, какой получит, должно дать из городов своих левитам.

And concerning the cities which ye shall give of the possession of the children of Israel, from the many ye shall take many; and from the few ye shall take few: every one according to his inheritance which he inheriteth shall give of his cities unto the Levites.

И сказал Господь Моисею, говоря:

And Jehovah spake unto Moses, saying,

объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы перейдете чрез Иордан в землю Ханаанскую,

Speak unto the children of Israel, and say unto them, When ye pass over the Jordan into the land of Canaan,

выберите себе города, которые были бы у вас городами для убежища, куда мог бы убежать убийца, убивший человека неумышленно;

then ye shall appoint you cities to be cities of refuge for you, that the manslayer that killeth any person unwittingly may flee thither.

и будут у вас города сии убежищем от мстителя, чтобы не был умерщвлен убивший, прежде нежели он предстанет пред общество на суд.

And the cities shall be unto you for refuge from the avenger, that the manslayer die not, until he stand before the congregation for judgment.

Городов же, которые должны вы дать, городов для убежища, должно быть у вас шесть:

And the cities which ye shall give shall be for you six cities of refuge.

три города дайте по эту сторону Иордана и три города дайте в земле Ханаанской; городами убежища должны быть они;

Ye shall give three cities beyond the Jordan, and three cities shall ye give in the land of Canaan; they shall be cities of refuge.

для сынов Израилевых и для пришельца и для поселенца между вами будут сии шесть городов убежищем, чтобы убегать туда всякому, убившему человека неумышленно.

For the children of Israel, and for the stranger and for the sojourner among them, shall these six cities be for refuge; that every one that killeth any person unwittingly may flee thither.

Если кто ударит кого железным орудием так, что тот умрет, то он убийца: убийцу должно предать смерти;

But if he smote him with an instrument of iron, so that he died, he is a murderer: the murderer shall surely be put to death.

и если кто ударит кого из руки камнем, от которого можно умереть, так что тот умрет, то он убийца: убийцу должно предать смерти;

And if he smote him with a stone in the hand, whereby a man may die, and he died, he is a murderer: the murderer shall surely be put to death.

или если деревянным орудием, от которого можно умереть, ударит из руки так, что тот умрет, то он убийца: убийцу должно предать смерти;

Or if he smote him with a weapon of wood in the hand, whereby a man may die, and he died, he is a murderer: the murderer shall surely be put to death.

мститель за кровь сам может умертвить убийцу: лишь только встретит его, сам может умертвить его;

The avenger of blood shall himself put the murderer to death: when he meeteth him, he shall put him to death.

если кто толкнет кого по ненависти, или с умыслом бросит на него [что–нибудь] так, что тот умрет,

And if he thrust him of hatred, or hurled at him, lying in wait, so that he died,

или по вражде ударит его рукою так, что тот умрет, то ударившего должно предать смерти: он убийца; мститель за кровь может умертвить убийцу, лишь только встретит его.

or in enmity smote him with his hand, so that he died; he that smote him shall surely be put to death; he is a murderer: the avenger of blood shall put the murderer to death, when he meeteth him.

Если же он толкнет его нечаянно, без вражды, или бросит на него что–нибудь без умысла,

But if he thrust him suddenly without enmity, or hurled upon him anything without lying in wait,

или какой–нибудь камень, от которого можно умереть, не видя уронит на него так, что тот умрет, но он не был врагом его и не желал ему зла,

or with any stone, whereby a man may die, seeing him not, and cast it upon him, so that he died, and he was not his enemy, neither sought his harm;

то общество должно рассудить между убийцею и мстителем за кровь по сим постановлениям;

then the congregation shall judge between the smiter and the avenger of blood according to these ordinances;

и должно общество спасти убийцу от руки мстителя за кровь, и должно возвратить его общество в город убежища его, куда он убежал, чтоб он жил там до смерти великого священника, который помазан священным елеем;

and the congregation shall deliver the manslayer out of the hand of the avenger of blood, and the congregation shall restore him to his city of refuge, whither he was fled: and he shall dwell therein until the death of the high priest, who was anointed with the holy oil.

если же убийца выйдет за предел города убежища, в который он убежал,

But if the manslayer shall at any time go beyond the border of his city of refuge, whither he fleeth,

и найдет его мститель за кровь вне пределов города убежища его, и убьет убийцу сего мститель за кровь, то не будет на нем [вины] кровопролития,

and the avenger of blood find him without the border of his city of refuge, and the avenger of blood slay the manslayer; he shall not be guilty of blood,

ибо тот должен был жить в городе убежища своего до смерти великого священника, а по смерти великого священника должен был возвратиться убийца в землю владения своего.

because he should have remained in his city of refuge until the death of the high priest: but after the death of the high priest the manslayer shall return into the land of his possession.

Да будет это у вас постановлением законным в роды ваши, во всех жилищах ваших.

And these things shall be for a statute [and] ordinance unto you throughout your generations in all your dwellings.

Если кто убьет человека, то убийцу должно убить по словам свидетелей; но одного свидетеля недостаточно, [чтобы осудить] на смерть.

Whoso killeth any person, the murderer shall be slain at the mouth of witnesses: but one witness shall not testify against any person that he die.

И не берите выкупа за душу убийцы, который повинен смерти, но его должно предать смерти;

Moreover ye shall take no ransom for the life of a murderer, that is guilty of death; but he shall surely be put to death.

и не берите выкупа за убежавшего в город убежища, чтоб ему [позволить] жить в земле [своей] прежде смерти [великого] священника.

And ye shall take no ransom for him that is fled to his city of refuge, that he may come again to dwell in the land, until the death of the priest.

Не оскверняйте земли, на которой вы [будете жить]; ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее.

So ye shall not pollute the land wherein ye are: for blood, it polluteth the land; and no expiation can be made for the land for the blood that is shed therein, but by the blood of him that shed it.

Не должно осквернять землю, на которой вы живете, среди которой обитаю Я; ибо Я Господь обитаю среди сынов Израилевых.

And thou shalt not defile the land which ye inhabit, in the midst of which I dwell: for I, Jehovah, dwell in the midst of the children of Israel.

Глава 36

Пришли главы семейств от племени сынов Галаада, сына Махирова, сына Манассиина из племен сынов Иосифовых, и говорили пред Моисеем и пред князьями, главами поколений сынов Израилевых,

And the heads of the fathers` [houses] of the family of the children of Gilead, the son of Machir, the son of Manasseh, of the families of the sons of Joseph, came near, and spake before Moses, and before the princes, the heads of the fathers` [houses] of the children of Israel:

и сказали: Господь повелел господину нашему дать землю в удел сынам Израилевым по жребию, и господину нашему повелено от Господа дать удел Салпаада, брата нашего, дочерям его;

and they said, Jehovah commanded my lord to give the land for inheritance by lot to the children of Israel: and my lord was commanded by Jehovah to give the inheritance of Zelophehad our brother unto his daughters.

если же они будут женами сынов которого–нибудь [другого] колена сынов Израилевых, то удел их отнимется от удела отцов наших и прибавится к уделу того колена, в котором они будут, и отнимется от доставшегося по жребию удела нашего;

And if they be married to any of the sons of the [other] tribes of the children of Israel, then will their inheritance be taken away from the inheritance of our fathers, and will be added to the inheritance of the tribe whereunto they shall belong: so will it be taken away from the lot of our inheritance.

и даже когда будет у сынов Израилевых юбилей, тогда удел их прибавится к уделу того колена, в котором они будут, и от удела колена отцов наших отнимется удел их.

And when the jubilee of the children of Israel shall be, then will their inheritance be added unto the inheritance of the tribe whereunto they shall belong: so will their inheritance be taken away from the inheritance of the tribe of our fathers.

И дал Моисей повеление сынам Израилевым, по слову Господню, и сказал: правду говорит колено сынов Иосифовых;

And Moses commanded the children of Israel according to the word of Jehovah, saying, The tribe of the sons of Joseph speaketh right.

вот что заповедует Господь о дочерях Салпаадовых: они могут быть женами тех, кто понравится глазам их, только должны быть женами в племени колена отца своего,

This is the thing which Jehovah doth command concerning the daughters of Zelophehad, saying, Let them be married to whom they think best; only into the family of the tribe of their father shall they be married.

чтобы удел сынов Израилевых не переходил из колена в колено; ибо каждый из сынов Израилевых должен быть привязан к уделу колена отцов своих;

So shall no inheritance of the children of Israel remove from tribe to tribe; for the children of Israel shall cleave every one to the inheritance of the tribe of his fathers.

и всякая дочь, наследующая удел в коленах сынов Израилевых, должна быть женою кого–нибудь из племени колена отца своего, чтобы сыны Израилевы наследовали каждый удел отцов своих,

And every daughter, that possesseth an inheritance in any tribe of the children of Israel, shall be wife unto one of the family of the tribe of her father, that the children of Israel may possess every man the inheritance of his fathers.

и чтобы не переходил удел из колена в другое колено; ибо каждое из колен сынов Израилевых должно быть привязано к своему уделу.

So shall no inheritance remove from one tribe to another tribe; for the tribes of the children of Israel shall cleave every one to his own inheritance.

Как повелел Господь Моисею, так и сделали дочери Салпаадовы.

Even as Jehovah commanded Moses, so did the daughters of Zelophehad:

И вышли дочери Салпаадовы Махла, Фирца, Хогла, Милка и Ноа в замужество за сыновей дядей своих;

for Mahlah, Tirzah, and Hoglah, and Milcah, and Noah, the daughters of Zelophehad, were married unto their father`s brothers` sons.

в племени сынов Манассии, сына Иосифова, они были женами, и остался удел их в колене племени отца их.

They were married into the families of the sons of Manasseh the son of Joseph; and their inheritance remained in the tribe of the family of their father.

Сии суть заповеди и постановления, которые дал Господь сынам Израилевым чрез Моисея на равнинах Моавитских, у Иордана, против Иерихона.

These are the commandments and the ordinances which Jehovah commanded by Moses unto the children of Israel in the plains of Moab by the Jordan at Jericho.

Знания

Сообщество

Числа

Похожие книги

Содержание